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长沙哪个区是中心区,长沙哪个区属于市中心

长沙哪个区是中心区,长沙哪个区属于市中心 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是王维的。关于画的作(zuò)者是(shì)谁(shuí)以(yǐ)及画的作者是谁(shuí)?是哪个朝(cháo)代(dài)的,画(huà)的作者(zhě)是谁 是哪代诗人,画的作者(zhě)是谁远(yuǎn)看(kàn)山有色,画鸡(jī)的作者是谁,一(yī)年级画的作者是谁等问题,小编将为你整理以下的知(zhī)识答案:

画(huà)的作者是(shì)高鼎吗(ma)

  古(gǔ)诗画(huà)的作者不是高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山(shān)有(yǒu)色,近听水无声。

  春去花还在,人(rén)来(lái)鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有一种(zhǒng)说(shuō)法,作(zuò)者应为高鼎(dǐng)。因(yīn)为翻遍(biàn)《全唐诗》,在王维的名下(xià),没有这首诗(shī);

  而且整(zhěng)个《全唐诗》里,也没有这(zhè)首诗。此诗是题在王维的画作(zuò)上,题诗人(rén)不可(kě)考(不(bù)知是(shì)王维或者另(lìng)有其人),但这首诗本身是(shì)从别(bié)人的(de)诗改来的。

  另(lìng)一种(zhǒng)说法,原(yuán)诗(shī)是南宋僧人道川禅师的作品。原文如下:

  远看山有色(sè),近(jìn)听(tīng)水无(wú)声(shēng)。春去花还在(zài),人来(lái)鸟不惊(jīng)。

  头头皆显露,物物(wù)体(tǐ)元平。如(rú)何言不(bù)会,只为转分明。

画(huà)的作者(zhě)是谁

  是王维的(de)。

  古诗《画》的作者是王维,唐(táng)朝诗人、画家。

  王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(zhōu)(今山(shān)西运城)人,祖籍(jí)山西(xī)祁县。

  王(wáng)维出身河东(dōng)王(wáng)氏,于开元(yuán)十(shí)九年(nián)(731年)状元(yuán)及第。

  历(lì)官右拾遗、监察御史、河西(xī)节度(dù)使判官(guān)。

  唐玄宗天宝年间,王(wáng)维(wéi)拜吏(lì)部郎中、给(gěi)事中。

  安(ān)禄山攻陷长(zhǎng)安时(shí),王维被迫受伪职(zhí)。

  长安收复后,被(bèi)责授(shòu)太子中允。

  唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等(děng),以诗名盛于(yú)开(kāi)元、天宝间,尤长五言,多咏(yǒng)山水(shuǐ)田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其(qí)妙,后人(rén)推其为南宗山(shān)水画之祖。

  存诗(shī)400余(yú)首,代表诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

  著作有《王右丞(chéng)集(jí)》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色(sè),近听水无声(shēng)。

  春去(qù)花还在,人来(lái)鸟不惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕。

释义

  远看(kàn)高山色彩明亮,走近一听水却没有声音(yīn)。

  春天过去,可是依(yī)旧有许多花(huā)草争(zhēng)奇(qí)斗艳,人走近,可是(shì)鸟(niǎo)却依然没有被惊动。

赏析

  诗(shī)的前两句描写的是“静境”,静境之美出乎(hū)首句(jù),在于有静心者能品之(zhī)长沙哪个区是中心区,长沙哪个区属于市中心

  诗的第二句描写的是“动境”,“无声”二字更是用得极妙(miào),诗(shī)人(rén)将(jiāng)无声和有声溶(róng)在一起,构成一(yī)个常(cháng)人无法言语(yǔ)的自然之声。

  “春(chūn)去花还在(zài),人来鸟不惊。

  ”花儿在那(nà)个最美的(de)季(jì)节里尽(jǐn)情的开放(fàng),并最终(zhōng)将(jiāng)自己的生命燃烧般(bān)的开到最(zuì)美。

  美(měi)到极致后,飘然而(ér)去(qù)。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整首诗构成了一幅完整(zhěng)的(de)山水花(huā)鸟(niǎo)图,寄(jì)托了一种淡(dàn)淡的情(qíng)怀。

王维简(jiǎn)介(jiè)

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是太大(dà)了,他是(shì)盛唐时期与李白(bái)、杜(dù)甫鼎足而三(sān)的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元(yuán)二使安西》,又名(míng)《阳(yáng)关(guān)曲(qū)》)传唱了(le)一千多年,至(zhì)今仍然是音乐(lè)会上常常上演的曲目。

  他弹奏(zòu)琵琶的水平,超过专业的乐师,可以打动公主。

  传(chuán)为他创作的(de)琵琶曲《郁轮袍(páo)》(即《霸王卸(xiè)甲》),流(liú)传至今(jīn)。

  他还是(shì)著名的画家、“南宗(zōng)”山(shān)水(shuǐ)之祖(zǔ)。

  古代(dài)文(wén)人能画的(de)不少,但画(huà)到王维(wéi)这(zhè)个水平的(de)不多;古代(dài)画家(jiā)能诗(shī)也的不(bù)少,但能写到王维这种境界的也不多。

  苏(sū)东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观(guān)摩诘之画,画(huà)中有诗。

  ”正好说(shuō)明了王维(wéi)画有高出(chū)一般画师的意境。

  他首创水墨淡彩山水,一变(biàn)魏(wèi)、晋以(yǐ)来的(de)勾斫画法(fǎ)为破(pò)墨(mò)渲(xuàn)淡(dàn),为后世(shì)文人画家所继承。

  后世文人画家对他推崇备至,苏轼(shì)甚至评价(jià)他(tā)在吴道子(zi)之(zhī)上。

  王维对自己(jǐ)的绘(huì)画还是比较自负的,他(tā)不(bù)像阎立本,被当成(chéng)画(huà)师就(jiù)气急败坏,他说自己“夙世谬(miù)词客,前身应画师(shī)。

  不能舍余习(xí),偶被世人知”,还以画师为荣。

  宋代以后,中国山水画分为两大流(liú)派,一是以画(huà)院画家为主体的工(gōng)细(xì)青(qīng)绿山水派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训为祖(zǔ)。

  一是以(yǐ)文人野士为主体的文人水墨淡彩山水派。

  此派(pài)被称为“南宗”,以(yǐ)王维为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画(huà)》是宋代(dài)佚名(míng)诗人(一说唐(táng)代王维或南宋川禅师)创作(zuò)的一首五言(yán)绝句(jù)。

  此(cǐ)诗描写的是自然景(jǐng)物,赞叹的却是一幅(fú)画。长沙哪个区是中心区,长沙哪个区属于市中心p>

  前两句写(xiě)其山(shān)色分(fēn)明,流水(shuǐ)无(wú)声(shēng);后(hòu)两(liǎng)句描述其花(huā)开(kāi)四季,鸟不(bù)怕人。

  四句诗(shī)构成了一幅完(wán)整(zhěng)的山水(shuǐ)花鸟图。

  全诗对(duì)仗工整(zhěng),尤(yóu)其(qí)是诗中多组反义词的(de)运用,使其节(jié)奏清晰(xī),平仄(zè)分(fēn)明,韵(yùn)味十足,读着琅(láng)琅上口(kǒu)。

 

  白话译(yì)文

  在远(yuǎn)处可以(yǐ)看见山有青翠的颜色,在近(jìn)处却听不到(dào)流(liú)水的声(shēng)音。

  春(chūn)天过去了,但花儿还是常开不败,人走近(jìn)了,枝头上的鸟儿却没感到(dào)害怕(pà)。

  创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)

  此(cǐ)诗(shī)为诗人赞画之作。

  关于(yú)这首诗(shī)的作者,有多种(zhǒng)说(shuō)法。

  一(yī)说是唐代(dài)王(wáng)维所作,但在王(wáng)维的作品,或在《全唐诗(shī)》都没(méi)有此诗;一说(shuō)是原为南(nán)宋僧(sēng)人(rén)川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作(zuò)的(de)偈(jì)颂诗的一部(bù)分(fēn);一说为宋代佚名诗人所作,如上海市(shì)一年级小学语文(wén)等教材中编(biān)入此诗(shī)时,作(zuò)者一栏里(lǐ)即是(shì)“宋·佚(yì)名”。

  画的作者是谁?是王维的。关于画的作(zuò)者是谁以及(jí)画的作者是谁?是哪个朝代的,画的作者是谁 是哪代诗人(rén),画的作者(zhě)是(shì)谁远看山有色,画鸡的作者(zhě)是谁,一年级画的作者是谁等问(wèn)题,小编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答(dá)案:

画的作(zuò)者是高鼎吗

  古诗画的作(zuò)者不(bù)是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山(shān)有色,近听水无声。

  春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  王(wáng)维(wéi)的诗作《画》现有一(yī)种说(shuō)法(fǎ),作者(zhě)应为高鼎。因(yīn)为翻遍(biàn)《全唐诗》,在王维的(de)名下,没有这首诗;

  而(ér)且整个《全唐诗》里,也(yě)没有这首诗。此诗是题在王(wáng)维的画作上(shàng),题诗(shī)人不(bù)可考(不知是王维或者另有其人(rén)),但(dàn)这首诗本(běn)身是从别(bié)人的诗改来的。

  另一种说法,原诗是(shì)南宋僧(sēng)人(rén)道(dào)川禅(chán)师(shī)的作(zuò)品。原(yuán)文如下:

  远看山有色,近(jìn)听水无(wú)声。春去花还在,人来鸟不惊。

  头头皆(jiē)显露,物(wù)物体元平。如何(hé)言不(bù)会(huì),只为转分明(míng)。

画的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁

  是王维的。

  古(gǔ)诗《画》的作者是王维,唐(táng)朝诗(shī)人、画家。

  王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),字摩诘,汉族,河东蒲州(zhōu)(今山西运城(chéng))人,祖(zǔ)籍山西祁(qí)县。

  王维出(chū)身河东(dōng)王(wáng)氏,于开元十(shí)九年(nián)(731年)状(zhuàng)元及第。

  历(lì)官右(yòu)拾遗、监察御(yù)史(shǐ)、河西(xī)节(jié)度使判官(guān)。

  唐玄宗天宝年(nián)间,王(wáng)维(wéi)拜吏部郎中(zhōng)、给(gěi)事中。

  安禄(lù)山攻陷(xiàn)长安时,王维被迫受(shòu)伪(wěi)职。

  长安(ān)收复后,被责授太子中(zhōng)允。

  唐肃宗乾(qián)元年(nián)间任尚书右丞,故(gù)世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音(yīn)乐等(děng),以诗名(míng)盛于开元(yuán)、天宝间,尤长五言,多(duō)咏山(shān)水(shuǐ)田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画(huà)特(tè)臻其妙,后人推其为南(nán)宗山水画(huà)之(zhī)祖。

  存诗400余(yú)首(shǒu),代(dài)表诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著作有《王右丞集(jí)》、《画学秘(mì)诀》。

原(yuán)诗(shī)

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听水无(wú)声(shēng)。

  春去(qù)花(huā)还在,人来鸟不(bù)惊。

  注释(shì):长沙哪个区是中心区,长沙哪个区属于市中心

  1、色(sè):颜(yán)色(sè),也有景(jǐng)色(sè)之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山(shān)色彩明亮,走近一听水却没(méi)有声(shēng)音。

  春天过去(qù),可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是(shì)鸟(niǎo)却依然(rán)没(méi)有被惊动。

赏析(xī)

  诗的前两句描写的是“静(jìng)境”,静境(jìng)之美(měi)出乎首(shǒu)句,在于(yú)有静心者能品之。

  诗的第二句(jù)描写的是(shì)“动境”,“无声”二(èr)字更是用得(dé)极妙,诗人将无声和有声溶在一起,构成一个常人无法言语的自然之声。

  “春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的季节里(lǐ)尽情的(de)开放,并(bìng)最终将自己(jǐ)的生命燃烧般的开到最美。

  美到(dào)极致(zhì)后,飘然而去。

  但此中(zhōng)花儿不谢(xiè),只因在画中。

  整首诗构成了一(yī)幅完整(zhěng)的(de)山水花鸟(niǎo)图,寄托了一种淡淡的情怀。

王维简介

  王维(wéi)(701-761,字摩诘)的名气实在是太大了(le),他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三(sān)的大诗人(rén)。

  他那首(shǒu)《阳关三叠》(即《送元二使(shǐ)安西》,又名《阳关曲》)传唱(chàng)了一千多(duō)年,至今仍然是音乐会上常(cháng)常(cháng)上演的曲目(mù)。

  他弹(dàn)奏琵琶(pá)的水平,超(chāo)过专业的乐师,可以打动(dòng)公(gōng)主。

  传为他创作(zuò)的琵(pí)琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是(shì)著名(míng)的画家、“南(nán)宗”山水之(zhī)祖。

  古(gǔ)代文人能画的不少(shǎo),但画到王维这个(gè)水平的不多;古代画家能(néng)诗也的不少,但能(néng)写到王(wáng)维这种境界的也不多(duō)。

  苏东坡说:“味(wèi)摩诘之诗(shī),诗中(zhōng)有(yǒu)画;观摩诘之(zhī)画,画中有诗(shī)。

  ”正好说(shuō)明了王维画有高出一般画师的意(yì)境。

  他首创水墨淡(dàn)彩(cǎi)山水(shuǐ),一变魏(wèi)、晋以来的勾斫(zhuó)画法为破(pò)墨渲淡,为(wèi)后世(shì)文(wén)人(rén)画(huà)家所继承。

  后世文人画(huà)家(jiā)对他推崇备至,苏(sū)轼甚(shèn)至评(píng)价他(tā)在吴道子之(zhī)上。

  王(wáng)维对自己的绘(huì)画还是比较自负的,他不像阎立本(běn),被(bèi)当成画师(shī)就气急(jí)败坏(huài),他(tā)说自(zì)己“夙世谬词客,前身应画(huà)师。

  不能舍余(yú)习,偶被世人(rén)知”,还以画(huà)师(shī)为荣。

  宋代以后,中国山水画分为两大流(liú)派,一是以画院画家为主体的(de)工细(xì)青(qīng)绿山(shān)水派(pài)。

  此派被(bèi)称(chēng)为“北(běi)宗”,以唐李思训为祖。

  一是以文(wén)人野士为主体的文(wén)人(rén)水墨淡彩山水派。

  此派(pài)被称为“南宗”,以王维为祖(zǔ)。

  他(tā)的作(zuò)品,宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪(xuě)山(shān)图》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋(sòng)代佚名诗人(一说(shuō)唐代王(wáng)维或南宋川禅师(shī))创作的一首五言绝句。

  此诗描写(xiě)的是自(zì)然(rán)景物,赞叹的(de)却是(shì)一幅(fú)画。

  前(qián)两句(jù)写其(qí)山色分明,流水无声;后两句(jù)描述其花开四季,鸟不怕(pà)人。

  四句诗构成了一(yī)幅(fú)完整(zhěng)的(de)山(shān)水花(huā)鸟图(tú)。

  全诗对仗工整,尤其是诗(shī)中(zhōng)多组反义词的(de)运用,使其节(jié)奏(zòu)清(qīng)晰,平仄分明,韵(yùn)味十足,读(dú)着琅琅(láng)上口。

 

  白话译(yì)文

  在远处(chù)可以看(kàn)见山有青翠的颜色,在近处却听(tīng)不到流(liú)水的声音。

  春天过去了,但花儿还是常开不(bù)败,人(rén)走(zǒu)近了,枝头上的鸟儿却没感(gǎn)到害怕。

  创作背景

  此诗为诗(shī)人赞画之(zhī)作(zuò)。

  关于(yú)这首诗的作者,有多种(zhǒng)说法。

  一说是唐代王(wáng)维所作(zuò),但在王维的作品(pǐn),或在《全(quán)唐诗》都没有此诗(shī);一(yī)说是原为南宋僧人(rén)川禅师为注释佛(fú)教经(jīng)典《金刚经》所作的偈颂诗(shī)的一部分(fēn);一说为(wèi)宋代佚名诗人所(suǒ)作,如(rú)上海市(shì)一(yī)年级小学语文等教材中编(biān)入(rù)此诗时,作者一(yī)栏里(lǐ)即是“宋·佚名(míng)”。

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