画的(de)作(zuò)者是谁？是王(wáng)维(wéi)的。关于画的作(zuò)者是谁以及画的作者是谁？是哪个朝(cháo)代的，画的作(zuò)者是(shì)谁 是哪代诗人(rén)，画的作者是谁远看山有色，画鸡的(de)作者是谁，一年(nián)级画的作者是谁等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下(xià)的知识答案：

画的作者是(shì)高鼎吗

　　古诗画的(de)作者不是(shì)高鼎的。

　　《画(huà)》

　　王维(唐(táng))

　　远(yuǎn)看山(shān)有(yǒu)色，近(jìn)听水无声。

　　春去花(huā)还在，人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

　　王(wáng)维的诗作《画》现(xiàn)有一种说法(fǎ)，作者(zhě)应(yīng)为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐(táng)诗》，在王维的名下，没有这首诗(shī);

　　而且(qiě)整个(gè)《全唐诗》里(lǐ)，也没有这(zhè)首(shǒu)诗。此诗是题在(zài)王(wáng)维的画作上，题(tí)诗人不可考(不知是(shì)王维或者另有(yǒu)其人(rén))，但这(zhè)首诗(shī)本身是从别人的诗(shī)改来的(de)。

　　另一种说法，原诗是南宋僧人道(dào)川(chuān)禅师的作品(pǐn)。原(yuán)文如(rú)下：

　　远看(kàn)山(shān)有(yǒu)色，近听水无声(shēng)。春去花还(hái)在(zài)，人来(lái)鸟不(bù)惊(jīng)。

　　头头皆显露，物(wù)物体元平。如何(hé)言不会，只为(wèi)转分明。

画的作者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画(huà)》的(de)作者是王维，唐朝诗人(rén)、画家(jiā)。

　　王(wáng)维（701年－761年(nián)，一(yī)说699年—761年(nián)），字摩诘，汉族，河东(dōng)蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁县。

　　王维出身河东王氏，于开元十九(jiǔ)年(nián)（731年）状(zhuàng)元及第。

　　历官右拾(shí)遗、监察御史、河西节度使判官(guān)。

　　唐玄宗天宝年间，王维(wéi)拜吏部(bù)郎中、给事(shì)中。

　　安(ān)禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。

　　长安收复后，被责授太(tài)子中允。

　　唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王(wáng)右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄(zhuāng)信道，精通诗、书(shū)、画、音乐(lè)等，以诗(shī)名(míng)盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有(yǒu)“诗(shī)佛”之(zhī)称 。

　　书画特臻(zhēn)其妙，后人推其为(wèi)南宗山(shān)水画之(zhī)祖。

　　存诗400余首，代表诗作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　著(zhù)作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐(táng)代：王维

　　远看(kàn)山有色，近听(tīng)水无声。

　　春去花(huā)还在，人(rén)来鸟不(bù)惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色(sè)：颜色，也有(yǒu)景色之意 。

　　2、惊：吃惊(jīng)，害怕。

释义

　　远看高(gāo)山色彩明亮，走近一听(tīng)水却没有声音。

　　春天过去，可(kě)是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟(niǎo)却依然没有被(bèi)惊动。

赏析(xī)

　　诗的前两(liǎng)句描写(xiě)的是“静(jìng)境”，静境之美出乎首句，在(zài)于有静心者能品之。

　　诗的第二句描写的是“动境”，“无声”二(èr)字更是用得极妙，诗人(rén)将无声和有声溶在一起，构成一个常人无(wú)法言(yán)语的自(zì)然之声。

　　“春去花还(hái)在，人来鸟不(bù)惊。

　　”花儿在那个最美的季节里尽情的开(kāi)放，并最终(zhōng)将(jiāng)自(zì)己的生(shēng)命燃烧般的开到最美。

　　美到极(jí)致(zhì)后，飘然而去。

　　但此中花儿不谢，只因在(zài)画中。

　　整首诗构成了一幅完整的山水花鸟图(tú)，寄(jì)托了(le)一种淡(dàn)淡的(de)情(qíng)怀。

王维(wéi)简(jiǎn)介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实(shí)在是太大(dà)了，他(tā)是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而(ér)三的大诗人。

　　他那首《阳关(guān)三叠》（即《送元二(èr)使安西》，又名《阳关曲》）传唱了(le)一(yī)千多(duō)年，至今仍然(rán)是音(yīn)乐会上(shàng)常(cháng)常上演(yǎn)的曲目(mù)。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专业的乐师，可以打动公主(zhǔ)。

　　传为他创作的琵(pí)琶曲《郁(yù)轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至今。

　　他还是(shì)著(zhù)名的(de)画家、“南宗”山水之(zhī)祖。

　　古代文人(rén)能画的不少，但画到王维这(zhè)个(gè)水(shuǐ)平的不多；古(gǔ)代(dài)画家能诗也的不少，但能写到王维这(zhè)种境界(jiè)的也不多。

　　苏东(dōng)坡说：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；观(guān)摩(mó)诘之画，画中(zhōng)有诗。

　　”正好说明了王(wáng)维画(huà)有高(gāo)出一般画师的意(yì)境。

　　他首创水墨淡(dàn)彩山水，一变魏、晋以来的勾斫画法(fǎ)为破(pò)墨渲淡，为后世文人画(huà)家(jiā)所(suǒ)继承。

　　后(hòu)世文(wén)人画家对他(tā)推(tuī)崇备(bèi)至(zhì)，苏轼甚至评价他(tā)在吴道子之上。

　　王维对自己的绘画还是比较(jiào)自负(fù)的，他(tā)不像(xiàng)阎(yán)立本，被当成画师就气急败坏，他(tā)说(shuō)自己(jǐ)“夙世谬词客，前身应画师(shī)。

　　不能舍(shě)余习，偶被世人(rén)知(zhī)”，还(hái)以画(huà)师为荣。

　　宋代以后，中国山水画分为两(liǎng)大流派，一是以画(huà)院画家为主体的工(gōng)细(xì)青绿(lǜ)山水派(pài)。

　　此派被称为“北宗”，以唐李思(sī)训(xùn)为祖(zǔ)。

　　一是以文人(rén)野士为主体的(de)文人水墨淡彩(cǎi)山水派。

　　此派(pài)被(bèi)称为“南宗”，以王维为(wèi)祖(zǔ)。

　　他的作品，宋《宣和画谱》著录(lù)有《山庄图(tú)》《山(shān)居图》《剑(jiàn)阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者(zhě)是谁？

　　《画》是宋代佚名诗(shī)人(rén)（一说(shuō)唐代王维或(huò)南宋川禅师(shī)）创作的一(yī)首(shǒu)五言(yán)绝句。

　　此诗描写的是自然景物，赞(zàn)叹的却是一(yī)幅画(huà)。

　　前两句写其山色分明(míng)，流(liú)水无(wú)声；后(hòu)两句(jù)描(miáo)述其花开四季，鸟不怕(pà)人。

　　四句(jù)诗构成了一幅完(wán)整的山(shān)水花(huā)鸟图。

　　全诗对仗工整(zhěng)，尤(yóu)其是诗中多组(zǔ)反义(yì)词(cí)的运用，使其节奏清晰，平仄分明，韵味十(shí)足，读着琅琅上(shàng)口。

　　白话译文

　　在(zài)远(yuǎn)处可以看见(jiàn)山有(yǒu)青翠的颜色，在(zài)近处却(què)听(tīng)不到流(liú)水的声音。

　　春(chūn)天过去(qù)了，但花儿(ér)还是(shì)常开不(bù)败(bài)，人走(zǒu)近(jìn)了，枝头上的鸟儿却没感(gǎn)到害怕。

　　创(chuàng)作背(bèi)景

　　此诗为(wèi)诗人赞画之作。

　　关于这(zhè)首诗的作者，有多种(zhǒng)说法。

　　一(yī)说是唐(táng)代王维所作，但在王维(wéi)的作品，或在《全唐诗(shī)》都没有此诗；一说是原为南宋僧人川(chuān)禅师为注释(shì)佛教(jiào)经(jīng)典《金(jīn)刚经》所作的偈颂(sòng)诗的一部分；一说为(wèi)宋代佚名诗人所作，如上海市一年级(jí)小学语(yǔ)文等教(jiào)材中编入此(cǐ)诗时，作者一栏里即是(shì)“宋·佚(yì)名”。

　　画的作(zuò)者(zhě)是谁？是王(wáng)维的。关于画的作(zuò)者是谁以及(jí)画的作者是谁(shuí)？是哪个朝(cháo)代的，画的(de)作者是谁 是(shì)哪代诗人(rén)，画的作者是谁远看山有色，画鸡的作者(zhě)是谁，一年(nián)级(jí)画的作者(zhě)是谁等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下(xià)的知(zhī)识答案：

画的(de)作(zuò)者(zhě)是高(gāo)鼎吗

　　古诗(shī)画的(de)作者(zhě)不(bù)是高(gāo)鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近听水无(wú)声。

　　春去花还在，人(rén)来鸟不(bù)惊(jīng)。

　　王维(wéi)的诗作《画》现(xiàn)有一种说法，作者应为高鼎。因为翻遍《全唐(táng)诗(shī)》，在王维的名下，没有这(zhè)首诗;

　　而且整个《全唐(táng)诗》里，也没有这首诗。此诗(shī)是(shì)题(tí)在王(wáng)维的画(huà)作上，题诗人不可考(不知(zhī)是王维或者(zhě)另(lìng)有(yǒu)其人)，但这首诗本身是从别人(rén)的诗改来(lái)的。

　　另一种(zhǒng)说法，原诗(shī)是南(n千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗án)宋僧人道川禅师的作品。原文如下：

　　远(yuǎn)看山有(yǒu)色(sè)，近听水(shuǐ)无声。春去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　头头皆显露，物物体元(yuán)平。如(rú)何言(yán)不(bù)会，只为转分明。

画的作者是谁

　　是王(wáng)千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗维的。

　　古诗《画》的作者(zhě)是王维，唐(táng)朝诗人、画家。

　　王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），字摩诘(jí)，汉族，河东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖(zǔ)籍(jí)山西祁县。

　　王维出身河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。

　　历官右拾遗、监察御(yù)史、河西节度使(shǐ)判(pàn)官(guān)。

　　唐(táng)玄宗天(tiān)宝(bǎo)年(nián)间，王维(wéi)拜吏部(bù)郎中、给事中。

　　安禄(lù)山攻陷长安时，王维被迫受伪职(zhí)。

　　长安(ān)收(shōu)复(fù)后，被责授太子中允(yǔn)。

　　唐肃(sù)宗乾元(yuán)年间任尚书(shū)右丞，故世称“王(wáng)右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信道，精通诗(shī)、书(shū)、画、音乐(lè)等，以诗名(míng)盛于开元、天宝间，尤长五(wǔ)言，多咏山水田园，与孟浩然(rán)合称“王(wáng)孟”，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称 。

　　书画特臻(zhēn)其妙(miào)，后(hòu)人推其为南宗(zōng)山(shān)水画之祖。

　　存诗400余(yú)首，代表诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　著(zhù)作有《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看(kàn)山(shān)有色，近听水(shuǐ)无(wú)声。

　　春去花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　注释(shì)：

　　1、色：颜(yán)色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害(hài)怕。

释义

　　远看高山色彩(cǎi)明亮，走(zǒu)近一听(tīng)水却(què)没有声音。

　　春天过去，可是依旧有许多(duō)花草争(zhēng)奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有(yǒu)被惊动。

赏析

　　诗的(de)前两句描(miáo)写的(de)是“静境”，静境之美出乎首句，在于有静心(xīn)者能品之。

　　诗的第(dì)二(èr)句描写(xiě)的是“动境”，“无声”二(èr)字更是(shì)用得极妙，诗(shī)人将无(wú)声和(hé)有声溶在(zài)一起，构成一(yī)个常人无法(fǎ)言语(yǔ)的自然之声。

　　“春(chūn)去花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　”花(huā)儿在那个最美的(de)季节里尽情的开放，并最终将自己的生命燃烧般的开(kāi)到最美(měi)。

　　美到极致(zhì)后，飘然而去。

　　但此中花儿(ér)不谢，只因(yīn)在画中。

　　整首诗构成了一幅(fú)完(wán)整的山水(shuǐ)花鸟图，寄托(tuō)了一种淡淡(dàn)的(de)情怀。

王维简介(jiè)

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实在是太大了，他是盛唐时期与李(lǐ)白、杜甫鼎足而三(sān)的大诗人(rén)。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元二使(shǐ)安(ān)西》，又名《阳关曲(qū)》）传唱了一千多年(nián)，至(zhì)今仍然是音乐会上(shàng)常常上演的(de)曲目。

　　他弹奏琵琶(pá)的水平，超过专业的乐师(shī)，可(kě)以打动(dòng)公主。

　　传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至今。

　　他还(hái)是著名的画家、“南宗”山水之祖。

　　古代文(wén)人能画的不少，但(dàn)画到王维这个(gè)水平的不多；古(gǔ)代画家能诗也(yě)的不少，但能(néng)写到王维这种境界的也不多。

　　苏东坡说：“味摩诘(jí)之诗(shī)，诗中有(yǒu)画(huà)；观摩诘之画(huà)，画中有诗(shī)。

　　”正好说明了(le)王(wáng)维画有高出(chū)一般画(huà)师的意境。

　　他首创水墨淡彩(cǎi)山水，一变(biàn)魏、晋以来的勾斫(zhuó)画法为破墨(mò)渲淡(dàn)，为后世文人(rén)画家所继承(chéng)。

　　后世(shì)文(wén)人画家对他推崇(chóng)备(bèi)至，苏轼甚至(zhì)评价他(tā)在吴(wú)道子之上。

　　王维对自己的绘画还是比较自负的，他不像阎立本，被当成画师(shī)就气急败(bài)坏，他说自己“夙世(shì)谬词客，前身应(yīng)画师。

　　不能舍余(yú)习，偶被世人(rén)知”，还(hái)以画师为(wèi)荣。

　　宋代以后，中国山(shān)水画分(fēn)为(wèi)两大流派，一是(shì)以(yǐ)画(huà)院画家为主体的工细(xì)青绿(lǜ)山水派。

　　此派被称为“北宗”，以唐李思训为祖(zǔ)。

　　一(yī)是以文人(rén)野(yě)士为主(zhǔ)体(tǐ)的(de)文人水(shuǐ)墨(mò)淡彩山(shān)水(shuǐ)派(pài)。

　　此派(pài)被称为“南宗”，以王维为祖。

　　他的作品，宋《宣和(hé)画(huà)谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山(shān)居(jū)图》《剑(jiàn)阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首诗的作者是谁？

　　《画》是宋代(dài)佚(yì)名(míng)诗(shī)人(rén)（一说唐代(dài)王维或南宋川禅师）创作(zuò)的一首五言绝句。

　　此诗描写的是自(zì)然景物，赞(zàn)叹(tàn)的(de)却是(shì)一(yī)幅(fú)画。

　　前两句写(xiě)其山(shān)色分明，流(liú)水无声；后(hòu)两句描述其花开四(sì)季，鸟不(bù)怕人。

　　四句诗构成了一幅完整的山(shān)水花鸟图。

　　全诗对(duì)仗工整(zhěng)，尤其(qí)是诗中(zhōng)多组反义词的(de)运用，使(shǐ)其节奏清晰，平(píng)仄分明，韵味十足(zú)，读(dú)着琅(láng)琅上口。

　　白话译(yì)文

　　在远处(chù)可(kě)以看见山有青翠(cuì)的(de)颜色，在近处却听不(bù)到流水的声音。

　　春(chūn)天过去了，但花儿还是(shì)常开(kāi)不败，人(rén)走近了(le)，枝头(tóu)上的(de)鸟(niǎo)儿却(què)没感到害怕。

　　创作背景(jǐng)

　　此诗为诗人赞画之(zhī)作。

　　关于这首诗(shī)的作(zuò)者(zhě)，有(yǒu)多种说(shuō)法。

　　一(yī)说是唐代(dài)王维所作，但在(zài)王维的作(zuò)品，或(huò)在《全唐诗》都没(méi)有此诗；一(yī)说是原为南宋僧人川(chuān)禅师为注释(shì)佛教经(jīng)典《金刚经(jīng)》所作的(de)偈颂诗的(de)一部分(fēn)；一说为宋代佚名诗人所作(zuò)，如上(shàng)海市(shì)一年级(jí)小学语文等教材中编入此诗(shī)时，作者一(yī)栏里即是“宋·佚名”。

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