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河北属于南方还是北方 河北属于北方吗

河北属于南方还是北方 河北属于北方吗 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手(shǒu)法比喻(yù)和比拟怎么区分的,比喻写作手(shǒu)法的作用(yòng)

  比喻就(jiù)是将彼(bǐ)物比此物,二者(zhě)具(jù)有相(xiāng)似性。

  拟人就是把事物人格(gé)化,将本来(lái)不具备人(rén)动作和(hé)感情的事物变成(chéng)和人一(yī)样具有动作(zuò)和感情的(de)样(yàng)子。

二(èr)者区别(bié)

  1.本体(tǐ)的表现形式不同(河北属于南方还是北方 河北属于北方吗tóng)。

  比(bǐ)喻(yù)的(de)本体可出现可(kě)不(bù)出(chū)现,比(bǐ)拟的(de)本(běn)体必须出现(xiàn)。

  2.喻体是具体(tǐ)的事物,可以确认。

  拟体不(bù)是具(jù)体事物(wù),不能确认。

  3.修辞目的不同。

  比喻的目的偏重于帮助读者(zhě)认识(shí)或明(míng)白(bái)某(mǒu)种(zhǒng)事物(wù)。

  比(bǐ)拟的目的侧重于抒发某种情(qíng)感,使读者受到感染,进而产生(shēng)某种感(gǎn)情。

比喻与拟人例子

  比(bǐ)喻

  就是将彼物比此物(wù),二者具有相似性。

  例(lì)如:天(tiān)上的白云像棉花。

  很(hěn)显然,这个例子是比喻句,因为这个句(jù)子有(yǒu)本体(tǐ)“白云”、喻体“棉花”和比喻(yù)词(cí)“像”。

  通过例子,可以知(zhī)道判(pàn)断一个句子是不是比喻句,不是出现“好(hǎo)像”“好似(shì)”“仿佛”“像”等词语就是比喻句(jù)了,而是要有(yǒu)本体、喻体。

  拟人(rén)

  就是(shì)把事物(wù)人格化,将本来(lái)不具备人动作和感情的事(shì)物变成和人一样具有动(dòng)作和感(gǎn)情的样子。

  拟人就是把物当人写,赋予物以(yǐ)人的动作(zuò)行(xíng)为或思想情感。

  如:小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿(lǜ)绿的。

  这个句(jù)子(zi)就是采用(yòng)拟人的修辞手法,一个“钻(zuān)”更加形象生动(dòng)地展(zhǎn)现了小(xiǎo)草旺盛的生(shēng)命力。

常见写(xiě)作手法

  夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想(xiǎng)、想象(xiàng)、抑(yì)扬(yáng)结合、点面结合、动静(jìng)结合(hé)、叙议(yì)结合、情景(jǐng)交融、衬托对比、伏笔照应(yīng)、托(tuō)物言志、白描细(xì)描、铺垫悬念、正面(miàn)侧面比喻象征、借古讽今(jīn)、卒章显志、承上启下、开门见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓意、咏物(wù)抒情等。

作文中(zhōng)常见的比喻和(hé)比(bǐ)拟修辞手法的区别

    导语(yǔ):比(bǐ)喻(yù)和(hé)比拟,都(dōu)是加强语言形(xíng)象性的修辞手段(duàn),但它们是两(liǎng)种不同的修辞方式。

  下(xià)面是我整理的作文中常见的比喻(yù)和比拟修辞手法的区别的相关内容,欢迎阅读。

  

     比拟是物的人化或人(rén)的物化或把(bǎ)甲物拟作乙物,具有思想的跳(tiào)跃性,能(néng)使读者展开想象的翅(chì)膀,捕捉它的意境,体味它的深(shēn)意(yì)。

  

     比拟分为(wèi)拟人和拟物。

  

     比拟离不(bù)开联想(xiǎng)和想象(xiàng)。

  

     比(bǐ)拟是根据本体(tǐ)事物和拟作事(shì)物之(zhī)间的(de)可拟性,借助联想和想象而形(xíng)成的(de)河北属于南方还是北方 河北属于北方吗辞(cí)格,因此联想是通向比拟(nǐ)的(de)桥(qiáo)梁,想象是(shì)比拟(nǐ)的翅膀。

  

     比拟具有(yǒu)很强(qiáng)的感情色彩(cǎi),是(shì)作(zuò)者用自己(jǐ)自然(rán)流露的强烈感情(qíng)去感染读者的一种辞(cí)格。

  

     比(bǐ)拟句:就是(shì)借(jiè)助(zhù)丰富灶凯的想像,把物(wù)当成人来写,或(huò)把人当成物来写,或把甲物当成(chéng)乙物(wù)来写。

  

     比喻:比喻 就是打比方,是用(yòng)本质不同而(ér)又有相(xiāng)似点的事物描(miáo)绘事物或说明道(dào)理(lǐ)的辞格。

  

     拟人:把事(shì)物人格化,把本来(lái)不(bù)具备人的一(yī)些动作和感(gǎn)情的事物变成和人一样的。

  

     拟人就包括在比拟之中。

  

     比喻与比(bǐ)拟的性质不(bù)同(tóng)、作用(yòng)不同.比喻是用(yòng)与本体(tǐ)事物有相似点的另一(yī)事物(wù)作比也就是打比(bǐ)方;一定得有相(xiāng)似点(diǎn),通过相(xiāng)衡辩(biàn)袜(wà)似点使本体同(tóng)喻体联(lián)系起(qǐ)来,唤起人们的联想,使人更具体地惑知事物。

  比拟即模拟,它是用乙事物具(jù)有的(de)特(tè)性(xìng)(包括称渭、动作、行为等)写甲事物,或者说(shuō)是把乙事物(wù)的(de)特性强(qiáng)加于甲事物。

  乙事(shì)物般是有生命力的,能活动,有感情的;它(tā)比甲事物具体(tǐ)实在(zài),于是本来较抽象、不太实在的事物变得具(jù)体(tǐ)实在(zài)了,当然就增添(tiān)了语言(yán)的生动性。

  

     总(zǒng)结:由咐激此可见(jiàn),比(bǐ)喻强(qiáng)调的(de)是(shì)甲乙两物(wù)的相似性,而比拟却是(shì)利用它们之间的不同特性,使两体融为一体,这是区别比喻和比拟最重(zhòng)要的标志。

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