悲守(shǒu)穷(qióng)庐将复(fù)何及啥意思，悲守穷庐将(jiāng)复何(hé)及(jí)表达了什(shén)么愿(yuàn)望是悲守穷庐，将复何及的意思是(shì)只能悲哀地坐守着那穷困的居(jū)舍,其时悔恨又(yòu)怎(zěn)么来得及?这句话出自诸葛亮的《诫子书(shū)》的。

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悲(bēi)守穷(qióng)庐将复何及啥意思，悲(bēi)守穷庐(lú)将复何及表(biǎo)达(dá)了什么愿望

　　悲守穷庐，将复何及(jí)的全句是“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接(jiē)世(shì)，悲守穷(qióng)庐，将复(fù)何及。

　　”意(yì)思是年华随时(shí)光而飞驰(chí)，意志随岁(suì)月而流(liú)逝(shì)。

　　最终枯败零落，大多不(bù)接触世事、不为(wèi)社会所用，只能(néng)悲哀(āi)地(dì)坐(zuò)守着那穷困(kùn)的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

　　悲守穷庐(lú)，将复何及：穷庐：穷困(kùn)潦倒之人住(zhù)的陋室。

　　将(jiāng)复何及(jí)：又怎么来得及(jí)。

　　悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何及(jí)出(chū)自诸葛(gé)亮的《诫(jiè)子书》。

　　原文如下：夫君子之行，静以修身，俭以养德(dé)。

　　非淡泊(pō)无以明志，非宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须学也(yě)，非学(xué)无以广才(cái)，非志无(wú)以成学。

　　淫(yín)慢则不能(néng)励(lì)精，险躁则不能治性。

　　年与(yǔ)时(shí)驰，意(yì)与日(rì)去，遂成枯落，多不接世(shì)，悲守穷庐，将复何及(jí)!

　　翻译为：君(jūn)子的行为(wèi)操守(shǒu)，从宁静来(lái)提高自身(shēn)的修(xiū)养，以节(jié)俭来培养自己的品德。

　　不恬静(jìng)寡欲无法(fǎ)明(míng)确(què)志向(xiàng)，不(bù)排除外来干(gàn)扰无法达到远大(dà)目标。

　　学(xué)习(xí)必须(xū)静(jìng)心专一(yī)，而才干(gàn)来自学习(xí)。

　　所以不学(xué)习就无法增(zēng)长才(cái)干，没(méi)有志向就无法使学习有所成就。

　　放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能(néng)陶冶性情。

　　年华随(suí)时光(guāng)而(ér)飞(fēi)驰，意志(zhì)随岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯败(bài)零(líng)落，大多(duō)不接(jiē)触世事、不为(wèi)社会所用，只能悲哀(āi)地(dì)坐(zuò)守(shǒu)着那(nà)穷困的居舍，其时(shí)悔恨又怎么(me)来得(dé)及?

悲守(shǒu)穷庐将复何及意(yì)思(sī)是什么

　　 “悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复何及”的意思是悲(bēi)哀地坐(zuò)守着那穷困(kùn)的居(jū)舍，又(yòu)怎(zěn)么来得及呢？这句话出自诸(zhū)葛亮的《诫子书》，《诫(jiè)子书》是(shì)诸(zhū)葛亮临终(zhōng)前写给他儿(ér)子诸葛瞻嫌(xián)扒的一封(fēng)家书。

悲守埋春穷庐将复何及的意思

　　 及：来得及(jí)，赶上。

　　悲哀地(dì)坐守着那穷(qióng)困的(de)居舍(shě)，又怎么(me)来得及(jí)呢？

　　 这句话(huà)出自(zì)《诫子书》，《诫子(zi)书(shū)》是三国时期政治家(jiā)诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的(de)一封家书。

　　从文中可(kě)以看作出诸(zhū)葛亮(liàng)是(shì)一位(wèi)品格(gé)高洁、才学渊博的(de)父亲，对儿子的殷(yīn)殷教诲与无限(xiàn)期望尽在此书(shū)中(zhōng)。

《诫子书》全文

　　 夫(fū)君子之行，静以修身，俭以(yǐ)养(yǎng)德(dé)。

　　非淡(dàn)泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须学也。

　　非学无以广才，非志无以成学(xué)。

　　慆慢则不能励精，险躁(zào)则不能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接(jiē)世，悲守穷庐，将(jiāng)复何及！

　　 翻译： 君子的行(xíng)为操守，从宁静来提高自身的修养(yǎng)，以节俭(jiǎn)来培养自(zì)己的品德(dé)。

　　不恬(tián)静寡欲(yù)无法明(míng)确(què)志向，不排除(chú)外来干扰(rǎo)无法达到远大目标。

　　学习必(bì)须静心专(zhuān)一，而才干来(lái)自学(xué)习。

　　所以不学习就无法(三公里是多少米，三公里是多少米fǎ)增长(zhǎng)才干，没有(yǒu)志向(xiàng)就无法使(shǐ)学习(xí)有所成就。

　　放纵懒散就(jiù)无法(fǎ)芹液昌(chāng)振(zhèn)奋精神，急躁冒险就不(bù)能(néng)陶(táo)冶性情。

　　年华随时光(guāng)而(ér)飞驰，意(yì)志随(suí)岁月而流逝(shì)。

　　最(zuì)终枯败(bài)零落，大(dà)多不接触世(shì)事、不为社会(huì)所用，悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来得及(jí)呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身(shēn)养性贵(guì)在(zài)“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静无以致远”、“学须(xū)静也”，告(gào)诉(sù)人们只有宁(níng)静(jìng)才能够修(xiū)养身心，静思反省(shěng)。

　　“俭以养德”，告诉我们生活务必要节(jié)俭，并(bìng)以(yǐ)此培养自己(jǐ)的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能(néng)做到志存高远。

　　内心宁静才能戒骄戒躁，内心(xīn)淡泊才(cái)能含英咀华(huá)，内心开阔才能登高(gāo)望远(yuǎn)。

　　无论(lùn)工作还是生(shēng)活，只(zhǐ)有静下(xià)心来才能更(gèng)好(hǎo)的(de)谋(móu)划(huà)未(wèi)来、计(jì)划(huà)将来(lái)。

　　 3.要勤于学习，善(shàn)于思考(kǎo)。

　　“夫学须静三公里是多少米，三公里是多少米也(yě)”、“才须学也”，告(gào)诉我们学习既(jì)要有宁静的(de)学习环境更要有(yǒu)专注、平和的(de)学习心境！“非学无以广才(cái)”、“非志无以成(chéng)学”，则进(jìn)一步阐(chǎn)述了学习的增(zēng)值(zhí)力量。

　　立志是成学的前提，不(bù)努力学(xué)习，就不能(néng)增加自己的才干(gàn)；但(dàn)在学习(xí)的过程中，决心(xīn)和毅力非常(cháng)重要(yào)，缺乏了(le)意志力(lì)，就(jiù)会半途而废。

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