相信(xìn)大特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗家对陶渊明的桃(táo)花源记都不陌(mò)生(shēng)。上(shàng)学(xué)的时(shí)候也都学过。对于世人(rén)来说桃花源是一个不可多得的地方。同时也是很多人非常向往的地方(fāng)。唯美的田园生(shēng)活。让看过桃(táo)花源记的人有(yǒu)一种流连忘返的感(gǎn)觉(jué)。但(dàn)是现在有人(rén)细细的分析了桃花源(yuán)这(zhè)个地方。也有人(r特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗én)做出了不同的解释(shì)。有人说桃花(huā)源其(qí)实(shí)就是一个死人国，原(yuán)本唯美的画面感一下子变成了恐(kǒng)怖的(de)画(huà)面。桃花源记其实是死人国吗？众(zhòng)人向往的真相却如此恐(kǒng)怖(bù)。

桃花源记其实(shí)是死人国

如果单纯的从陶渊明(míng)的桃(táo)花源记(jì)一(yī)文来看。简(jiǎn)直就是最美的世(shì)外(wài)桃源。对于在(zài)繁华都市生活久(jiǔ)了的人。多么(me)渴望能(néng)够(gòu)一个这样的地方可以(yǐ)栖息养老。也不枉此生。但是(shì)现(xiàn)代人对这个(gè)桃花源却赋(fù)予了不(bù)一样的另一番色彩。一起来看看大(dà)家都有什(shén)么样(yàng)新的解释。

因为(wèi)在原(yuán)文中作者提到了“阡陌”交通。后人的(de)解释(shì)是阡陌指的是(shì)通往坟地的小路(lù)。“初极狭，才(cái)通人”有(yǒu)人理解为这和墓葬规定(dìng)很相符合。入口(kǒu)很(hěn)窄小。“屋舍俨然”就(jiù)是说房子很整齐像是墓(mù)地里的坟(fén)墓整齐的排(pái)列(liè)。文(wén)中(zhōng)说到的问今是何世，乃不知有(yǒu)汉，所以有(yǒu)人推(tuī)测这些人都是(shì)在秦朝时候(hòu)战乱中死去的亡(wáng)魂生(shēng)活在这里。

桃花源记(jì)其实是死人国

而且渔夫从这里出(chū)去的时候(hòu)做的(de)记(jì)号后来都(dōu)不见了。太守派人(rén)按照渔夫说的路来说结果迷路(lù)了(le)，连回去的路也没有找(zhǎo)到。这可能是那些(xiē)阴魂为(wèi)了找替(tì)身好投(tóu)胎。所以把这(zhè)些(xiē)人困在了死人(rén)国。南阳(yáng)刘子冀，未果，寻病终，是因为(wèi)这件事像一个诅咒一(yī)样害了刘子冀最后丧命。这件事情后来也从(cóng)此(cǐ)再无人提起。直到最后这件事(shì)情传到了陶渊明那里。才有了现在大(dà)家看到的(de)桃花源记。

但是也(yě)有很多网(wǎng)友表示(shì)了(le)不同的(de)看法。就像是当(dāng)初(chū)大(dà)家对桃(táo)花源记的理解一样。那是一(yī)个世(shì)人(rén)向往(wǎng)的恬静(jìng)的美(měi)好的田园生(shēng)活(huó)的地方。那里没(méi)有(yǒu)战争(zhēng)与世无争(zhēng)，环境优美(měi)青山绿水，与外面的世界(jiè)形成了鲜明的对(duì)比(bǐ)。所以大家(jiā)也(yě)理解为这只是(shì)作(zuò)者对美(měi)好(hǎo)生活(huó)的一(yī)种渴望和向往。同样的原文大家理解出来(lái)的(de)意思却是相差甚(shèn)远。所以很多事情如果(guǒ)理解的太(tài)深还真的(de)会徒增很多恐怖气息的。

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