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寓言故(gù)事(shì)有哪些三年级下册课(kè)外，外国寓(yù)言故事有哪些三年级下册

　　三(sān)年级下(xià)册寓言(yán)故事有：一、《邯郸学步》比(bǐ)喻(yù)生搬硬套，机械地模仿别人，不但(dàn)学不(bù)到别人的长处(chù)，反而什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型会把自(zì)己(jǐ)原有的本事(shì)也(yě)丢(diū)掉(diào)。

　　出处：《庄(zhuāng)子(zi)·秋(qiū)水》记(jì)载，有一个燕国人到赵国的首都邯郸(dān)去，看(kàn)到(dào)那里人(rén)走(zǒu)路的(de)姿势很美(měi)，就(jiù)跟(gēn)着(zhe)学起来。

　　结果(guǒ)不但学(xué)得不像，而且(qiě)把自己原来的(de)走(zǒu)法也忘了(le)，只好爬着回去。

　　二(èr)、《狐假虎威》比喻仰(yǎng)仗或倚仗别(bié)人的权势来欺压、恐吓人。

　　出处：《战国策(cè)·楚(chǔ)策(cè)一》记(jì)载，老虎寻找各(gè)种野兽吃掉他们，抓到一(yī)只狐(hú)狸。

　　狐狸说(shuō)：“您不敢(gǎn)吃我(wǒ)。

　　上帝(dì)派遣(qiǎn)我(wǒ)来(lái)做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违背上帝的命(mìng)令。

　　你认为我的(de)话不诚实，我在你前面行(xíng)走，你跟随在我后面，观看各种野兽看见我(wǒ)有敢不逃跑的吗？”老虎认为狐狸的话是有(yǒu)道理的，所(suǒ)以就(jiù)和(hé)它一起走(zǒu)。

　　野兽看见它们(men)都逃跑了。

　　老虎认为它(tā)们是害怕(pà)狐狸才逃(táo)跑的。

　　三(sān)、《百发百中》比喻射箭(什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型jiàn)、打枪、打炮(pào)等(děng)每(měi)次都能打中目标。

　　出处：《战国策·西(xī)周策》：“楚有养由基者，善射(shè)，去柳(liǔ)叶者百(bǎi)步而射之，百发百中。

　　”译文：楚国的养由基(jī)是射箭的能(néng)手，距(jù)离柳叶(yè)百步射箭，百发百中。

　　四、《捕(bǔ)风捉影》风和(hé)影(yǐng)子都是抓不着的(de)。

　　比喻说话(huà)做事丝毫没有事实根据(jù)。

　　出处：《汉书(shū)·郊祀志下(xià)》：“听(tīng)其言，洋洋满耳，若将可(kě)遇；

　　求之，荡荡(dàng)如系风(fēng)捕(bǔ)景（通“影”），终不可得(dé)。

　　”译(yì)文：听他们的说话，满耳都是美好的(de)景象(xiàng)，好像马上(shàng)就能遇(yù)见神仙一样；

　　可是，你(nǐ)要寻(xún)找它，却虚无(wú)缥(piāo)缈，好像要缚住风、捉(zhuō)住影子一(yī)样不可能(néng)得到。

　　五、《杞人忧天》比(bǐ)喻毫无必要(yào)的忧虑和担心。

　　出处(chù)：《列子·天瑞》中说(shuō)，杞国有个人担心(xīn)天会塌(tā)下来，自(zì)己无处(chù)安身，以致吃不下饭，睡不好觉。

三年级必读(dú)的寓言故事有哪(nǎ)些

　　三年级必读(dú)的(de)寓言(yán)故(gù)事有：《克雷(léi)洛夫寓言(yán)》、《中(zhōng)国古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采取拟人的手(shǒu)法(fǎ)，以物喻(yù)人(rén)，以动物(wù)的(de)口吻讲述了一个个深刻的哲(zhé)理，不仅告诫读者在生活中应当如何(hé)为人处世，还影(yǐng)射了当时的社会背景，揭(jiē)露了(le)当时统(tǒng)治(zhì)阶级的罪恶，有些寓言故事甚至是直指沙皇本人，有着极春芹者强的(de)人(rén)民性和现实(shí)性。

　　反映广泛(fàn)的社会生活(huó)，刻(kè)画社(shè)会上各(gè)种人(rén)物的(de)复杂性格，抒发作者的民主(zhǔ)思首消想(xiǎng)，具有一种(zhǒng)特殊的(de)感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代(dài)寓(yù)言(yán)是我(wǒ)国文化(huà)宝(bǎo)库中一颗璀璨的明珠。

　　自先秦开始，我国就涌现出(chū)许(xǔ)多(duō)哲理(lǐ)性很强的(de)寓言(yán)，如掩耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒薯充(chōng)数等。

　　它(tā)们(men)短小精炼，却蕴藏着许(xǔ)多(duō)哲理，告诫人们如(rú)何正确为(wèi)人处事，给人们带来了深刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓(yù)言》原名(míng)《埃索波斯故事(shì)集成(chéng)》，相传是由出生于(yú)公元前六世纪的(de)古希腊奴隶伊索(suǒ)口(kǒu)授(shòu)流转(zhuǎn)下(xià)来(lái)，后人(rén)根据拜占庭(tíng)僧侣普拉努德斯收集的寓言以及陆(lù)续发现(xiàn)的古希腊寓言传抄编(biān)订而成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分故(gù)事来(lái)源于民(mín)间，包含了古希(xī)腊、古印度、阿拉(lā)伯和基督教的(de)故事，其中大多以动物为(wèi)主。

　　用来比喻人间权贵(guì)，揭露其残(cán)暴的(de)本性，还用简短精炼的小故事(shì)教人(rén)处世原(yuán)则，揭示(shì)出生活中蕴含(hán)的真理。

　　《伊索寓言》是(shì)世界上最(zuì)早的寓言故(gù)事集，是世界范围内流传较广、影响(xiǎng)较(jiào)的经典作品之一，是世界文化史上(shàng)的文(wén)学瑰宝，具有不凡的思想(xiǎng)和(hé)艺术价值。

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