太(tài)乙天尊(zūn)是谁？？是东(dōng)极青华大帝的。关于太乙天(tiān)尊是谁？以及太乙天(tiān)尊是(shì)谁，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)的化身，太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁的(de)徒弟(dì)，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁的(de)师父等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

太乙(yǐ)天尊是太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，他与三清是平起平坐，应化(huà)十方救苦救难(nán)，大慈大悲，拥(yōng)有(yǒu)无(wú)边神(shén)通，无(wú)边法力，座下九(jiǔ)头狮子一(yī)声吼就能震开(kāi)地狱大门，佛教虽有(yǒu)神通(tōng)不敌(dí)业力之说，

　　但是(shì)太乙救苦天尊却能够(gòu)将业果与地(dì)狱业(yè)力(lì)的(de)象征血池化为莲池，跟地藏(cáng)王菩萨(sà)和观世音菩萨一样救苦救难，大慈(cí)大(dà)悲，普渡众生，太乙真人(rén)只是大(dà)罗金仙而已，太(tài)乙天尊(zūn)是东方(fāng)长(zhǎng)乐世(shì)界(jiè)教主

太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁？

　　是东极青华(huá)大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般指东(dōng)极青华(huá)大帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又(yòu)称太乙(yǐ)救苦天尊、寻声救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与(yǔ)南极(jí)长生大帝同为玉皇大帝的左右侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界(jiè)妙(miào)严宫，可(kě)引渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积德行(xíng)善(shàn)、晓道明玄而(ér)功德圆满之人，太乙救苦天尊(zūn)乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其(qí)登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊形(xíng)象一般为(wèi)头戴冕(miǎn)旒，身着霞衣(yī)，妙道真(zhēn)身，紫金瑞相(xiāng)，端(duān)坐于九色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫(wèi)身(shēn)旁。

　　下有九大冤种什么意思，大冤种是骂人吗头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕(rào)九(jiǔ)色神光，放射(shè)万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚(gāng)神(shén)王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　《青(qīng)玄济炼(liàn)铁罐(guàn)施食全集(jí)》载(zài)：身(shēn)骑九(jiǔ)头狮子，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净瓶的(de)造型应早于救苦天尊柳枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导致二者(zhě)的图(tú)像更(gèng)加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦(kǔ)天尊和观音作为(wèi)同一类(lèi)神祇共同崇拜(bài)。

太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)的(de)级(jí)别

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)又(yòu)叫东极(jí)青华(huá)大帝(dì)，是四(sì)御中排名第(dì)二(èr)的大(dà)帝。

　　四御(yù)是(shì)天庭最高的行(xíng)政机(jī)构，相当于行政院。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊是是行政院的二把手。

　　除了行(xíng)政外，他还(hái)兼(jiān)任(rèn)军事类的(de)职(zhí)位。

　　军事上的职位(wèi)包括东天门(mén)的军事部(bù)署与(yǔ)安全。

　　这(zhè)是(shì)非(fēi)常重要的实权部门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门，东极青华(huá)大帝给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认(rèn)为，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是(shì)很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)对(duì)孙悟空(kōng)是(shì)前辈般(bān)的宽(kuān)容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的(de)话，玉(yù)帝(dì)排在第一，尽管他的权势未必是最大(dà)的，但(dàn)是排位第一(yī)的(de)现实是不(bù)能变(biàn)的。

　　这是(shì)元始天尊(zūn)的(de)契(qì)约，一时(shí)半会儿没有人(rén)能(néng)改变。

　　排在第二(èr)位的是(sh大冤种什么意思，大冤种是骂人吗ì)老君(jūn)。

　　老君(jūn)是实(shí)际(jì)的一把手(shǒu)，但是排名(míng)在第二(èr)位，足见(jiàn)他(tā)已经退休，变成了天庭的顾(gù)问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四(sì)御排名第一的大帝(dì)，势力非常大。

　　排名第(dì)四的(de)是太(tài)乙救苦天尊。

　　当然，还有其(qí)他的好几个(gè)大帝也都(dōu)是属于这个阶层的。

　　他们的(de)排名之所以与太乙救(jiù)苦天(tiān)尊没法比，是因为太(tài)乙救苦天尊还有一个工(gōng)作，权(quán)力巨大。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊代表四御，负责三界修仙的考察，谁能成仙，谁该(gāi)多如地(dì)狱(yù)等，是他(tā)说了算。

　　更重要的是，地(dì)狱的幽(yōu)冥界是(shì)他管理的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负责开门与(yǔ)关门。

　　从(cóng)天(tiān)庭到人间再到幽冥界，所少有的部门(mén)都有(yǒu)太乙救(jiù)苦天尊的权力存(cún)在。

　　尽管他极为(wèi)谦和(hé)，但是(shì)他(tā)的(de)势力(lì)就是这么大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真武(wǔ)大帝也要给他(tā)面子。

　　尽管真武大帝是元始天(tiān)尊的儿(ér)子，但是(shì)连(lián)进入四御(yù)的(de)资格都没有，仅仅进入(rù)了四府(fǔ)。

　　他在四府里也不过(guò)是担任第三把(bǎ)手(shǒu)。

太乙天(tiān)尊是谁麻烦告诉我

　大冤种什么意思，大冤种是骂人吗　太乙(yǐ)天尊，全称为(wèi)太(tài)乙救苦天尊，又称青玄(xuán)大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗(zhī)，每年的农历十(shí)一月十一日为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的信仰(yǎng)是受佛教净土宗的影(yǐng)响(xiǎng)，通常在我们见到的太乙天(tiān)尊造像是(shì)骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花(huā)，与佛教的文殊菩萨和(hé)观音有类似。

　　对于太乙天(tiān)尊(zūn)的形象，唐朝杜光庭(tíng)编的《道教(jiào)灵(líng)验记(jì)》中说，太乙(yǐ)天(tiān)尊端坐于九色莲花，九色莲花(huā)下有九头狮(shī)子口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光(guāng)，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒，金(jīn)童(tóng)玉(yù)女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼(qióng)浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于(yú)积德行(xíng)善、晓(xiǎo)道明玄而(ér)功(gōng)德圆满的人，太乙天(tiān)尊能乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引(yǐn)其(qí)登天(tiān)成仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一般(bān)都有(yǒu)奉(fèng)祀太乙救苦天尊(zūn)。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机(jī)，或作(zuò)醮、超度(dù)等法(fǎ)事方奉祀太(tài)乙救苦天尊造像、神位或(huò)香火(huǒ)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信仰，于中元节得到极大的(de)发挥，道(dào)教甚至认为太乙天尊化(huà)身面燃(rán)大士普渡(dù)真君，人(rén)称(chēng)大士(shì)爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳(yáng)两界(jiè)。

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