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事竟成的前面一句是什么二年级,成功金句名言短句

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明(míng)经和进(jìn)士(shì)的区别,明经和(hé)进士(shì)两门考试的(de)内容

  明(míng)经和进士区别是起源(yuán)不同、废(fèi)除时间不同、考试内(nèi)容不同。

  一(yī)、起源不同。

  1、进(jìn)士:进士(shì)科始于隋朝,是唐朝科(kē)举(jǔ)制度(dù)取士的科(kē)目之(zhī)一。

  2、明经:明经,始于汉武帝时期,被(bèi)推举者须(xū)明习经学,故以“明经”为名。

  龚遂、翟方(fāng)进等(děng)皆以明经入仕。

  二、废除时间不同。

  1、进士:清末,多数书院(yuàn)都变成应举的预备机(jī)构(gòu),也(yě)被人们(men)视为与学习西学(xué)为主的学堂(táng)相对立的旧学的堡垒。

  在当时特定的时代背景中(zhōng),似乎学堂代表进步,书院代(dài)表落后,尽管有些新式书(shū)院实际上是在(zài)教育新学。

  在戊戌变法期间(jiān),康有为不仅奏过(guò)《请废八(bā)股(gǔ)试(shì)帖楷(kǎi)法改试策论(lùn)折(zhé)》,而且也上过《请(qǐng)饬各省改书院淫(yín)祠为学堂折》。

  当时许多有识之士也对书院(yuàn)的弊端大加抨击,例如熊希龄等人所呈(chéng)《湘绅公恳抚(fǔ)督院整顿(dùn)通省(shěng)书(shū)院(yuàn)禀稿》,便详(xiáng)细列举过清(qīng)末(mò)湖南众(zhòng)多书院的各(gè)种积(jī)弊。

  到1901年9月,朝廷(tíng)发(fā)布上谕,令所有书院(yuàn)一(yī)律(lǜ)改为学堂,宣告(gào)了书院这一中国传(chuán)统的教(jiào)育(yù)组织形式和(hé)进士(shì)科一起(qǐ)随着(zhe)科举制度退出历史(shǐ)舞台(tái)。

  2、明经:嘉佑(yòu)年(nián)间,又于进(jìn)士、诸科(kē)外(wài)别设一明经(jīng)科,分二经、三经、五经,考试时(shí)问大义十(shí)条,试时务策三条,出(chū)身(shēn)同于进士,直至宋神(shén)宗(zōng)时方废除。

  三(sān)、考(kǎo)试内容不同。

  1、进(jìn)士:进士(shì)科除考经学和时务策(cè)以外,还要“加考诗赋”。

  2、明经:明经科考经学和时务策。

明经和进士有什么区别

  明经和进(jìn)士的区别在(zài)于起源不同(tóng)、废除(chú)时(shí)间不同(tóng)、考(kǎo)试内(nèi)容不同。

  起(qǐ)源:明经(jīng)科始于汉(hàn)武(wǔ)帝(dì)时期,被(bèi)推举者须明习(xí)经学,故(gù)以“明经(jīng)”为名。

  进士(shì)科始于隋朝,是唐朝(cháo)科举制度取士(shì)的科目(mù)之一。

  废(fèi)除时间(jiān):明经科是宋神饥(jī)悔宗时废除。

  进士(shì)科是1901年9月,朝廷发布上谕,令所有书院一律(lǜ)改为(wèi)学堂,宣(xuān)告了书院这一(yī)中国传(chuán)统的教锋逗(dòu)育组织形式和进士科一起随(suí)着科(kē)举(jǔ)制度退出历史舞台。

  考试内容:明经科考经学和时务策。

  进士科除考(kǎo)经学和时务策以外,还要“加(jiā)考诗赋(fù)”。

  科(kē)举制度的积极影响(xiǎng):

  科举制度(dù)的出(chū)现(xiàn)打破了以往中国(guó)政治(zhì)制度当中传统的世袭(xí)制(zhì)观念,政府决定从民(mín)间(jiān)选拔人才,原来官宦家(jiā)族的地(dì)位就受(shòu)到(dào)了威胁,皇(huáng)上这样做(zuò)的目的,就是为了减(jiǎn)少传统(tǒng)家族对皇权的制约,整顿政治体制。

  对(duì)于其他国家的影响也是非常深远(yuǎn)的,十五至十六世纪,这种制度逐渐流传(chuán)到了(le)东(dōng)亚的一(yī)些国家(jiā),到了十七(qī)世(shì)纪,欧洲的传教士来到中(zhōng)国,将这种特(tè)别的选官制度流传(chuán)到(dào)了(le)欧洲,一(yī)直延续到今天的考(kǎo)试,虽然(rán)科举(jǔ)制已经(jīng)废除(chú),烂基(jī)正但是,它在人们的心里(lǐ)依然影响巨大。

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