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粉骨碎(suì)身浑不怕要留清(qīng)白在人间的意思是什(shén)么,粉骨碎身浑不(bù)怕后一句

  即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清(qīng)白留在人(rén)世间(jiān)。

  出自明代(dài)于谦(qiān)的《石(shí)灰吟(yín)》。

  此(cǐ)诗(shī)托(tuō)物言志,采用象(xiàng)征手法,字(zì)面上是咏(yǒng)石(shí)灰,实际借物喻人,托物(wù)寄怀,表现了诗人高洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千锤(chuí)万(wàn)凿出深山,烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白(bái)在人间(jiān)。

《石灰吟》注释(shì)

  1.石灰吟(yín):赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古代诗歌(gē)体裁(cái)的(de)一种名称(chēng)(古代诗歌的一(yī)种(zhǒng)形式)。

  2.千锤万凿:也(yě)作“千锤(chuí)万击”或“千(qiān)鎚万击”;

  指无数次的锤击开(kāi)凿,形容(róng)开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容(róng)很(hěn)多。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿:开(kāi)凿。

  3.若等闲:好(hǎo)像很平常(cháng)的事(shì)情。

  若:好像(xiàng)、好(hǎo)似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作(zuò)“粉(fěn)身碎骨”;

  浑:亦作(zuò)“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指(zhǐ)石灰洁白的(de)本色,又比喻高尚的节操。

  人间(jiān):人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕,要留清(qīng)白在人间的意思?

  意思是:即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身(shēn)清白留在人世间(jiān)。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿出(chū)深山,烈(liè)火焚(fén)烧若等闲。

  粉骨碎(suì)身浑不怕(pà),要留清(qīng)白在人间(jiān)。

  译(yì)文:石灰(huī)石只有经过千(qiān)万(wàn)次捶打才能从(cóng)深山(shān)里开(kāi)采出来,它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的(de)一件事。

  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白留在人(rén)世间。

  石(shí)灰(huī)吟:赞(zàn)颂石(shí)灰。

  吟:吟(yín)诵,指古代(dài)诗歌体裁的一(yī)种(zhǒng)名称(古代诗歌的一种形式)。

  千锤万凿:也作“千锤(chuí)万(wàn)击”或(huò)“千(qiān)_万击”;指无数(shù)次的锤击喊衫开(kāi)凿,形容(róng)开(kāi)采石(shí)灰非常艰(jiān)难。

  千、万:虚词,形(xíng)容很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开凿(záo)。

  若等(děng)闲:好像很平(píng)常的事情。

  若:好像、好似;等闲:平常,轻(qīng)松。

  清白:指石灰(huī)洁白的本色,又比喻高尚的节操(cāo)。

  人间:人(rén)世间。

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  扩展资(zī)料:

  首句(jù)“千锤万凿出深山(shān)”是形容开采(cǎi)石(shí)灰石(shí)很不容cos2x等于多少二倍角公式,cos2x等于多少公式易。

  次(cì)句郑(zhèng)斗腔(qiāng)“烈(liè)火焚(fén)烧(shāo)若等闲”。

  “烈火焚烧”,当然是(shì)指烧炼石灰石。

  加“若等闲”三字,又使人感到不仅是(shì)在(zài)写烧炼石(shí)灰(huī)石,它似乎(hū)还象征着志(zhì)士仁人无论面临着怎(zěn)样严峻的(de)考验,都从容(róng)不迫,视若等闲。

  第(dì)三句(jù)“粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨浑不(bù)怕”。

  “粉身(shēn)碎骨(gǔ)”极形象地写(xiě)出将石灰石烧成石灰粉,而(ér)“浑不(bù)怕”三字又使(shǐ)我们联想(xiǎng)到(dào)其中可能寓(yù)有不怕牺牲的精(jīng)神。

  至(zhì)于最后一(yī)句“要留清白在人间”,更(gèng)是作者(zhě)在直抒情(qíng)怀,立(lì)志要做纯洁清白的人。

  作者于(yú)谦为(wèi)官廉洁正(zhèng)直,曾平反(fǎn)冤狱,救(jiù)灾赈荒(huāng),深受(shòu)百姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘(fú)。

  于谦议立景帝,亲自(zì)率兵固守北(běi)京,击退瓦剌(lá),使人民免遭蒙古贵族再次(cì)野蛮统(tǒng)治(zhì)。

  但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民族(zú)英雄。

  这首《石灰吟》可以说是于谦生平(píng)和人格的真实写照。

  此诗通(tōng)篇用象(xiàng)征手销塌法(fǎ),以物比(bǐ)人,把物(wù)的性格和人的(de)性格熔铸成一体。

  言在物,而意在人(rén),不言人而人在其中,似呼之即(jí)出。

  风格豪迈(mài),气势(shì)坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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