双修是指什么意(yì)思，双修是怎么进行的是男(nán)女一起(qǐ)修炼；为了达到性命同源；心(xīn)灵相通的(de)境界的。

　　关于双修是指什(shén)么意思，双修(xiū)是怎(zěn)么进行的以及(jí)双修是怎么进行的，佛道(dào)双修(xiū)是指什(shén)么意思，雪(xuě)中悍刀行(xíng)双(shuāng)修是指什(shén)么意思，道家双修(xiū)是指什么意思，古代的双修是指(zhǐ)什么意思等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的(de)生(shēng)活(huó)小知识：

双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思(sī)，双修是(shì)怎么(me)进行的

　　为(wèi)了达到(dào)性命同源；

　　心灵相通的境界的(de)。

双(shuāng)修(xiū)是指什么意思(sī)

　　男女一(yī)起修炼，为了达(dá)到性(xìng)命同(tóng)源、心灵相通的境界(jiè)。

性(xìng)命双修的(de)介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓之性？元始(shǐ)真(zhēn)如(rú)，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为之(zhī)命？先天至(zhì)精，一(yī)气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造(zào)化系乎(hū)身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁(níng)也(yě)解(jiě)释过性命之说：性(xìng)即是吾人(rén)之灵(líng)觉，命即是吾人(rén)之生机(jī)。

双修派是内(nèi)丹功(gōng)法类别(bié)

　　性指(zhǐ)的是(shì)人的心性(xìng)、思(sī)想、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命指人的身体(tǐ)、生命、能量、命(mìng)运、物(wù)质等。

　　性命双修也就(jiù)是指神形(xíng)兼修，达到至高完(wán)美境界，心身全面修炼(liàn)。

　　综上(shàng)所述，性命(mìng)双修片面(miàn)一点来(lái)说，就是对身心两方(fāng)面的(de)修炼，人(rén)的生命实际(jì)上是两个(gè)生命(mìng)即精神(shén)生命和生理生(shēng)命(mìng)的(de)双重融(róng)合(hé)，人(rén)们通常(cháng)说要(yào)身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所(suǒ)以性命二字高度(dù)概括了人(rén)生的两大要(yào)素。

　　因(yīn)此(cǐ)修(xiū)炼性命，就是身(shēn)心(xīn)全面修炼，以达到至高完(wán)美的境界。

性命双修的(de)修(xiū)炼

　　性命双修讲究循序渐进，由(yóu)低到高，由(yóu)浅(qiǎn)入深(shēn)，并(bìng)且(qiě)要结合(hé)自身的情况进(jìn)行修炼。

　　其实，对于(yú)普通(tōng)人(rén)来说，性命双(shuāng)修并没有想象中(zhōng)的那(nà)么神秘，普(pǔ)通(tōng)人注意(yì)饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德(dé)，便是在一定程(chéng)度上借鉴了性命双修的理论，只不过无法与真正的道家修行(xíng)者相比罢了

　　体弱(ruò)者当(dāng)先命后性，从命功入手，炼(liàn)精化气，去(qù)病健身，然后心神安定，炼气(qì)化神，炼神还虚(xū)，提高(gāo)精神境界(jiè)。

　　心理脆弱(ruò)者，先(xiān)性(xìng)后命，先从性功入手，炼(liàn)己筑基，排(pái)除私心杂念，调整平衡，提高追求层次，开(kāi)拓心胸情怀(huái)，然后配(pèi)合服药和(hé)炼气，提升(shēng)身体素质(zhì)。

可参考的典记载和(hé)提及(jí)性命双修的典籍(jí)较(jiào)多，下面列出几本以供(gōng)参考

　　周(zhōu)易(yì)参同(tóng)契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书托(tuō)易象而论金丹，其内外丹理论对(duì)性命双修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北(běi)宋张伯端所著，四大内丹专著(zhù)之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性(xìng)命(mìng)双修万神圭旨》，相(xiāng)传出(chū)於尹(yǐn)真人(rén)高弟之手，《性(xìng)命圭旨》为总(zǒng)结性书籍(jí)，主张破(pò)除(chú)三教(jiào)门户之见，宗(zōng)罗三教历代精义，一(yī)出世就(jiù)广泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无其神秘之可言，以佛法视(shì)之，此(cǐ)乃为多欲众生，谋一修持出离之(zhī)方便(biàn)道也。

　　苟(gǒu)为大(dà)智利(lì)根者，屠刀放下，立(lì)地成佛，又何须多此累赘(zhuì)哉(zāi)！如(rú)据(jù)理而(ér)言(yán)，所(suǒ)谓双修者，岂(qǐ)乃(nǎi)徒指男(nán)女(nǚ)之形(xíng)式(shì)！盖(gài)即(jí)表示宇宙之法则，一阴(yīn)一阳之(zhī)为(wèi)道也。

　　后(hòu)世(shì)流为纵欲之口(kǒu)实，使求出离于(yú)欲界、色界、无色(sè)界之方便法门(mén)，反成为沉堕于三界(jiè)之果实。

双修是什么(me)意(yì)思呢？

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中的(de)男(nán)女双修，在很多人的(de)理解中意思就是"男女交合"，但(dàn)其实这是大家(jiā)对男(nán)女(nǚ)双修的(de)一(yī)种(zhǒng)误解(jiě)。

　　男女双修"在我们(men)常看的(de)武侠小说中(zhōng)，指的就是"阴阳双修，这(zhè)只不过是(shì)男女(nǚ)互相辅助提升修炼的(de)一种很正常(cháng)的功法而(ér)已，并没有大家(jiā)想象(xiàng)的那么不(bù)堪(kān)。

　　武侠小说中所(suǒ)指的阴(yīn)阳双修和道家密传的(de)房中(zhōng)术内丹阴阳双(shuāng)修的功法，可以说毫(háo)无关系，此(cǐ)二(èr)者虽然功法名(míng)字上非常相似，但(dàn)是从本质上却有(yǒu)着明显的区别。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的阴阳双修

　　武侠小说中提(tí)起的(de)阴阳双修(xiū)功法并不(bù)多，而且似乎这种(zhǒng)功法也极其难(nán)以(yǐ)修炼，对修炼的男(nán)女双方要求的(de)非(fēi)常(cháng)苛刻，修(xiū)炼(liàn)阴(yīn)阳双修的男女，并不(bù)是指(zhǐ)的在(zài)红尘中(zhōng)普通平(píng)凡的(de)色(sè)男色女，修炼(liàn)这种功法需要男女双方在精神上能够(gòu)高度(dù)的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外亦能够(gòu)心有灵犀互相感知，男女(nǚ)双(shuāng)方想要修炼(liàn)这种功(gōng)法需要极(jí)高的修炼基(jī)础(chǔ)，而且还需要经(jīng)历(lì)一段(duàn)很长时间的磨合(hé)，武(wǔ)侠小说中的阴阳(yáng)双修虽然能提升男(nán)女双方的功力，但仍以稳(wěn)扎稳(wěn)打为主。

　　双修(xiū)是指什么意思，双修(xiū)是怎么进行的是男女一起修炼；为(wèi)了(le)达到性命(mìng)同源；心灵相通的境界的。

　　关于双修是(shì)指(zhǐ)什(shén)么意思，双(shuāng)修是怎么进行的以及(jí)双修是怎么进行(xíng)的(de)，佛道(dào)双(shuāng)修是(shì)指什么(me)意思，雪中悍刀狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别行(xíng)双修(xiū)是指什么意思，道家双修是指什么意思，古代的双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思等问题，小编将为你整理以下(xià)的生活小知识(shí)：

双(shuāng)修是指什么意(yì)思，双修是怎么进(jìn)行的

　　为了(le)达到性命同(tóng)源；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双修(xiū)是指什(shén)么意(yì)思

　　男女一起修(xiū)炼，为(wèi)了达(dá)到性命同(tóng)源(yuán)、心灵(líng)相通(tōng)的境界。

性命双(shuāng)修的(de)介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓之性(xìng)？元始(shǐ)真(zhēn)如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之(zhī)造(zào)化系乎心，命之造化系乎(hū)身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命(mìng)之说：性即是吾人之灵(líng)觉，命即是吾人(rén)之生(shēng)机。

双修派是内丹功法类(lèi)别

　　性(xìng)指的是人的心性、思想、秉性、性格(gé)、精(jīng)神等。

　　命指人的身(shēn)体、生命(mìng)、能量、命运、物质等。

　　性(xìng)命双修也(yě)就是指神形(xíng)兼修，达到至高(gāo)完美境界，心身全面修炼。

　　综(zōng)上所述，性命(mìng)双修片面(miàn)一点来说，就是对身心两方面的修炼，人的(de)生(shēng)命实际上是两个生命(mìng)即精神生命(mìng)和生(shēng)理(lǐ)生命的(de)双重(zhòng)融合，人们通常(cháng)说要身(shēn)心健(jiàn)康，亏(kuī)其一即残缺不全。

　　所以性命(mìng)二字高(gāo)度概(gài)括了人(rén)生(shēng)的两(liǎng)大要素。

　　因此修炼(liàn)性命(mìng)，就是(shì)身心全面修(xiū)炼，以达到(dào)至高完美的境(jìng)界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性(xìng)命双修讲究循序渐进，由低到(dào)高(gāo)，由浅(qiǎn)入(rù)深，并且要(yào)结合(hé)自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通(tōng)人(rén)来说，性命双修并没(méi)有想(xiǎng)象中的那么神秘(mì)，普通人注意饮(yǐn)食作息，加强(qiáng)锻炼，参(cān)与(yǔ)社(shè)会活(huó)动，积(jī)累(lèi)功德，便是在一定程度上借(jiè)鉴了性命双修的理论，只不过无法与(yǔ)真正的道家修行者相比(bǐ)罢了

　　体(tǐ)弱者当(dāng)先命后(hòu)性，从命功入手，炼精化气，去病健身，然(rán)后心神安(ān)定(dìng)，炼气(qì)化神，炼神还虚，提高(gāo)精神(shén)境界。

　　心理脆弱者，先性后命(mìng)，先从性功(gōng)入手，炼己筑基(jī)，排除(chú)私心杂念，调(diào)整平衡，提高追(zhuī)求层(céng)次，开拓心胸情怀，然后(hòu)配合服药(yào)和炼气(qì)，提升身体素质。

可参考的典记载(zài)和(hé)提及性命(mìng)双修的典籍(jí)较多，下(xià)面列(liè)出几(jǐ)本(běn)以供参(cān)考

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏(wèi)伯阳(yáng)所著，道教经典之一，全书托易象而论(lùn)金丹，其内外丹(dān)理论对性命(mìng)双修之说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北(běi)宋张伯端所狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别著，四(sì)大(dà)内丹(dān)专著(zhù)之一。

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》，全(quán)名《性命双修万神圭旨(zhǐ)》，相(xiāng)传出(chū)於尹真人(rén)高弟之手，《性命圭(guī)旨》为(wèi)总结性书籍，主张破除三教门户之见，宗(zōng)罗三教历代精义，一出世就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦无其神秘(mì)之可言(yán)，以佛法视(shì)之，此乃为多欲众生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累赘(zhuì)哉！如据(jù)理而言(yán)，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒指男(nán)女(nǚ)之形(xíng)式！盖(gài)即表示宇宙之(zhī)法则，一(yī)阴一阳之为道也。

　　后世流为纵(zòng)欲之口实(shí)，使求(qiú)出离于欲界、色界、无色界之方便法门，反成为沉堕于(yú)三界之果实。

双修是什(shén)么(me)意(yì)思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女双修，在很多人(rén)的理(lǐ)解中意思就是"男女(nǚ)交合"，但其实这是大家对男女双(shuāng)修(xiū)的一种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在我们常看的(de)武侠小说(shuō)中，指的就是"阴(yīn)阳(yáng)双修，这只不过是男女互相(xiāng)辅助提(tí)升修炼的一种很正常的功法而已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道家密(mì)传的房中术(shù)内丹(dān)阴阳双修的功法，可以(yǐ)说毫无关系，此(cǐ)二者虽然功法名字上非常相似，但是从本(běn)质上却有(yǒu)着明显的区(qū)别。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳双(shuāng)修

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中提起的(de)阴阳(yáng)双修(xiū)功法并不多，而且似(shì)乎(hū)这(zhè)种(zhǒng)功法也极其难以修(xiū)炼(liàn)，对修(xiū)炼的(de)男女(nǚ)双方(fāng)要求的非常苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的男女，并(bìng)不(bù)是(shì)指的在红尘中普通平凡的色(sè)男色女(nǚ)，修炼这种功法需要男女(nǚ)双方在精神(shén)上(shàng)能够(gòu)高度的默契，虽不是伴侣，却能够(gòu)形同伴(bàn)侣，在千里之(zhī)外亦能够心有灵犀(xī)互相感知，男女双方(fāng)想要修(xiū)炼这种功(gōng)法需要极高(gāo)的修(xiū)炼基础(chǔ)，而且还需要经历一段很长时(shí)间的(de)磨合，武侠(xiá)小说中的阴阳双修虽然(rán)能提(tí)升男女双方的功力，但仍(réng)以稳扎稳打为主(zhǔ)。

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