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春有约,花不误,年年岁岁不相负,年年岁岁花相似的全诗句

春有约,花不误,年年岁岁不相负,年年岁岁花相似的全诗句 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么(me)用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)是助(zhù)词(cí),用在主谓间,取消句子(zi)的(de)独立性;“无丝竹之(zhī)乱耳”全(quán)句(jù)译为:没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双耳的。

  关于无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么词性以及无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么(me)用(yòng)法?,无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)意思?,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性,无丝竹之乱耳中的之,无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)怎么(me)翻译等问题,小编将为你整理(lǐ)以下知识:

无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性

  助(zhù)词,用(yòng)在主谓间,取消句子的(de)独立性;

  “无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。

  出自(zì)刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

  全文短短(duǎn)八十(shí)一字,作者借赞(zàn)美陋室(shì)抒写(xiě)自己志行高洁,安(ān)贫乐道,不与世俗(sú)同(tóng)流(liú)合污的(de)意(yì)趣。

《陋室(shì)铭》词类活用

  ⒈名(míng):名词活用动词,出(chū)名(míng)。

  例句:山不(bù)在(zài)高,有(yǒu)仙则名

  ⒉灵:形(xíng)容词活用为动词(cí),显出有灵气。

  例句:水不(bù)在深,有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨:名(míng)词活用为动词,有了芳馨。

  例句:斯(sī)是(shì)陋室,惟吾(wú)德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容词(cí)的(de)使动(dòng)用法,使……感到(dào)劳累。

  例句:无案(àn)牍之劳形

  ⒍上春有约,花不误,年年岁岁不相负,年年岁岁花相似的全诗句:方位名词作(zuò)动词,蔓上。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词(cí)作动词,变绿(lǜ)。

  例句(jù):苔(tái)痕上(shàng)阶绿

《陋室铭》古(gǔ)今异义

  ⒈无(wú)案牍之劳(láo)形(形:身体(tǐ);

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;

  今义(yì)为:鸿雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫笛(dí)等管(guǎn)弦(xián)乐器,这(zhè)里指奏乐(lè)乐器的声音(yīn);

  今义为(wèi):丝绸和(hé)竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义(yì)为(wèi):调(diào)解)

之有什(shén)么意思文言(yán)文

  

1. 文言(yán)文中,之有什么意(yì)思

   之

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学(xué)》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示代词,相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许(xǔ)以负秦(qín)曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代(dài)词,相当(dāng)于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时而用~无(wú)度。

  ”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者本人或听话者的对(duì)方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第二人称代(dài)词,相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书(shū)?蒯通传(chuán)》:“窃(qiè)闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和(hé)中心词之间,表示修(xiū)饰、领(lǐng)属的关系,相当于“的”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在(zài)主谓之间,取消(xiāo)句子独立(lì)性,一般不必译出。

  《师说》:“师(shī)道~不(bù)传也久矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置(zhì)的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

  用在(zài)中心词(动词(cí)、形容词(cí))和补语之(zhī)间(jiān),可译(yì)作“得(dé)”。

  《捕(bǔ)蛇(shé)者说(shuō)》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前(qián)置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间的(de)副词后,补(bǔ)足音节,没有实义。

  《赤(chì)壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语(yǔ)和(hé)它(tā)们的修饰语之间,表示对方位、时间(jiān)、范围等的限制。

  《教战(zhàn)守(shǒu)策》:“数十年~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么(me) 意(yì)思

   解析(xī): 用作代词,分几种情况: (一)可以(yǐ)代人、代(dài)物(wù)、代事。

  代人多是(shì)第三人称(chēng)。

  译为"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   例如: 作《师(shī)说》以(yǐ)贻之。

  (《师说(shuō)》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非(fēi)生(shēng)而知之者。

  (《师(shī)说》,代事理,作唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为(wèi)"这",通常作复指性(xìng)定(dìng)语。

  如: 均之二策(cè)。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作(zuò)助词,也分(fēn)几(jǐ)种情况: (一)结构助词,定语的(de)标志。

  用在定(dìng)语(yǔ)和(hé)中(zhōng)心语(yǔ)(名(míng)词(cí))之间,可(kě)译"的",有的可(kě)不译。

  如: 若能以(yǐ)吴、越之(zhī)众与中(zhōng)国抗衡(héng)。

  (《赤壁(bì)之(zhī)战》) 道之(zhī)所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助(zhù)词(cí),补语的标志。

  用(yòng)在中心语(动词、形(xíng)容词(cí))和补语之间,可译为"得"。

  如(rú): 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。

  (《游褒禅山(shān)记》) (三(sān))结构助词(cí),宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

  用在(zài)被提前的宾语(yǔ)之后(hòu),动词谓语或介词之前,译(yì)时应省去(qù)。

  如: 宋何罪之有?(《公输(shū)》,即"宋有何(hé)罪") (四(sì))结构助(zhù)词。

  当主谓短语在句中作(zuò)为(wèi)主(zhǔ)语、宾语(yǔ)或一个分句(jù)时,"之"用在主语和谓语(yǔ)之(zhī)间,起取消句子独立性的作用,可(kě)不译。

  译时也可省去。

  如(rú): 师道(dào)之不传也久矣!欲人之无惑也(yě)难(nán)矣!(《师说》) 悍(hàn)吏(lì)之来(lái)吾乡(xiāng),叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤(gū)之有孔(kǒng)明,犹鱼之有水也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节助(zhù)词。

  用在形容词、副词或某些动词(cí)的末尾,或用在三个字(zì)之(zhī)间,使之凑成四个字(zì),只起调整音节的作(zuò)用,无(wú)义,译时应(yīng)省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百(bǎi)万(wàn)之(zhī)师。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在文言文中(zhōng)之有哪(nǎ)些意思

   之(zhī)

   一、代(dài)词

   1、人称代(dài)词(cí),译(yì)作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘(chéng),战于(yú)长勺。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文(wén)子何以(yǐ)谓之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)醒公》)

   2、指示(shì)代词,指(zhǐ)代事物,译作“它(tā)”、“它们(men)”或直(zhí)译事物名(míng)称。

  

   ①学(xué)而(ér)时之,不(bù)亦说(shuō)乎?(《十(shí)则》)

   ②屠(tú)自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而(ér)识之物销(xiāo),学而不厌,诲人不倦。

  (《十(shí)则(zé)》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯(bó)诳(kuáng)之。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作(zuò)“的”

   ①君之(zhī)病在肠胃,不治将(jiāng)益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ②以君之力,曾不能损魁父(fù)之丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予尝(cháng)求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何(hé)取鸡(jī)鸣(míng)狗(gǒu)盗之(zhī)力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕(jī)畚运于渤海之尾(wěi)。

  (《愚公移山》)

   2、结构(gòu)语(yǔ)气助(zhù)词,放在主谓之间(jiān),取消句子(zi)独立性。

  

   ①医之(zhī)好治不病以为(wèi)功。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所(suǒ)属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日月之行,若出其(qí)中。

  (《观沧(cāng)海(hǎi)》)

   ⑤予(yǔ)春有约,花不误,年年岁岁不相负,年年岁岁花相似的全诗句独爱莲(lián)之出淤泥(ní)而不染。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气助(zhù)词,凑足音节(jié)。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑(qí)四面集,步行负弓(gōng)矢(shǐ)从者(zhě)百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结(jié)构(gòu)助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶(táo)后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文言文中之有(yǒu)几种(zhǒng)意思

   一(yī)、作(zuò)助词(cí)用。

   主要用法有四种类(lèi)型(xíng): 1、结构助(zhù)词。

  相当(dāng)于现代(dài)汉语“的”,放在定语和中心(xīn)语之(zhī)间,作定语的(de)标志。

   其格式为:定语(yǔ)+之+中心语。

   例如: ①故(gù)时(shí)有(yǒu)物外之(zhī)趣(qù)。

   (沈复《幼时(shí)记趣》)译:物体(tǐ)本身以外的乐(lè)趣。

   ②于厅(tīng)事之东北角。

   (林嗣环(huán)《口技》) 译:在(zài)客厅(tīng)的(de)东北角(jiǎo)。

   ③水陆草(cǎo)木之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金铭》)——各种草木的(de)花。

   ④览物之情(qíng),得无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他(tā)们)观赏自(zì)然景物后的(de)感情(qíng) ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了(le)路(lù)的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:直径一寸的木(mù)头。

   ⑦菊(jú)之爱(ài),陱后鲜有闻(wén)。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:对于菊花(huā)的爱好(hǎo)。

   2、用在(zài)主谓之间,取消(xiāo)句子独立性,使原来的主谓句成(chéng)为句子成分或复句的成(chéng)分。

   不必(bì)译出。

   其格式为(wèi):主语+之+谓语。

   例(lì)如(rú): ①予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说》)译:我(wǒ)唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而(ér)不受到沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之(zhī)乱耳(ěr),无(wú)案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:这里没有嘈杂的音(yīn)乐声(shēng)侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译:我(wǒ)认为菊花是(shì)花是的(de)隐士(shì)。

   ④大道之(zhī)行也(yě)。

  (《大(dà)道之行也》礼(lǐ)记)译:当(dāng)政治(zhì)上最高理想实施的时候。

   3、用在(zài)不及物动词、形容(róng)词(cí)或时间副(fù)词(cí)后起协调(diào)音节、舒缓语气作(zuò)用。

  不必(bì)译出。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论战》)译:鲁庄公将要击(jī)鼓进(jìn)攻了。

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时(shí)间长了, 4、宾语前(qián)置标志。

   通常出(chū)现在疑(yí)问句中,疑问代词作宾语时,放在(zài)动(dòng)词谓语前。

   其格式为(wèi):宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云(yún):“何陋之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有?(墨子《公输》)译(yì):宋国有(yǒu)什(shén)么罪(zuì)呢? 动词“有(yǒu)”,宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助,把宾(bīn)语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到动词前面。

  这个“之”只是提宾(bīn)标(biāo)志,无实在意义。

   按(àn)现代汉语(yǔ)的(de)说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋(sòng)何罪之有?”即为(wèi)“宋有何(hé)罪?”。

   5、定语后置标志(zhì)。

   为了强调定语,常把定语放在中(zhōng)心语的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译(yì):日行千里(lǐ)的马(mǎ),一(yī)顿(dùn)有时(shí)吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人(rén)称代(dài)词(cí),相当于现代汉(hàn)语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译(yì):渔人详尽地回答了他们(men)。

   之:代指桃花源人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失(shī)道寡助》)译:亲戚背叛(pàn)反(fǎn)对(duì)他(tā)。

   之:代指道(dào)的君主。

   ③彼竭我盈,故(gù)克之。

   (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译(yì):所以战胜了他们。

  之:代指齐国军队(duì)。

   ④又数(shù)刀毙(bì)之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死(sǐ)了狼。

   之:代指狼(láng)。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏学(xué)伊《核(hé)舟记》)译:用箬篷叶(yè)做成的船篷覆(fù)盖在上面。

  之:代(dài)指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻“山(shān)高月(yuè)小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上(shàng)窗(chuāng)户。

   之:它,代(dài)指窗户(hù)。

   2、指示代词,相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》)译(yì):渔为非常惊异这件事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高尚士(shì)也,闻之(zhī)。

   (陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:听说(shuō)了这件(jiàn)事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能(néng)损魁父之丘(qiū)(列(liè)子《愚公(gōng)移山》)译:还(hái)不能挖(wā)掉魁父这样的小山。

   三、作动(dòng)词用,相当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世(shì)家》)译:他停止耕作(zuò),到田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间(jiān)令吴广之(zhī)次(cì)所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的(de)丛林里的(de)神(shén)庙中。

5. "之(zhī)"字在文(wén)言文中有(yǒu)哪些意思

   "之(zhī)"字在文言(yán)文(wén)中有到、去、的意思,词(cí)性不同意思不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作代(dài)词(cí)用

   (1)执(zhí)策而临之,曰(yuē):“天下无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之(zhī)者谁(shuí)?山(shān)之僧(sēng)智仙也(yě)。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的用(yòng)法为代词。

  可以代人、代物(wù)、代事。

  代人多是第(dì)三(sān)人称,译为“他”(他们(men))。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南(nán)海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是到,去(qù)的

   (2)送孟浩然之广陵(《送(sòng)孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之(zhī)”用作动词也是有规律可循的。

  动词(cí)“之”的后面一般会跟一个(gè)地点名词(cí),前面(miàn)有人名或人称(chēng)代词,整个句子(zi)合起来应为“某人(rén)去(qù)某地”的句式(shì)。

   3、“之(zhī)”作(zuò)助(zhù)词(cí)用

   (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之(zhī)洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助(zhù)词,定语的标志。

  当(dāng)“之”后面的一个词是名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结(jié)构助词(cí)“的(de)”解,有的可不(bù)译。

   (2)“之”用于主谓之(zhī)间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳(nà)谏》)

   子非(fēi)鱼,安(ān)知鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子(zi)游于(yú)濠梁》)

   结(jié)构助(zhù)词。

  当“之”用(yòng)在(zài)一个(gè)名词或代词(主语(yǔ))和一个动词或形(xíng)容(róng)词(谓语)之间(jiān)时,起取(qǔ)消句子(zi)独(dú)立性的作用(yòng),可不(bù)译。

   (3)“之”起调节(jié)音节作(zuò)用,不译。

   辍耕之垄(lǒng)上(shàng),怅(chàng)恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   音(yīn)节助词(cí)。

  用(yòng)在形容(róng)词、副(fù)词或某些动词(cí)的末尾,或用在三(sān)个字(zì)之间,使之凑成四个字,只起调整音(yīn)节(jié)的作用,无义,译时(shí)应省去。

   扩展资料:

   "之"常见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它(tā)”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   3、指示代词,这(zhè)。

   4、活(huó)用(yòng)为(wèi)第一人称,我。

   5、可用(yòng)于(yú)宾语前(qián)置句复代(dài)指宾语,用于动词之(zhī)后。

   6、结构助词(cí),相当于“的”。

   7、结构助词,宾(bīn)语(yǔ)前置的标(biāo)志。

   8、结构助词,用在主语和谓语之(zhī)间,起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的作(zuò)用。

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