公元(yuán)1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年，公元1世(shì)纪是什(shén)么年代是两种说法(fǎ)，一说是(shì)公元1年-公元99年，一说是公(gōng)元(yuán)1年-公(gōng)元100年的。

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公元(yuán)1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年，公元1世纪是什么年代(dài)

　　世(shì)纪，指计(jì)算年(nián)代(dài)的单(dān)位。

　　一个世(shì)纪是一百年，通常是(shì)指连(lián)续的一百年。

　　当用来(lái)计算日(rì)子时，世纪通常(cháng)从可以被100整除的年代或此后(hòu)一年开始，例(lì)如2000年或2001年。

　　这种奇数(shù)的纪年(nián)法来自于耶(yé)稣(sū)纪元(yuán)后，其中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因(yīn)此(cǐ)第(dì)一世纪(jì)从公元1年到公(gōng)元(yuán)100年。

　　而20世纪(jì)则从公元1901年到(dào)公元2000年，因此2001年是21世纪的(de)第一年。

　　不过，有人将公元1世纪定为99年，而以后的世(shì)纪(jì)则为100年，如果按照这(zhè)种(zhǒng)定义的话，2000年则为21世纪的第(dì)一年。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　公元一(yī)世纪(jì)发(fā)生的历史大事：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王莽篡汉指(zhǐ)的是(shì)西(xī)汉末年王莽篡夺(duó)汉(hàn)朝(cháo)政权建立(lì)新朝的(de)历(lì)史事件。

　　西汉(hàn)自汉(hàn)武帝以后(hòu)，皆以外戚辅政，汉元帝皇后王政君，六十(shí)余年为天下母，辅佐了四个皇(huáng)帝。

　　外戚王莽(mǎng)以姑母王政(zhèng)君为凭(píng)借，最(zuì)初装出恭(gōng)谨(jǐn)勤劳的样子，不知疲倦地(dì)工作(zuò)。

　　后(hòu)来(lái)他(tā)广结(jié)名士和将相(xiāng)大臣，深得人心(xīn)，凡是(shì)来投奔他(tā)的，不论地方远近，出身贵贱，他(tā)一概收用，让(ràng)他们做官。

　　为(wèi)了(le)收买(mǎi)人心，他把从(cóng)自己封邑里收来的钱和粮，都拿出来(lái)赠送给(gěi)宾(bīn)客，而(ér)自(zì)己(jǐ)家(jiā)里却过(guò)着十分(fēn)俭朴的(de)生活，朝野(yě)上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司马(mǎ)，以太后(hòu)名(míng)义执掌军政(zhèng)大权，立汉(hàn)平(píng)帝(dì)，并把(bǎ)自己的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐(jiàn)渐在朝中(zhōng)大权独揽(lǎn)。

　　公(gōng)元5年（元始五年）十二月，汉平帝死(sǐ)后，王莽指(zhǐ)使同(tóng)党向太皇太后王政君上书，要(yào)求(qiú)让(ràng)他代天子临朝。

　　王政君无(wú)奈(nài)，只(zhǐ)好顺(shùn)从这一要求(qiú)，由王莽摄政，称(chēng)为(wèi)“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改(gǎi)年号为居(jū)摄元年(nián)。

　　三月，王莽立年仅两岁的(de)刘(liú)婴为皇太子(zi)，号(hào)称“孺子婴(yīng)”，以(yǐ)效仿周公摄政(zhèng)旧事(shì)，为代汉做准备。

　　此后数年间，关于(yú)王莽(mǎng)代(dài)汉称帝的(de)符(fú)命图谶(chèn)频繁出(chū)现(xiàn)。

　　公(gōng)元(yuán)8年（居摄三(sān)年），梓潼人哀章制作铜(tóng)匮，内藏《天帝行玺(xǐ)金匮(kuì)图(tú)》与《赤(chì)帝(dì)行玺(xǐ)某(mǒu)传予黄帝金(jīn)策书(shū)》，伪托汉(hàn)高祖遗命(mìng)，令王(wáng)莽称帝。

　　于是王(wáng)莽(mǎng)便到高(gāo)帝祠庙接(jiē)受(shòu)铜匮，然后戴上王冠(guān)觐见太(tài)皇(huáng)太(tài)后，坐在未央宫前殿，即(jí)天子位，定国号为“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭(miè)亡，王(wáng)莽(mǎng)达到了他的托(tuō)古改制、篡(cuàn)汉自立的政(zhèng)治野心(xīn)。

　　2、白虎(hǔ)观会议(yì)

　　白虎(hǔ)观会议是东汉章帝(dì)时召集大(dà)夫、博士(shì)、议(yì)郎、郎官和诸生(shēng)在白虎(hǔ)观召开的(de)一次(cì)讨论儒(rú)家经典的学术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒(shū)提出“罢黜百家(jiā)，独尊儒(rú)术”以来，儒家思想逐渐成(chéng)为汉朝君主的(de)统(tǒng)治思(sī)想支柱。

　　但是由于(yú)当时各家儒学学派传承不同(tóng)，对于儒家经(jīng)典的版本、内容多(duō)有争(zhēng)议(yì)。

　　虽然汉(hàn)宣帝(dì)时(shí)曾召开“石渠阁会(huì)议”加以统一(yī)，但是经历(lì)王莽新朝的战乱之后，各家的歧(qí)异再次抬头。

　　38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少汉光武帝刘秀于(yú)中元元(yuán)年(nián)（公(gōng)元56），宣(xuān)布图谶于(yú)天下，把谶纬之(zhī)学正式确立为官方(fāng)的统治(zhì)思想。

　　为了巩固儒家思(sī)想的统治(zhì)地位(wèi)，使(shǐ)儒学与谶纬之学进一步结合(hé)起来，汉章帝建初(chū)四年（公元79），召集(jí)各地著名儒生于洛阳白虎观，讨(tǎo)论五经异同，这就(jiù)是(shì)历(lì)史(shǐ)上有名的白虎观(guān)会议。

　　白虎观于当时乃(nǎi)是朝廷修缮儒学(xué)之(zhī)所(suǒ)。

公元1世纪是(shì)哪一年到(dào)哪一年？

　　公(gōng)元1世(shì)纪是指公(gōng)元1年到公元(yuán)100年(nián)之册信间的一百(bǎi)州昌轮(lún)年(nián)时间，包括这两个年(nián)份。

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