无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性是助词(cí)，用在主谓间，取消句子(zi)的独立性；“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句译为：没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性(xìng)以及无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是什么用法？，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)意思？，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什(shén)么(me)词(cí)性，无丝(sī)竹之乱耳中的之(zhī)，无丝竹之乱耳的之怎(zěn)么翻译等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用法(fǎ)，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么词性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳”全(quán)句(jù)译为(wèi)：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)。

　　出(chū)自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美陋(lòu)室抒写自己志行高洁，安贫(pín)乐道，不(bù)与世(shì)俗(sú)同流合(hé)污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词，出(chū)名(míng)。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句(jù)：水不在深(shēn)，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为动(dòng)词(cí)，有了芳馨(xīn)。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容(róng)词的使(shǐ)动(dòng)用(yòng)法，使……受到扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的(de)使动用(yòng)法，使……感到劳(láo)累(lèi)。

　　例(lì)句：无案牍之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词作动(dòng)词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳形(xíng)（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒(rú)（鸿：大，渊(yuān)博(bó)；

　　今(jīn)义为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦(xián)乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之有什么(me)意思文言(yán)文

1. 文言文中,之(zhī)有什么(me)意思(sī)

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮(zhù)疏》：“罩山游生~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话(huà)者(zhě)本人或(huò)听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而生(shēng)~乎(hū)？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中(zhōng)心词之间(jiān)，表示修(xiū)饰(shì)、领属的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性(xìng)，一般不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师(shī)道(dào)~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志(zhì)。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在中心词（动词、形(xíng)容词）和补语之间(jiān)，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标(biāo)志(zhì)。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示(shì)时间的副词(cí)后，补(bǔ)足音(yīn)节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁(bì)之(zhī)战》：“顷~，烟(yān)炎张(zhāng)天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表(biǎo)示对(duì)方位、时间、范围等的(de)限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十(shí)年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文(wén)中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用(yòng)作代(dài)词，分几种情况(kuàng)： （一）可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多(duō)是(shì)第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生(shēng)而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯岁(suì)宾(bīn)语。

　　） （二）指示(shì)代词，表(biǎo)近(jìn)指。

　　可(kě)译(yì)为"这"，通常(cháng)作复指性定(dìng)语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如(rú)列(liè)传(chuán)》） 2.用作助词，也分几种情(qíng)况： （一）结构助(zhù)词(cí)，定语的标志。

　　用(yòng)在定(dìng)语和中心(xīn)语（名(míng)词）之间，可译"的(de)"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与(yǔ)中国抗(kàng)衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也(yě)（《师说》） （二）结构助(zhù)词，补语的标志。

　　用在(zài)中心语(yǔ)（动词、形容词）和补语之间，可(kě)译为"得"。

　　如(rú)： 古人(rén)之观于天地、山(shān)川、草木(mù)、鸟兽(shòu)，往往有得，以其求思之深而无(wú)不在也。

　　（《游褒禅(chán)山(shān)记》） （三）结构助词(cí)，宾语前置的标志。

　　用(yòng)在被提前的(de)宾语之后，动词谓(wèi)语或介词之前，译(yì)时应(yīng)省去。

　　如(rú)： 宋何(hé)罪(zuì)之(zhī)有？（《公(gōng)输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓(wèi)短语在句中作为(wèi)主语、宾语或一个分句时，"之"用在(zài)主语和谓语之间，起(qǐ)取消句子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　译时也(yě)可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑(huò)也难(nán)矣！（《师(shī)说(shuō)》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明(míng)，犹(yóu)鱼(yú)之有(yǒu)水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词(cí)或(huò)某些动词的末尾(wěi)，或用在abo文是什么意思 abo文是谁发明的三个字之间(jiān)，使(shǐ)之凑(còu)成四(sì)个字，只(zhǐ)起(qǐ)调整(zhěng)音节的作(zuò)用(yòng)，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张(zhāng)天(tiān)。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文(wén)中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词(cí)，译作“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐(zuǒ)之，并(bìnabo文是什么意思 abo文是谁发明的g)杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事物(wù)，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学(xué)而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯(bó)捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止(zhǐ)而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助(zhù)词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠(cháng)胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损魁父之(zhī)丘(qiū)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记(jì)》）

　　 ④南面(miàn)而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运于(yú)渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放在主谓之间(jiān)，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医之好治不(bù)病以(yǐ)为(wèi)功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨(gǔ)髓，司命之所属，无奈何(hé)也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语(yǔ)气(qì)助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅(chàng)恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑四面集，步行负弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文中之有几种意思

　　 一、作(zuò)助(zhù)词用(yòng)。

　　 主要(yào)用(yòng)法有(yǒu)四种(zhǒng)类型： 1、结(jié)构(gòu)助词。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放(fàng)在定(dìng)语(yǔ)和中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之趣(qù)。

　　 （沈(shěn)复(fù)《幼时记趣(qù)》）译(yì)：物体本身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室(shì)金铭》）——各(gè)种草木的花(huā)。

　　 ④览物(wù)之情，得无异乎？（范abo文是什么意思 abo文是谁发明的仲淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏自然景物(wù)后的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：忘记(jì)了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊(jú)花的(de)爱好。

　　 2、用在主谓(wèi)之(zhī)间，取消句(jù)子独(dú)立性，使(shǐ)原(yuán)来的主(zhǔ)谓句成为(wèi)句(jù)子成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译(yì)：我(wǒ)唯独(dú)爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而(ér)不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊花是(shì)花是的隐士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记）译：当政治上最(zuì)高(gāo)理想实施的时(shí)候。

　　 3、用在不及物(wù)动词(cí)、形容词或(huò)时(shí)间副词后(hòu)起协调音节、舒缓语气(qì)作(zuò)用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》）译(yì)：鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语前(qián)置(zhì)标志。

　　 通常出现在(zài)疑问句中，疑问代词作宾(bīn)语(yǔ)时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：孔子说：“有什么(me)简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有什(shén)么罪呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词(cí)“有(yǒu)”后面提到动词(cí)前面。

　　这个(gè)“之”只是提宾标志，无实(shí)在意义。

　　 按(àn)现代(dài)汉(hàn)语的说(shuō)法(fǎ)，“何(hé)陋之有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为了强调定语，常(cháng)把定语(yǔ)放在(zài)中心语的后(hòu)面。

　　例如： 马(mǎ)之(zhī)千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千里(lǐ)的(de)马，一(yī)顿有时(shí)吃完一石粮食(shí)。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人称(chēng)代词，相当(dāng)于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例(lì)如： ①具答之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：渔(yú)人详尽地回答了(le)他们。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助(zhù)》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克(kè)之(zhī)。

　　 （左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国(guó)军队(duì)。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼》）译(yì)：杀(shā)死(sǐ)了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译(yì)：用箬篷(péng)叶做成的(de)船篷覆(fù)盖在上面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词，相当于现代(dài)汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为(wèi)非(fēi)常惊异这件事。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃花源(yuán)的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：听说(shuō)了这件事。

　　之：代(dài)指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父(fù)之(zhī)丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁(kuí)父这样的(de)小(xiǎo)山。

　　 三、作动词(cí)用，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他(tā)停止耕作，到田埂(gěng)上休息(xī)。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间(jiān)令吴(wú)广之(zhī)次(cì)所旁丛祠(cí)中(zhōng)。

　　（《史记(jì)陈涉(shè)世家》）译(yì)：到驻(zhù)地(dì)旁的丛(cóng)林里的神(shén)庙中。

5. "之"字(zì)在文言文(wén)中有哪些意思

　　 "之"字在(zài)文言文中有(yǒu)到、去、的意(yì)思，词性(xìng)不同意思不同。

　　 "之"字(zì)在文言文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代(dài)词用(yòng)

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之”用在动词的后面，“之(zhī)”的(de)用(yòng)法为代词。

　　可以(yǐ)代人(rén)、代(dài)物、代(dài)事(shì)。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵(líng)（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用作动词也是有规律可(kě)循(xún)的。

　　动词“之”的后面一(yī)般会跟一个(gè)地点(diǎn)名词，前面有人名或人(rén)称代词，整个句子合起来应为“某人去(qù)某(mǒu)地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的(de)”解(jiě)。

　　 见藐小之物必细察其(qí)纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠(jiū)，在(zài)河(hé)之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的标志。

　　当“之”后面的一个(gè)词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语（如“一(yī)毛(máo)”）时(shí)，“之”作结(jié)构助词(cí)“的(de)”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄(zhuāng)子与惠(huì)子(zi)游于濠(háo)梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之”用(yòng)在一个名词或代词（主语）和(hé)一个动(dòng)词或形(xíng)容词(cí)（谓语）之间(jiān)时，起(qǐ)取消句子独(dú)立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作用，不译(yì)。

　　 辍耕(gēng)之(zhī)垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些(xiē)动词的(de)末尾，或用(yòng)在三个字之间，使之凑成(chéng)四(sì)个字，只(zhǐ)起调(diào)整音节的作用，无(wú)义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第(dì)三人称代词，译为“他(tā)”（他(tā)们(men)）、“它”（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指(zhǐ)示(shì)代(dài)词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用(yòng)于宾语前(qián)置句复代指宾语(yǔ)，用于(yú)动(dòng)词之后。

　　 6、结构(gòu)助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的(de)标志(zhì)。

　　 8、结构(gòu)助词，用在主语(yǔ)和谓语之间(jiān)，起取消(xiāo)句子(zi)独立性(xìng)的作用。

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