西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学-橘子百科-橘子都知道

西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最近比较(jiào)火(huǒ)的一(yī)部(bù)古(gǔ)装神话剧《香蜜沉沉烬如霜(shuāng)》，歌手(shǒu)萨(sà)顶顶不仅担任音乐总监，还在剧中扮演重要角(jiǎo)色，大萨顶(dǐng)顶大(dà)家(jiā)都非常的熟悉，之前因(yīn)为假唱(chàng)，被金星揭(jiē)老(lǎo)底撕逼饱(bǎo)受(shòu)争西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学议，一直以为萨顶顶是她(tā)的原(yuán)名，她的人和她的音乐一样充满神秘感，但是听完金星爆料之后了解真相着实让人大跌眼(yǎn)镜。

        关注金星秀的(de)人，应(yīng)该(gāi)对之(zhī)前金星在(zài)某一期(qī)节目(mù)中化身娱(yú)乐圈纪委，从编剧(jù)界的于麻(má)麻(má)撕到音乐(lè)界的萨(sà)顶顶，于麻麻是什么人(rén)大家都心知肚(dù)明，但是萨顶顶一直披着神秘的(de)外衣，可能很少(shǎo)有人真(zhēn)正了解她，而她在央视(shì)舞台(tái)上拿(ná)反(fǎn)话筒那戏剧性的(de)一幕，到现在还历历在目，当时萨顶顶在微博可是被网(wǎng)友骂惨了(le)，甚至后来还(hái)被金星揭老底。


       金星(xīng)爆料，在一次大(dà)赛中萨顶顶(dǐng)曾(céng)和经纪人一起三(sān)更半夜“翻墙”去(qù)请教她如何定位(wèi)自己才能再(zài)乐坛杀出重围(wéi)，还说万物生(shēng)的名字(zì)也(yě)是(shì)自己建议(yì)的，金星(xīng)当时还感慨再见(jiàn)到周鹏的时候，这个山东大妞已经穿起了(le)少数民(mín)族的服装(zhuāng)，唱起少(shǎo)数民族的(de)歌，还有了(le)各(gè)种民族的血统，连名(míng)字(zì)和血统都能山寨(zhài)，简(jiǎn)直让人大(dà)跌(diē)眼(yǎn)镜！


       萨(sà)顶顶(dǐng)原名叫周(zhōu)鹏，河南平顶山(shān)人，毕业于解放军艺术(shù)学院。2000年，参(cān)加(jiā)第9届(jiè)CCTV青年歌手(shǒu)电视(shì)大奖(jiǎng)赛，获(huò)得(dé)通俗唱(chàng)法亚军(jūn)。随后，连续两(liǎng)年登上央视春晚演出。2005年(nián)，正式改名萨顶顶，2006年，离开海(hǎi)政文工团。2008年，凭专辑《万(wàn)物(wù)生》获得英国(guó)BBC世界音乐大奖(jiǎng)亚(yà)太地区最佳(jiā)音乐人奖，本人也一炮而红(hóng)，专辑(jí)《天地合》在中国内地的销量达10万张，2011年，凭借(jiè)《剑雨(yǔ)浮生》提(tí)名香港电影(yǐng)金(jīn)像(xiàng)奖(jiǎng)最(zuì)佳原创电影歌(gē)曲奖，2016年，登上(shàng)央视春(chūn)晚表演歌舞(wǔ)《吉祥吉祥》。

        资料显示(shì)萨顶顶是出(chū)生在蒙汉结合的家(jiā)庭，母亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁到6岁(suì)，在锡林浩(hào)特(tè)与姥姥过着游牧生(shēng)活，游牧生活(huó)的经历草原(yuán)上的(de)马头琴、长调以及牧民的歌(gē)谣(yáo)，对她的音乐之路(lù)产生了影响，高中(zhōng)毕业后(hòu)就考取了解(jiě)放军艺术学院音乐系，开始了她的音(yīn)乐梦想(xiǎng)。


     在外(wài)界人看来萨顶顶(dǐng)是一个集创作与表演于一身的(de)青年音乐家(jiā)，凭借(jiè)民族风情的大气表演跻(jī)身世界(jiè)乐坛。拥有令人惊(jīng)羡的独特(tè)嗓音、辨识度(dù)，同时她(tā)又对(duì)民族古老文化的研究和体验，这些对于她后来的音乐创作(zuò)都(dōu)有很(hěn)多的(de)帮助。

        另外借梵语、藏语(yǔ)、自语(yǔ)吟唱歌曲(qū)，配合(hé)着浓(nóng)郁民族风情的穿着，有着(zhe)“神秘东方(fāng)女子(zi)”的形象。舞台上的(de)她，总(zǒng)是头(tóu)戴华(huá)丽的头饰(shì)、身上满是精美的佩饰和拥有浓郁(yù)民族(zú)风的艳丽服装，或(huò)大红，或鲜绿(lǜ)，这些(xiē)装束成了她音乐之外被人记住的强(qiáng)烈(liè)标记。


       正宗的悉昙体的梵文现(xiàn)在(zài)只有日本(běn)才有，印度现在也用梵文的(de)，不过不是佛经中的梵文，有(yǒu)些差(chà)别，萨顶顶其(qí)实不会梵(fàn)文，她在采(cǎi)访中说(shuō)过(guò)，他不懂，只是能体会其(qí)中的(de)意境，把(bǎ)它们用(yòng)音乐表达出来(lái)，她也只(zhǐ)是会读而已。


         梵(fàn)文一直在流传,而且还被当作一种宗教(jiào)礼仪保存下来，梵(fàn)文(wén)及梵语是现今印(yìn)度23种官方文字及官方(fāng)语言(yán)之一，直至二十世纪(jì)初(chū)梵文还是尼泊尔的官(guān)方语言之一，梵文(wén)是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度教”高级(jí)僧侣的交流语言(yán)，在印度有数份用梵文(wén)出版的报章和杂(zá)志(zhì)，1991年印度普(pǔ)查结果以梵语作为母语(yǔ)的人口有49,736 人，1961年印度普查结果以梵语作为(wèi)第二语言的(de)有194,433人。


        有人觉(jué)得挺了萨(sà)顶顶的(de)《万(wàn)物生》觉得(dé)有(yǒu)点吓人(rén)，网上有传(chuán)闻说，万(wàn)物生有两个(gè)版(bǎn)本，一是中文版，一是梵(fàn)文(wén)版。梵文版歌词是(shì)百字明咒，中文版(bǎn)西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学如果追(zhuī)寻原藏族(zú)的特点而言，金(jīn)黄的旗子是西藏佛教的一个标(biāo)志，两(liǎng)条鱼：在西藏(cáng)饰品中，有鱼的图案一般指的是藏八(bā)宝之一，双鱼（金(jīn)鱼宝(bǎo)）：又(yòu)称高原鱼，象征(zhēng)慧眼(yǎn)。通常以雌雄双鱼表示(shì)解脱、永生、再生的境地。


        其实《万物生》是(shì)一张极(jí)尽(jǐn)美感，让人(rén)可以在无限(xiàn)美妙中肆(sì)意放纵，沉溺的专辑。
中文：
从前(qián)冬天(tiān)冷夏天雨(yǔ)呀水呀(ya)
秋天远处传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋后(hòu)面有白茫茫茫雪(xuě)呀
山(shān)谷里有金黄旗子在大风里飘扬(yáng)
我看(kàn)见山鹰(yīng)在寂寞(mò)两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸的河水
一片河(hé)水落下来(lái)遇见人们破碎
人们(men)在行走身上落满山鹰的灰

从(cóng)前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音(yīn)暖呀暖呀
你说那时屋后面(miàn)有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄(huáng)旗子在大风(fēng)里飘(piāo)扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿(ér)穿过海(hǎi)一(yī)样咸的(de)河水(shuǐ)
一片(piàn)河水落下来遇见人们破碎
人(rén)们在行(xíng)走身上落满山(shān)鹰的灰

我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸的河水
一片(piàn)河水落(luò)下来(lái)遇(yù)见(jiàn)人们破碎
人们在行走身(shēn)上落满山鹰(yīng)的灰

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war