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幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是(shì)谁写(xiě)的？是《朱(zhū)子家(ji幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会ā)训(xùn)》作者(zhě)有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为(wèi)南(nán)宋著名理学(xué)家朱熹所做(zuò)的。关(guān)于(yú)朱子家训是谁写(xiě)的以及朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的什么朝(cháo)代，朱子家训是谁写的(de)作幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会者是(shì)谁，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的？，朱子(zi)家训是谁写的书，朱子家(jiā)训是谁写的字等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

朱子(zi)家训的作者是(shì)谁

　　朱子家训的作(zuò)者是(shì)朱(zhū)熹所(suǒ)做的。

　　《朱子家(jiā)训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二(èr)为(wèi)南(nán)宋著名理学家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱子(zi)家(jiā)训》原名为《治家格言》，朱熹(xī)所作《朱子家(jiā)训》原题为《紫阳朱子家训》，而(ér)“紫(zǐ)阳”是朱熹的(de)别(bié)号。

　　“朱文(wén)公的《朱子(zi)家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不同时代由(yóu)不同的朱家先贤所(suǒ)撰(zhuàn)写(xiě)出来的不同传世(shì)巨作(zuò)。很可惜世人多把他们(men)的(de)文章搞混了(le)，通常人们多以《朱子家训》来称呼朱柏庐的(de)《治家格(gé)言》，反而朱熹老夫子(zi)真正(zhèng)的(de)《朱子家训》一般人多不了解。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原(yuán)名(míng)朱用(yòng)纯，字致一，自号柏庐(lú)，江(jiāng)苏昆山人(rén)(今昆山市(shì))，明末清(qīng)初江(jiāng)苏昆山县人(rén)。著(zhù)名(míng)理学家、教育(yù)家。其(qí)父朱集璜(huáng)是明(míng)末的学者，清顺治二年(1645)守昆(kūn)城抵御(yù)清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自(zì)幼(yòu)致力读书(shū)曾考取秀(xiù)才，志于仕途。清(qīng)入关明亡(wáng)遂不(bù)再求取功名，居乡教(jiào)授学生(shēng)并潜(qián)心程朱理学主张知行(xíng)并进，一时颇(pǒ)负盛(shèng)名。康熙曾多次(cì)征召，然均(jūn)为先生所拒绝。曾用(yòng)精(jīng)楷手写数(shù)十(shí)本教材(cái)用于教学。潜心(xīn)研究程(chéng)朱理(lǐ)学，主张知行并进，躬行实(shí)践。

　　康熙间坚(jiān)辞(cí)博(bó)学鸿词之荐，后又(yòu)坚(jiān)拒(jù)地方(fāng)官举荐的乡饮大宾。与徐(xú)枋(fāng)、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三十(shí)七年(nián)(公元(yuán)1698年)染疾(jí)，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命(mìng)，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗(shī)文集(jí)》、《愧讷(nè)集》和(hé)《毋欺录》等。

朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的

　　是《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学(xué)家朱熹所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字(zì)致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆山人（今(jīn)昆山市），明末清初(chū)江苏(sū)昆山县(xiàn)人。

　　著名理(lǐ)学家、教育(yù)家。

　　其父(fù)朱集(jí)璜是明末的学者(zhě)，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家、教育(yù)家(jiā)，名用纯(chún)，字致一。

　　昆山玉山(shān)人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父(fù)朱集璜在守昆城抵御(yù)清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛(tòng)不欲生。

　　时其(qí)弟用白、用(yòng)锦尚(shàng)幼，从商遗腹未(wèi)生。

　　他上侍奉老(lǎo)母，下抚育弟(dì)妹，播迁流离，备(bèi)极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里(lǐ)。

　　目(mù)敬仰(yǎng)晋(jìn)人王哀攀柏庐(lú)墓之义，故自(zì)号柏庐。

　　居乡(xiāng)教(jiào)授学生，潜心治学，以(yǐ)程、朱理(lǐ)学为本，提倡(chàng)知行(xíng)并进(jìn)，躬行实践(jiàn)。

　　他深感当时的(de)教育方法，使学生(shēng)难以(yǐ)学(xué)到真实(shí)的(de)学问，故写了(le)《辍讲语》，反(fǎn)躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数(shù)十本(běn)教材用于教学(xué)。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时(shí)愿(yuàn)和他交往的(de)官吏、豪(háo)绅，以礼(lǐ)自(zì)持(chí)。

　　清(qīng)康熙十八年（1679年）他坚辞不(bù)应博(bó)学鸿儒科，后又(yòu)坚拒地方(fāng)官举荐的乡(xiāng)饮(yǐn)大宾。

　　康熙(xī)三十七年染疾(jí)，临终前嘱(zh幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会ǔ)弟子："学问在性命，事业在(zài)忠(zhōng)孝"。

　　著(zhù)有(yǒu)《删(shān)补易经蒙引》、《四书(shū)讲义(yì)》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子(zi)家训》，流(liú)传很广。

　　自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为治家之(zhī)经，清至民(mín)国年间一度成为童蒙(méng)必读课本之一(yī)。

　　《朱子(zi)家训(xùn)》精辟(pì)地阐明了(le)修身治家之道是一篇家教名著(zhù)，通篇意在劝人(rén)要勤俭持家安分守己。

　　其(qí)中"一粥(zhōu)一(yī)饭，当思(sī)来(lái)处(chù)不(bù)易(yì)，半丝(sī)半缕，恒念(niàn)物力维艰"等(děng)句，尤股炙人口(kǒu)。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日），行(xíng)五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲(zhòng)晦，号晦庵(ān)，晚称(chēng)晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧(cāng)州病叟、云谷老(lǎo)人(rén)、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋(sòng)江(jiāng)南东路(lù)徽州(zhōu)府婺源县（今(jīn)江西省婺源），出(chū)生于南剑州尤溪（今属(shǔ)福建三明市）。

　　南宋著名(míng)的理学家、思(sī)想家(jiā)、哲(zhé)学(xué)家(jiā)、教(jiào)育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰(jié)出的弘(hóng)扬儒学(xué)的大师。

教育(yù)思想

　　朱熹的长期从事讲学活动，精(jīng)心(xīn)编撰了(le)《四书集(jí)注》等多(duō)种教材，培(péi)养了众多(duō)人才。

　　他的教育(yù)思想博(bó)大精深，其(qí)中最(zuì)值得(dé)关注的，一是论述(shù)小学和大学教育，二(èr)是关于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹(xī)在(zài)总结前人教育经验和自己教(jiào)育实践的基(jī)础(chǔ)上，基于(yú)对人的生理和心理特征的初(chū)步认(rèn)识，把(bǎ)一个人的教(jiào)育(yù)分成(chéng)小学和(hé)大学两个既有区别(bié)又(yòu)有联系的(de)阶(jiē)段，并(bìng)提(tí)出了两(liǎng)者不同的教育任(rèn)务、内(nèi)容和方(fāng)法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小学(xué)教育阶段(duàn)，其(qí)任务是培养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于(yú)小学儿童(tóng)智识未开，思维能力(lì)薄(báo)弱，因此(cǐ)他提(tí)出小学(xué)教育的内容(róng)是学其事(shì)，主张儿童在日常(cháng)生活中，通过具体(tǐ)行事，懂得(dé)基本的(de)伦理道德规范(fàn)，养成一(yī)定的行为习惯(guàn)，学习初步的文化知(zhī)识技能。

　　在教育方法上(shàng)，朱熹强调先(xiān)入为主(zhǔ)，及早施教(jiào)；要(yào)力求形(xíng)象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规(guī)》的形式培(péi)养儿(ér)童道德行为习(xí)惯。

　　朱熹认为(wèi)15岁以(yǐ)后大学教育，其任务是(shì)在(zài)坯璞的(de)基础(chǔ)上再(zài)加光饰，把他们培养(yǎng)成为国(guó)家所需要的(de)人才。

　　朱熹认为，与重在教(jiào)事(shì)的小学教育不(bù)同，大学教育内容(róng)的(de)重(zhòng)点是教理，即重(zhòng)在探究事物之所(suǒ)以然。

　　对于大学教育(yù)方法，朱(zhū)熹一(yī)是重视自学，二是提倡不(bù)同学术(shù)观点之间(jiān)的相互交流。

　　朱熹关(guān)于小学和大(dà)学教育的(de)见解，为中国古代教育思想增添(tiān)了(le)新鲜的(de)内(nèi)容。