独(dú)肖(xiào)有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖(xiào)有(yǒu)哪几个以及独肖有哪几个肖(xiào)，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖(xiào)，独肖是哪六个生肖(xiào)，哪几个(gè)生肖是独肖等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

独(dú)肖有哪几(jǐ)个

　　是(shì)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊的(de)。

　　十二生肖的起源(yuán)与(yǔ)动物崇拜(bài)有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的(de)传说，并以此(cǐ)形成一种观念(niàn)阐释(shì)系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为春(chūn)节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化(huà)活动的象征。

　　十二(èr)生肖是由(yóu)十(shí)一种来自(zì)大自(zì)然界的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡(jī)、狗和(hé)猪，还有传(chuán)说(shuō)中(zhōng)的龙所组成(chéng)的。

　　古人以这十二种动物的习性来分配各个地支，例(lì)如(rú)：老鼠是夜间活动的(de)动(dòng)物，因此以子时(午夜11时至1时(shí))配(pèi)合鼠、兔在日出之时(shí)出(chū)来觅食，因此以卯(5时至7时(shí))配兔，和当(dāng)时农业社会(huì)的生(shēng)活起居作(zuò)息系系(xì)相关。

起源国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人

　　古(gǔ)文献记载未(wèi)解决十二生(shēng)肖的文化(huà)源头(tóu)，古今学者对此众说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分(fēn)为二十八星宿。

　　二十(shí)八宿分(fēn)别代表一种(zhǒng)动(dòng)物。

　　古代将周天等(děng)分十二分，用十二支表示，而十二支配属生(shēng)肖，生(shēng)肖(xiào)与二十八星宿存在(zài)对应关系(xì)。

　　明代(dài)大学士王鏊(ào)认为，二十八种(zhǒng)动物(wù)配属二十八星宿，并(bìng)以七(qī)曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局(jú)。

　　清代李长卿在《松霞馆赘(zhuì)言(yán)》认为，二十八宿配动物即(jí)前(qián)十二属(shǔ)加(jiā)一倍(bèi)者也(yě)，亢金龙，辰官也，角木(mù)蛟附(fù)焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二生(shēng)肖为(wèi)基础凑齐二(èr)十(shí)八种星宿动物。

　　 但该说难免有附(fù)会，二八星(xīng)宿(sù)配动(dòng)物的记载(zài)要(yào)晚于十二生(shēng)肖(xiào)。

岁星说

　　木星十二(èr)年运行一周天，从木星位(wèi)置可确定年度支序。

　　《玉函山(shān)房辑佚(yì)书》认为每十二年，三岁穰(ráng)，三(sān)岁毁，三岁康，三(sān)岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几十(shí)二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在周(zhōu)期，食(shí)草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂食动(dòng)物(wù)在不(bù)同年(nián)份的(de)生活条件大不相同，不同年(nián)份出生(shēng)的人如能模仿当(dāng)年(nián)生长(zhǎng)旺(wàng)盛的(de)动(dòng)物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰(shuāi)与(yǔ)木星年有关，十二生肖和十(shí)二(èr)辰相统一。

图(tú)腾说

　　原始社会的先民常用某种(zhǒng)动物、无生(shēng)物(wù)或(huò)自然现象的图形作为本氏族的(de)保(bǎo)护神(shén)和(hé)标志，即(jí)图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽(shòu)的混合形象形象(xiàng)就是远(yuǎn)古(gǔ)各(gè)地的(de)图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊(xióng)或鱼，商族的图腾(téng)是(shì)玄鸟，周族的(de)图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚幻之物，其余皆是日(rì)常可见。

　　其中(zhōng)可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人人(rén)们为了(le)经济目(mù)的(de)而驯养，后者则一定程(chéng)度骚扰(rǎo)人类(lèi)生活，先(xiān)民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物(wù)被作为本氏族的(de)名号标记来崇拜(bài)。

　　民族学者刘(liú)尧汉从(cóng)彝族(zú)的图腾(téng)遗迹，反推十(shí)二兽历(lì)的来源，桂西彝和毛道彝(yí)的(de)十(shí)二兽历法将人与纪历十二兽(shòu)同列(liè)，是原始(shǐ)人人兽不分的思(sī)想(xiǎng)意(yì)识在现实(shí)的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于集(jí)市之名(míng)（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪》记(jì)述黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与炎帝(dì)战于阪泉之野，文中所言(yán)是各部落图腾(téng)，绝(jué)非(fēi)真有降龙伏虎本领。

　　十(shí)二生国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人肖来源(yuán)于(yú)原始社会的图腾崇拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清(qīng)代赵翼在(zài)《陔余丛考》中，盖北俗初(chū)无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁(suì)时，浸寻流传于中国，遂(suì)相沿不废耳，认定(dìng)生肖的外来(lái)性质。

　　郭(guō)沫若在(zài)《释干(gàn)支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代西域(yù)诸国仿十二(èr)宫而(ér)造十二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴(bā)比伦(lún)等(děng)古国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此(cǐ)生(shēng)肖也许并非起源于中国。

　　但秦简的出土(tǔ)推(tuī)翻此说(shuō)，世界各国(guó)都有类似的动物崇(chóng)拜(bài)，反加强图腾(téng)说(shuō)的合理性。

独肖是那几(jǐ)肖

　　独肖是指(zhǐ)十二生(shēng)肖(xiào)中(zhōng)的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二生肖的(de)起源与动(dòng)物(wù)崇拜(bài)有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传说，并(bìng)以(yǐ)此(cǐ)形成一(yī)种(zhǒng)观(guān)念阐释系统(tǒng)，成为民间(jiān)文化中的形(xíng)象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配上的(de)属相、本命年(nián)等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　生肖鼠是(shì)北肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生(shēng)肖(xiào)鼠(shǔ)、生(shēng)肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖(xiào)是(shì)鼠(shǔ)的(de)人很坦率，而且很诚(chéng)实，可(kě)是其的友(yǒu)好(hǎo)举动往往使别人感到很拘谨，他(tā)们经常(cháng)患得患失，不过他(tā)们有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎(zhā)稳打的习(xí)性。不会(huì)轻易受他人或(huò)环(huán)境的影响，按(àn)照自已意念(niàn)和能(néng)力做(zuò)事。生肖猪性格(gé)沉(chén)稳，心地善良(liáng)，善解人(rén)意。他们只注重眼前的事物，所以生(shēng)肖猪人特别容易从当下(xià)短暂的(de)痛苦中解脱出来。

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