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祸(huò)患常积于忽微而智勇多(duō)困于(yú)所(suǒ)溺翻译(yì)，夫(fū)祸(huò)常积于忽(hū)微,而(ér)智勇多困于所溺翻译

　　“而(ér)智(zhì)勇多(duō)困于所溺(nì)”的翻译：聪明勇敢的(de)人反而常被所溺爱(ài)的人或事困扰。

　　出(chū)自《五(wǔ)代史伶官传序》：“故方(fāng)其盛也，举天下之豪(háo)杰(jié)莫能与之争；

　　及(jí)其衰也，数十伶人困(kùn)之，而(ér)身死国灭，为(wèi)天下(xià)笑。

　　夫祸患(huàn)常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂(qǐ)独(dú)伶人也哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄宗强盛(shèng)的(de)时候，普天下的豪(háo)杰，都不能跟(gēn)他抗争；

　　等(děng)到他衰败的时候，几(jǐ)十个伶人(rén)围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥(jī)笑。

　　可见祸患(huàn)常常是由(yóu)微小的事情积(jī)累而成的，聪明勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱的人或(huò)事困扰，难道只有宠爱伶人才(cái)会这样吗(ma)？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传(chuán)序》是(shì)宋代文学家(jiā)欧阳修创(chuàng)作的一篇史论(lùn)。

　　此文(wén)通过对五代时期(qī)的后唐盛衰(shuāi)过程的具(jù)体分(fēn)析(xī)，推论(lùn)出：“忧劳可以兴国，逸豫可以(yǐ)亡身”和“祸患常积于(yú)忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说明国家兴衰(shuāi)败亡不由天命而取决于“人事”，借(jiè)以告诫当时北(běi)宋王朝执(zhí)政者要吸取历史教训，居(jū)安思危(wēi)，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章(zhāng)开门见山，提出全文主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然(rán)后便从“人事”下笔，叙(xù)述(shù)庄宗由盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡的过程(chéng)，以史实具体论证主(zhǔ)旨。

　　具体写法上，采用(yòng)先扬后抑(yì)和对比(bǐ)论证的(de)方法，先极赞庄(zhuāng)宗(zōng)成功(gōng)时意气(qì)之盛，再叹其失败时形(xíng)势之(zhī)衰(shuāi)，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈感人(rén)，最后再(zài)辅以《尚书》古(gǔ)反函数的性质是什么意思，反函数得性质训，更增强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰(shuāi)”二字，夹叙夹议(yì)，史论结合，笔(bǐ)带感慨，语调顿挫多姿(zī)，感染(rǎn)力(lì)很强，成(chéng)为历来传诵的佳作。

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