日本四(sì)世纪贵族大墓挖出“蛇剑(jiàn)”和(hé)“盾镜”本文作者(zhě) 倪(ní)方六(liù)最近，日(rì)本网(wǎng)友热(rè)议日(rì)本国一起重大的考古发(fā)现。去年，从奈良市(shì)西部最大的圆形墓——富雄丸山古墓区域，挖出了两(liǎng)件特别的随葬品——铁(tiě)质“蛇剑”和青铜“盾镜”。

富雄丸山(shān)古墓

日本媒体报道盾镜和(hé)蛇剑(jiàn)的发现青铜镜与铁剑，在日本古墓葬(zàng)中已出(chū)土很多，但这两件东西真的不一般，被(bèi)日本专家视为“国宝(bǎo)”，引起轰动，大小媒体竞相(xiāng)报(bào)道。大家常见的镜子(zi)是圆(yuán)形(xíng)或方形的，这(zhè)件青铜镜外形却像古(gǔ)代士兵(bīng)作战(zhàn)用盾牌(pái)，长(zhǎng)64厘米，最(zuì)宽处约30厘米，上面还有精美(měi)的纹饰。日本考古(gǔ)专家(jiā)从来没(méi)有见(jiàn)过这种形状的青铜镜。

盾镜（局部）

盾镜原物当初(chū)出土时，考古人员以(yǐ)为(wèi)是(shì)“青铜板(bǎn)”，小心翼(yì)翼地把它翻过(guò)来(lái)，才发现特别，并不是镜子，经实验室检测，一面竟(jìng)然曾被抛光，与常(cháng)规(guī)镜(jìng)子一样，另一面有(yǒu)供支撑或穿绳子的突起柱孔，最后确(què)定是青(qīng)铜镜。因(yīn)形(xíng)状似盾牌，镜身有(yǒu)鼍(tuó)龙（怪兽）纹、锯齿(chǐ)纹和三重圆形纹(wén)，遂定名为“鼍龙纹盾(dùn)形铜镜”，简称“盾形青铜镜”或“盾(dùn)镜”。

蛇剑出(chū)土现(xiàn)场再说铁剑，更是罕见(jiàn)，长达2.3米(mǐ)，有别(bié)于传统的剑(jiàn)身，弯弯曲(qū)曲的，如(rú)蛇行状(zhuàng)，故称为(wèi)“蛇形（行）剑“，简称“蛇剑”。日本迄今已(yǐ)发(fā)现80多把(bǎ)“蛇剑(jiàn)”，但这把蛇剑出现在1600年前的古(gǔ)墓中，不(bù)只在日本，在(zài)东亚也是同期最(zuì)古(gǔ)老的一把(bǎ)。1600年前(qián)，日本连本(běn)国文字都没有(yǒu)，即使有(yǒu)文(wén)字也是中(zhōng)国传过去的汉字(zì)。所以，有中国网友(yǒu)听说后(hòu)马上(shàng)产生联想：“会不会是中(zhōng)国的(de)？”，怀(huái)疑当年日本并没有这么高的工艺铸(zhù)造水平。

蛇(shé)剑出土现场(chǎng)日本专家对(duì)盾镜和蛇剑的出土，也相当意(yì)外，惊喜之中不乏疑惑。这面盾(dùn)镜系铸造(zào)工艺，使用一种特制的模具。有日本专(zhuān)家面对本国媒体采访(fǎng)时坦言， “老实(shí)说(shuō)，我(wǒ)很惊讶，大约1600年(nián)前(qián)，我们是否(fǒu)有技术来塑造这种精致的图案(àn)。”

蛇剑的铸造(zào)难度更(gèng)大，是用热铁(tiě)敲击和锻造出来的，要制作这么长的剑，就必须(xū)有相当大的炉(lú)子，还需要(yào)大(dà)量(liàng)的铁(tiě)原(yuán)料，和先进技术与制(zhì)作工艺。当年的日本可以做到吗？

蛇剑出土现场(chǎng)当然日本专家在(zài)疑惑之(zhī)余也不忘赞美(měi)，称蛇剑 “是当时(shí)铁匠技术(shù)的杰作”。进一(yī)步分析，还(hái)有一种可能(néng)，日本(běn)拥有(yǒu)这(zhè)么高(gāo)的铸造能(néng)力(lì)和工艺水平，应该是“渡来人”带(dài)来的。渡来人，是日本(běn)人(rén)类学家对从中国大陆或(huò)朝鲜半岛渡海到日本之群体的称呼。1600年(nián)前正(zhèng)是大量渡来人或其后(hòu)裔出现在日本(běn)的时(shí)候，渡来人不只带来的先进的农耕文明，比如中国长(zhǎng)江流(liú)域的水稻栽种(zhǒng)技术，也带来了(le)葬(zàng)俗(sú)，中国(guó)中原普(pǔ)遍可见的大坟(fén)头——陵墓文化也流行于日本洲岛，出现(xiàn)了有大量堆积封(fēng)土的坟墓，日本历史学家形象地定义(yì)这一时期为“古坟时代”。

蛇剑(jiàn)和盾镜(jìng)发现地剖面图富雄(xióng)丸山古(gǔ)墓建(jiàn)造于四世纪(jì)后半(bàn)叶(yè)，这时期日本洲(zhōu)岛上最(zuì)大的国家叫邪马(mǎ)台(tái)国(guó)。主流观点认为，邪马台是现代日本的起(qǐ)源(yuán)国，出(chū)现于公元二世纪末至三世(shì)纪初(chū)，四世(shì)纪是其重要发展时(shí)期(qī)。但令(lìng)日本专家困(kùn)惑的是，在这么一个(gè)重(zhòng)要(yào)发展时期却不见文字记载(zài)，成(chéng)了历(lì)史空白，非常蹊跷(qiāo)。作为日本史研究资料库的(de)中(zhōng)国(guó)史书上，也不见(jiàn)记载，日本学(xué)者称之为“神秘的四世纪”，或“空白的四世纪”。

文物出土地位置(zhì)示意图顺便(biàn)说(shuō)一(yī)下，日本历史学界有一默认(rèn)的共(gòng)识，要研究(jiū)日本史，特别是早(zǎo)期日本史要从中国历史书中(zhōng)寻找材料(liào)，现代(dài)日本(běn)国家(jiā)的起(qǐ)源信史也只有中国史书中有(yǒu)。正(zhèng)因为这样，古今日本历史学者(zhě)都识汉字(zì)，懂汉语，能读中国古书(shū)，有的甚至比(bǐ)中国学者(zhě)还精通。《三(sān)国志·魏书(shū)·东夷传》提到了倭(wō)人建立的“邪(xié)马台国(guó)”，并对(duì)该国情况作了交代，这是一个女(nǚ)王执政国，女王卑弥呼始向(xiàng)曹魏(wèi)国进贡称臣，《三国志(zhì)·魏(wèi)书·少帝纪(jì)》记载(zài)， “（正始）四年十二(èr)月，倭国女王(wáng)俾弥呼(hū)遣使(shǐ)奉献”，这样的进(jìn)贡(gòng)，在曹魏(wèi)时(shí)至(zhì)少有四次。

新闻发布会展示(shì)蛇剑图片曹(cáo)魏(wèi)也曾两次遣(qiǎn)使至(zhì)邪(xié)马台国，尊卑弥(mí)呼(hū)为“亲魏倭(wō)王”，献以金印、紫绶。司马灭曹代魏建晋，邪马台国与(yǔ)中国仍有(yǒu)交(jiāo)流。《晋书·四夷列传·倭人》有 “泰(tài)始初，遣使重译(yì)入贡”一说， “泰始(shǐ)”是晋武帝(dì)司(sī)马炎第一个(gè)年号，也是西(xī)晋第一个年号。但后来(lái)中国史书上却不见无邪马台国及(jí)女王(wáng)的记载，只言片语都没有，凭空消失一(yī)样。

新闻发(fā)布会上展(zhǎn)示盾镜图(tú)片(piàn)在四(sì)世纪的(de)古墓葬中出土蛇剑和盾镜，这(zhè)是日本考古(gǔ)史(shǐ)上(shàng)从(cóng)来没有(yǒu)事，因为(wèi)是“空(kōng)白的四世纪”时期文物(wù)，自然显得相当珍贵(guì)，填补了日本四(sì)世纪的空白，对邪马台国和现代日(rì)本(běn)国的形(xíng)成具有重大意义，日(rì)本学(xué)者因此称这一发现是“划时(shí)代的”。蛇剑和盾镜(jìng)立马身份倍增，成了日(rì)本的“国(guó)宝”，所以消息公(gōng)开后在全日本引起轰动，大小媒体竞相(xiāng)报道(dào)，并不难理(lǐ)解。

盾镜图(tú)案对比现(xiàn)在奈良市组织各方(fāng)面(miàn)专家，对这两(liǎng)件文物进(jìn)行了考证(zhèng)和研究(jiū)，希(xī)望能发现隐(yǐn)藏在(zài)文物中的(de)历(lì)史(shǐ)密码(mǎ)。墓主生前有不低的(de)地位。较(jiào)为贵(guì)重的随(suí)葬品一般放在棺材内(nèi)，而(ér)这两件东西发(fā)现的地方(fāng)也(yě)很奇特，摆(bǎi)放在棺材盖上。为什么会这样？日本专家(jiā)推断，蛇剑和盾镜并不是实用器，而是作为一(yī)种(zhǒng)冥物(wù)随葬墓主的。

日本考古(gǔ)爱(ài)好者参观考(kǎo)古现场将这两(liǎng)件(jiàn)东西放在棺(guān)材上面，用(yòng)意何在(zài)？应该是出于辟邪的考虑，也就是(shì)说(shuō)，蛇剑和盾(dùn)镜是辟邪物。剑和镜子过去在中国和日本民间，都被认为有辟邪功(gōng)能，在(zài)房间内悬桃木剑，就是这意思，希望吓走鬼(guǐ)怪(guài)。而剑作为冷兵器(qì)时代(dài)最常见的主力作(zuò)战(zhàn)武器之一，还有(yǒu)护卫墓主的功能，象征武士，魍魉魑(chī)魅见(jiàn)了就会(huì)走开。

放(fàng)置在(zài)棺木上的蛇剑镜(jìng)子则是古人离不了的生活用具，是整理仪(yí)容、化妆修饰必备。镜子不只可以照(zhào)脸(liǎn)，民去民间(jiān)认为还可让鬼怪现原型，即所(suǒ)谓“照妖”。这(zhè)样(yàng)分析有道理，也较(jiào)可信，日本古代(dài)非常迷信(xìn)，至今日本人的生活仍有(yǒu)很(hěn)多忌讳。当年的邪马台(tái)国(guó)正是这样！

富雄(xióng)丸山(shān)古坟发掘(jué)现场从中(zhōng)国史书(shū)记载来看，邪(xié)马台(tái)国(guó)巫风(fēng)盛行，女王卑弥呼(hū)应该是最高级别的巫师，当年邪马(mǎ)台国遣使来中(zhōng)国，随船都有巫师同(tóng)行，还穿着(zhe)丧服(fú)。关于“蛇剑”、“盾镜(j436742开头是什么银行 归属地，436742开头是什么银行的卡ìng)”的更多考古发现，日本学者尚在研究之(zhī)中，应该会有(yǒu)更多(duō)收(shōu)获(huò)。

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