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银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄琪琪格蒙语什么意思

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琪琪格蒙语什么意(yì)思

　　是花朵的。

　　“琪琪格”在蒙(méng)古语(yǔ)中的意思(sī)是指(zhǐ)花朵的含义，表示智(zhì)慧就像花儿一样美(měi)丽、多(duō)彩。

　　而乌云琪(qí)琪(qí)格是(shì)由两个词语(yǔ)组成(chéng)的一(yī)个新的名字，乌云(yún)指(zhǐ)的(de)是智慧，而琪琪格是指花。

　　蒙语产生于9到10世纪，主要(yào)分(fēn)为(wèi)中部方言、西(xī)部方言、北部方言以及东(dōng)部方言等。

蒙(méng)古(gǔ)语

　　蒙古(gǔ)族主(zhǔ)要使用蒙(méng)古语(yǔ)（内蒙古(gǔ)方言），包括：内(nèi)蒙古自治区(qū)中部蒙(méng)古(gǔ)族所使用的察哈(hā)尔(ěr)、巴林(lín)、鄂尔(ěr)多斯、科尔沁(qìn)、喀喇(lǎ)沁土默特等土语(yǔ)。

　　巴(bā)尔虎-布(bù)里亚特方言，包括(kuò)呼伦贝(bèi)尔陈巴尔虎、新巴(bā)尔虎、布里亚特等土(tǔ)语。

　　卫拉特方言(yán)，包括阿拉善等(děng)地蒙古族所使(shǐ)用的土尔扈特、额鲁(lǔ)特、察(chá)哈尔土(tǔ)语。

　　蒙古(gǔ)起(qǐ)初并无文字，1204年(nián)成(chéng)吉思汗(hàn)俘获(huò)乃蛮部的掌印官塔塔统阿后，得知他(tā)深通本国文字，便让他用畏兀儿字教太子、诸王(wáng)及贵族青年学习畏(wèi)兀儿字，并用畏(wèi)兀儿字拼写蒙古语，自左向(xiàng)右竖写。

　　后来，成(chéng)吉(jí)思(sī)汗正式下令用(yòng)这种文字(zì)发(fā)布命令、登记户口、编制成文法等。

　　畏(wèi)兀儿字(zì)蒙古文不仅通(tōng)行(xíng)于蒙古，而且通行于四(sì)大汗(hàn)国。

　　畏兀儿字蒙(méng)古文的(de)出现，对传承蒙古族(zú)文明和对蒙古民(mín)族政治(zhì)、军事、经济、文化、外交等方面的(de)发展(zhǎn)都起到了重(zhòng)大(dà)作用。

　　成吉思汗的《大(dà)札(zhá)撒》就是用畏(wèi)兀儿字蒙文写成的。

　　在成吉思汗(hàn)建大蒙古国(guó)46年后的1252年(nián)写毕的记载成吉思(sī)汗(hàn)和窝阔台汗(hàn)历史的畏兀儿字体的蒙(méng)古文《蒙(méng)古秘(mì)史》，在采写和(hé)记录他(tā)们事迹的时候，都是使用(yòng)从呼伦贝尔走出去的蒙古(gǔ)尼伦——迭(dié)儿列(liè)勤(qín)部的(de)方言。

　　畏兀儿蒙文之后创制(zhì)的八(bā)思(sī)八蒙古文字，也是(shì)根据(jù)孛儿(ér)只斤“黄金(jīn)家族”所使(shǐ)用的(de)蒙古尼伦——迭儿列勤方言创制的(de)。

内蒙古方言

东(dōng)部汉语方言(yán)

　　历史(shǐ)上(shàng)，东(dōng)北地(dì)区的汉语主(zhǔ)要来自河北(běi)与山东(dōng)闯(chuǎng)关(guān)东的移民，以(yǐ)及其他地区(qū)的移民；并且(qiě)受到东北当地(dì)的满(mǎn)语，蒙古语(yǔ)的影响(xiǎng)；形成东北话(huà)。