第一次(cì)听说《烧饼歌(gē)》的时(shí)候还以为这是(shì)围绕烧饼写得一首(shǒu)歌呢，后(hòu)来才知道原来这(zhè)是大名鼎鼎的(de)明朝开国元勋刘伯温所做出的预言(yán)，既然是预言我们肯定要来说(shuō)一下刘伯温(wēn)都预测到了什么(me)事情(qíng)，预测的到底准不准确(què)咯，首先我们要了解烧饼歌全文翻(fān)译带图详解，古代人(rén)说话文(wén)绉(zhòu)绉的，如果不翻(fān)译(yì)成现在(zài)的白话文，大多(duō)数人(rén)别说确(què)定刘伯温预言是否(fǒu)准(zhǔn)确了，连对方说(shuō)的是什(shén)么(me)意思可能(néng)都还(hái)看不懂呢，刘伯温都(dōu)预(yù)测到了什么事(shì)情。

刘伯(bó)温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自元末明初的(de)大文学家，政治家，军事(shì)家刘伯(bó)温，这位(wèi)可(kě)是历史上响当当的大人物，他是明(míng)朝(cháo)的(de)开(kāi)国元勋(xūn)，除了精通兵法、数理之(zhī)外还精(jīng)通天(tiān)文地理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪(hóng)武年间创作出来的。公元1368年某(mǒu)一日的早上，明太(tài)祖在内殿里(lǐ)吃烧饼，咬了一口后听到(dào)内监报告(gào)刘伯(bó)温觐见，明太祖(zǔ)想(xiǎng)要测试(shì)一下刘(liú)伯温，于是便用碗把烧饼(bǐng)盖(gài)住(zhù)，召唤刘伯温觐见(jiàn)问他碗(wǎn)下面盖(gài)的是什么。

刘伯(bó)温

刘伯(bó)温(wēn)一点都(dōu)不怯场，他准确无误的说(shuō)出碗下面是明(míng)太祖咬了一口的烧饼，也正是这个开端让明太祖对(duì)刘伯(bó)温的能力(lì)非(fēi)常(cháng)信(xìn)服，于是开始和(hé)他探讨(tǎo)更深层的话题。当时(shí)的明太祖(zǔ)或许(xǔ)对刘伯温(wēn)的一(yī)些说法(fǎ)半信半疑，可(kě)是我们这些(xiē)现代人(rén)无一不感慨刘(liú)伯温(wēn)的神(shén)机妙算(suàn)，因(yīn)为他在《烧饼歌》中预测到的很多(duō)事情竟然真的都在历史中实现了，弄得如今好(hǎo)多(duō)人都觉(jué)得刘伯温(wēn)是不是穿(chuān)越过去的。

刘伯(bó)温(wēn)

在刘伯温的《烧饼歌》中预(yù)言(yán)到(dào)了明代的靖难之役、土木之变、英宗复辟(pì)、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢(yì)煤山、吴三桂出关降清(qīng)等(děng)一(yī)系(xì)列重(zhòng)大事变，其中“八千女鬼”合成一个(gè)“魏”，指(zhǐ)魏忠贤陷害(hài)忠良，使(shǐ)朝政(zhèng)大乱(luàn)；“木下一头了，目上(shàng)一刀一(yī)戊丁”可以凑(còu)成“李自成”三字(zì)；“平安镇守好(hǎo)桂(guì)花”是吴三桂的(de)“桂”字，这些诗句(jù)仿佛(fú)就是刘伯温(wēn)在(zài)指名道姓的预测后世发展(zhǎn)。

刘伯(bó)温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还有一些(xiē)诗句涉及到皇帝的年号或诸侯王(wáng)的封号，如明成祖朱棣最初封为燕王(wáng)，起兵(bīng)靖难，故有“燕子(zi)飞来”之说，而“一院山河永乐平”大概是指成祖的“永(yǒng)乐”年号，“祖(zǔ)宗山(shān)上贝衣行”可能(néng)是“崇(chóng)祯”二字了(le)。还有暗喻时间的结局“相传(chuán)昆玉继龙堂”指英宗复(fù)辟(pì)，“奔(bēn)走梅(méi)花(huā)上九重”指崇(chóng)祯(zhēn)吊死在煤山，“树上挂曲(qū)尺，遇顺则止”，恐(kǒng)怕是(shì)说(shuō)朱姓政(zhèng)权到顺治皇帝时最终完结。

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