龙(lóng)有几(jǐ)个爪？是中国(guó)神(shén)话传说(shuō)中的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等的。关于龙有几个爪以及龙有几(jǐ)个爪子，龙有几个(gè)爪子蟒(mǎng)有几个爪，龙有几个(gè)爪选择复句例子十个，选择复句例子5个(zhǎo)子(zi)图(tú)片，龙有几爪(zhǎo)和蟒有(yǒu)几爪的区(qū)别，古代龙有几个爪等(děng)问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)的知(zhī)识(shí)答案：

龙有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两根(gēn)，左右各一根。

　　龙，通常描述(shù)为有类似美(měi)洲狮的身体，两(liǎng)只巨大的蝙蝠翅膀或(huò)者羽(yǔ)翼(yì)，四条腿，和一个(gè)有些像马的头(tóu)。

　　故事中(zhōng)最常提到的(de)颜色是绿，红或金色。它的尾巴长(zhǎng)而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩(gōu)。每(měi)条腿的末端都(dōu)是巨(jù)大的爪子，类(lèi)似于肉(ròu)食性(xìng)鸟(niǎo)类(lèi)的。

龙(lóng)有几个(gè)爪(zhǎo)

　　是中国神话传说中的龙(lóng)有三(sān)、四、五个爪子不等。元朝以(yǐ)前的龙基(jī)本是(shì)三爪的,有时前两足为三(sān)爪,后两(liǎng)足为四爪的。

　　龙是中国古(gǔ)代传(chuán)说中(zhōng)的(de)神异(yì)动物。

　　 龙(lóng)是(shì)中华(huá)民族的象征，中国人都以自己是“龙的传人”而(ér)骄傲。

　　亚洲其他(tā)国家和民族亦有受中华龙(lóng)文化影响。

　　传说多(duō)为其(qí)能显能隐，能细(xì)能(néng)巨，能短能长(zhǎng)。

　　春分登天，秋分潜渊(yuān)，呼风唤雨(yǔ)，而这些已经是晚(wǎn)期发展而(ér)来的(de)龙的形(xíng)象，相比(bǐ)最初的(de)龙而(ér)言更加复杂。

　　古(gǔ)有九为至尊之象；就象(xiàng)古代(dài)皇帝(dì)的(de)九五至(zhì)尊，所以(yǐ)皇帝身上都有9只五(wǔ)爪(zhǎo)金(jīn)龙，在以前封建(jiàn)社会，衣服(fú)上(shàng)有(yǒu)龙，五个爪的龙(lóng),是(shì)皇帝穿的。

　　四(sì)个爪的龙是亲王(wáng)，地位就降一等。

　　三个爪地位(wèi)就更低。

　　皇族里(lǐ)虽(suī)然都(dōu)是龙袍，看爪(zhǎo)多少，阶(jiē)级从那里(lǐ)分。

　　所以文(wén)武百官的(de)衣服(fú)叫章服。

　　图案代表阶级(jí)，衣服(fú)的(de)颜(yán)色代表身分，代表阶级。

龙的人(rén)文精神

　　一个民族的(de)文化是这(zhè)个民(mín)族精神的载体，多姿多彩的龙(lóng)文(wén)化中，从(cóng)中也可看出古代(dài)中国(guó)人的人(rén)文精神(shén)。

　　创新精神。

　　龙文化历久不(bù)衰，与(yǔ)古代中国人(rén)的创新精(jīng)神分(fēn)不开。

　　龙(lóng)文化经历了若(ruò)干(gàn)发展阶段，每(měi)一个发展阶段(duàn)主要是通过内(nèi)部(bù)创新完成的。

　　观察各个历史(shǐ)时(shí)期不(bù)同(tóng)的龙艺(yì)术形(xíng)态(tài)，从(cóng)无(wú)角到有角(jiǎo)，从(cóng)无翼到有翼(yì)，从无足到有足，可看出龙形象是经过不断创新而形成的。

　　综合(hé)精(jīng)神。

　　龙(lóng)的(de)形(xíng)象是古代中国(guó)人(rén)综(zōng)合(hé)了(le)走(zǒu)兽(shòu)、飞禽、水(shuǐ)中动物(wù)和爬行动物(wù)的优长而形(xíng)成的。

　　龙文化(huà)的综合性还表现(xiàn)在长期的发展过程中，龙(lóng)不(bù)断吸收外来的优秀艺术(shù)元素(sù)，从而使其形象更为完(wán)美。

　　比如，唐宋(sòng)时期龙吸收了印度佛教中狮子的形象(xiàng)，头圆(yuán)而丰满，脑后披鬣，鼻子也近似狮(shī)鼻，增加(jiā)了龙(lóng)的权(quán)威感。

　　包(bāo)容精神。

　　古代龙(lóng)文化丰富多(duō)彩，与古代中国(guó)人的(de)包容精(jīng)神分(fēn)不开。

　　中国龙文(wén)化在自己(jǐ)的发展过程中，曾(céng)受到来自印度的龙王信仰的(de)冲击，但中国(guó)人并没有将其(qí)拒之门外(wài)，而是(shì)包(bāo)容(róng)与(yǔ)改造(zào)，形成(chéng)了中(zhōng)国化(huà)的龙王，丰富了(le)中国(guó)龙文化的(de)内(nèi)涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人描述的龙形象来看，龙具有很强的进(jìn)取(qǔ)精神。

　　龙的活动空间十分广阔(kuò)，能上(shàng)九天，能潜深渊(yuān)。

　　各种艺术(shù)中的龙形象，大多(duō)是飞(fēi)龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威武不(bù)屈(qū)。

　　神话传说中的(de)龙(lóng)，大多是一往(wǎng)无前、势不可挡、无所畏惧的(de)。

　　这(zhè)些都是(s选择复句例子十个，选择复句例子5个hì)古(gǔ)代龙开拓(tuò)进取精神(shén)的(de)表现。

　　独(dú)立(lì)精神(shén)。

　　中国龙的(de)艺术形(xíng)象是独一无二的(de)，与龙有关(guān)的种种文化现象也自(zì)成一体(tǐ)、独(dú)具一格。

　　在中国传(chuán)统(tǒng)文化(huà)中(zhōng)，龙(lóng)文(wén)化虽与(yǔ)儒教、道教和(hé)佛教有着密不(bù)可(kě)分(fēn)的关(guān)系，但始终保(bǎo)持着相对(duì)的独立性，不附属(shǔ)于任(rèn)何一种宗(zōng)教。

产(chǎn)生(shēng)背景

　　早(zǎo)期社会生(shēng)产力低下，人们在严(yán)酷(kù)的自然环境里(lǐ)生存，还(hái)不(bù)能独(dú)立的(de)支配(pèi)自然力，也不能解(jiě)释(shì)自(zì)身来(lái)源，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各(gè)种(zhǒng)比人类更强大的自然或超自(zì)然力量，这就是图腾和鬼神产生的社会(huì)基础。

　　龙图(tú)腾(téng)形(xíng)成的时间(jiān)，可以上溯到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾(téng)。

　　古书中记载，伏羲氏生于成纪，徒治(zhì)陈(chén)仓，都于陈，在(zài)位(wèi)一百五十年，传十五世。

　　伏羲(xī)氏发(fā)源于(yú)成(chéng)纪，发展(zhǎn)壮大后，沿着(zhe)渭河谷地进入关中，出潼关，傍崤山、王(wáng)屋山、太行山东迁，而后折向东南，最后都(dōu)于(yú)陈。

　　这一活(huó)动区(qū)大体与仰韶文化古遗址的分(fēn)布区相吻合。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙的传说蕴涵(hán)着中国(guó)人(rén)所(suǒ)重(zhòng)视的(de)天人合(hé)一(yī)的宇宙(zhòu)观；仁者爱(ài)人互主体(tǐ)观的诉求；阴(yīn)阳交合的发展观(guān)；兼容并包(bāo)的(de)多(duō)元文化观。

　　中国龙文化内(nèi)涵(hán)丰(fēng)富，从性质和内涵(hán)来看(kàn)，龙(lóng)文化可分为三大类型：宗(zōng)教(jiào)龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当(dāng)作圣物或神灵来崇(chóng)拜，把龙视为主宰(zǎi)雨水(shuǐ)之神或保护神(shén)等。

　　政(zhèng)治龙是统治(zhì)阶级利(lì)用(yòng)人们普遍崇拜龙的心(xīn)理，把帝王说成是(shì)龙神(shén)的(de)化身(shēn)，是神圣不可侵犯的(de)，用以维护统(tǒng)治(zhì)。

　　艺术龙(lóng)就是以艺(yì)术的形(xíng)式表现对龙的(de)敬仰(yǎng)和崇拜，即以雕(diāo)刻、塑造(zào)、绘画(huà)、舞蹈、神话传说、竞(jìng)技活(huó)动等方(fāng)式表现(xiàn)龙(lóng)。

中国龙

　　中国龙文化具有鲜明特色(sè)。

龙一共有几(jǐ)个爪 ？

　　古代的龙有三(sān)、四、五个爪不等。

　　这是因为当时龙象征着权(quán)力，而随着(zhe)中央集权的加强，天子对权力象征的(de)看重更(gèng)高了，于是就把龙的爪子数逐渐(jiàn)增多，以区分(fēn)除(chú)了天(tiān)子之外(wài)的(de)龙(lóng)不是(shì)真(zhēn)龙。

　　这(zhè)也是(shì)天子对臣民们的压(yā)制力。

　　在最早的时候，三(sān)爪、四爪(zhǎo)龙象征着地位重(zhòng)要的人，而后(hòu)面天子注(zhù)重自己的威(wēi)严后，给自己定了五爪龙的标志，然后四爪(zhǎo)龙象征臣子，三爪龙则是(shì)此外的平民。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日(rì)本(běn)在唐代时与中国频繁往来(lái)，大量(liàng)学习中国文化，促进了其社(shè)会进(jìn)步。

　　如日本的传(chuán)统建筑和传统服饰其实完全就是中国唐代时的(de)样子。

　　而在那个时候，中国的(de)龙都是(shì)三爪，日本也就只(zhǐ)能从中国引进三(sān)爪的龙。

　　在中国(guó)出现(xiàn)四爪龙后(hòu)，已经开始(shǐ)闭关锁国，与日本断(duàn)了(le)往来。

　　而韩国古时候叫做高(gāo)丽，一直(zhí)到清(qīng)末前都是(shì)中(zhōng)国(guó)的附属(shǔ)国(guó)，当中国统治者开始用五(wǔ)爪龙图案的时候(hòu)，自然不可能让属国和自己平起平坐，於是韩(hán)国的(de)龙就(jiù)只能是四(sì)爪了(le)。

　　参考(kǎo)资料：龙 （中(zhōng)国神话传(chuán)说(shuō)中的动物(wù)）_百度百(bǎi)科

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