无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)是助词(cí)，用在主谓(wèi)间，取消句子的独(dú)立(lì)性；“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐(lè)扰乱双耳的。

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无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词性

　　“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为：没(méi)有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全文(wén)短短八(bā)十一字，作者借赞美(měi)陋室(shì)抒(shū)写(xiě)自己志(zhì)行高洁，安贫乐道，不与世俗同流(liú)合(hé)污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词活用动(dòng)词，出(chū)名。

　　例(lì)句：山不(bù)在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为(wèi)动词，显出有灵气。

　　例(lì)句：水不(bù)在(zài)深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名(míng)词活(huó)用为动(dòng)词(cí)，有了芳馨(xīn)。

　　例句(jù)：斯(sī)是陋室，惟吾(wú)德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的(de)使动(dòng)用法(fǎ)，使(shǐ)……受到(dào)扰(rǎo)乱(luàn)。

　　例句(jù)：无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用法(fǎ)，使……感到劳(láo)累(lèi)。

　　例句：无案(àn)牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾(wú)德(dé)馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐(lè)器，这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音；

　　今义(yì)为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调(diào)解）

之(zhī)有什么(me)意思文言文

1. 文言文中,之有什么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相(xiāng)当于(yú)“这(zhè)个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二(èr)策，宁许以负(fù)秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词(cí)，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等(děng)。

　　《论积(jī)贮(zhù)疏》：“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人(rén)或听话(huà)者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通(tōng)传》：“窃(qiè)闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词(cí)之(zhī)间(jiān)，表示(shì)修饰(shì)、领属(shǔ)的关系，相(xiāng)当(dāng)于(yú)“的(de)”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之(zhī)间(jiān)，取消句(jù)子独立性(xìng)，一(yī)般不必译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用(yòng)在(zài)中心词（动词、形容词(cí)）和补语之间，可译(yì)作(zuò)“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若复(fù)吾赋不幸(xìng)~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

　　《师(shī)说(shuō)》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在(zài)表(biǎo)示时间的副(fù)词后，补足音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词(cí)语和(hé)它(tā)们的修饰语之间(jiān)，表示(shì)对方位(wèi)、时(shí)间、范围等的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意(yì)思

　　 解析： 用作代词(cí)，分几种(zhǒng)情(qíng)况： （一(yī)）可以(yǐ)代人(rén)、代物、代(dài)事。

　　代人多(duō)是第(dì)三人称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁(suì)宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代词(cí)，表近指。

　　可译为"这(zhè)"，通常作复指性(xìng)定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》） 2.用作助词，也分几种情(qíng)况： （一）结构(gòu)助词，定语的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可译"的"，有(yǒu)的可不译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之(zhī)众与中(zhōng)国抗衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战》） 道之所(suǒ)存，师之(zhī)所存也（《师说》） （二）结构(gòu)助词，补(bǔ)语的(de)标志。

　　用(yòng)在(zài)中心语（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得(dé)，以(yǐ)其求思(sī)之深而无不(bù)在(zài)也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前bushi是什么意思，bushi是什么意思中文翻译置的标志。

　　用在被(bèi)提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公(gōng)输》，即"宋有何(hé)罪(zuì)"） （四(sì)）结(jié)构助词。

　　当主谓短语在句(jù)中作(zuò)为主语、宾语或一(yī)个(gè)分句时，"之"用在主语和谓(wèi)语(yǔ)之间，起(qǐ)取消句子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　译(yì)时(shí)也可省去。

　　如： 师道之(zhī)不传也久矣！欲人(rén)之无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏(lì)之(zhī)来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或(huò)某(mǒu)些动词的末尾，或(huò)用在三(sān)个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战》） 毛先生(shēng)以三寸之舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文(wén)言(yán)文中之有哪(nǎ)些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之“文(wén)”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代(dài)词，指代(dài)事(shì)物，译作“它”、“它们(men)”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎(hū)？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ②屠自(zì)后断其(qí)股(gǔ)，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物销，学而不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁(shuí)？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复(fù)投(tóu)之，后狼(láng)止而(ér)前狼又至(zhì)。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译(yì)作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠(cháng)胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何(hé)取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉(zāi)？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放在(zài)主谓之间，取消句子独立性(xìng)。

　　 ①医(yī)之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所属(shǔ)，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其(qí)中(zhōng)。

　　（《观(guān)沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑(qí)四面集(jí)，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之(zhī)有几种(zhǒng)意(yì)思

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用法有(yǒu)四种(zhǒng)类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和(hé)中心语之(zhī)间(jiān)，作定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 其格式为：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣》）译：物体(tǐ)本(běn)身以(yǐ)外的(de)乐趣(qù)。

　　 ②于(yú)厅(tīng)事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐(yí)《陋室金铭(míng)》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏自然景物后(hòu)的感情(qíng) ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：忘记(jì)了路(lù)的(de)远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻(wén)。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花(huā)源(yuán)记》）译：对于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓(wèi)之间，取消句(jù)子独立性，使原来的主(zhǔ)谓句(jù)成为句(jù)子(zi)成分或复句(jù)的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译(yì)：我唯独(dú)爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译：这里没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐声侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：我认为菊花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记）译：当(dāng)政治上(shàng)最(zuì)高理想实施(shī)的时候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容词或(huò)时间副词(cí)后起协(xié)调音节、舒(shū)缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战(zhàn)》）译：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置标志(zhì)。

　　 通常出现在疑问句(jù)中，疑问(wèn)代词作宾语时，放在动(dòng)词(cí)谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：孔子(zi)说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子《公输》）译：宋国有什么(me)罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提(tí)到动(dòng)词(cí)前(qián)面。

　　这个“之”只是提宾标志(zhì)，无实在(zài)意(yì)义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有(yǒu)何(hé)陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即(jí)为(wèi)“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了(le)强调定(dìng)语，常把定(dìng)语放在(zài)中心语(yǔ)的(de)后面。

　　例如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译(yì)：日行千里(lǐ)的马，一顿有(yǒu)时吃(chī)完一石粮食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代词，相当于现代(dài)汉语“我”、“他(tā)们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明(míng)《桃花源(yuán)记(jì)》）译：渔人(rén)详尽地回答了他们。

　　 之(zhī)：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚(qī)背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之(zhī)：代(dài)指齐国军(jūn)队(duì)。

　　 ④又(yòu)数刀(dāo)毙之。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼(láng)》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷(péng)叶(yè)做成(chéng)的(de)船篷(péng)覆盖在上面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于(yú)现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：渔为非常惊(jīng)异这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：听说了这件(jiàn)事。

　　之：代(dài)指桃花(huā)源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之丘（列子《愚公移山》）译(yì)：还(hái)不(bù)能挖掉魁父(fù)这样的(de)小(xiǎo)山(shān)。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译：他停止耕(gēng)作，到(dào)田埂(gěng)上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译(yì)：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间(jiān)令(lìng)吴广之次(cì)所旁(páng)丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到驻地旁(páng)的丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言(yán)文中有到、去、的意思，词性(xìng)不(bù)同意思不(bù)同。

　　 "之"字在(zài)文言文中用法(fǎ)bushi是什么意思，bushi是什么意思中文翻译：

　　 1、“之(zhī)”作代词(cí)用

　　 (1)执(zhí)策(cè)而临(lín)之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者(zhě)谁？山之僧智仙(xiān)也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之”用在动词的后面，“之”的用(yòng)法为代(dài)词。

　　可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人(rén)多是第(dì)三(sān)人称，译(yì)为“他(tā)”（他们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之(zhī)广陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动(dòng)词(cí)也是有规(guī)律可循的。

　　动词“之”的后(hòu)面(miàn)一(yī)般会跟一个地点名词，前面有(yǒu)人名或人称代词，整个(gè)句子合起(qǐ)来(lái)应为“某(mǒu)人去(qù)某(mǒu)地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解(jiě)。

　　 见(jiàn)藐小之物(wù)必(bì)细察其纹理，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在(zài)河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当(dāng)“之”后面的一个(gè)词是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”）或名(míng)词(cí)性(xìng)短语（如“一毛”）时(shí)，“之”作结构助(zhù)词(cí)“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳(nà)谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安(ān)知(zhī)鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当(dāng)“之”用在(zài)一个名词或代词（主语(yǔ)）和一个动词或形容词(cí)（谓(wèi)语）之间(jiān)时，起取消(xiāo)句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调(diào)节音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在(zài)三(sān)个(gè)字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解(jiě)释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一(yī)人称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语(yǔ)前置句(jù)复代指宾(bīn)语，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结(jié)构助词(cí)，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前(qián)置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语和谓语之(zhī)间，起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的作(zuò)用。

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