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輮(róu)使之然也的然指的是，楺使之(zhī)然也的然

　　輮使(shǐ)之然也的然指代前面(miàn)的(de)加工使木材曲折。

　　出自(zì)荀子的《劝学(xué)》。

　　环绕“学不能够已(yǐ)”这个中心(xīn)观(guān)点，从学习的意(yì)义、效果、情绪等方面，有条理(lǐ)、有层次地加以论(lùn)述。

　　很多运(yùn)用比方来说明道理，是这(zhè)篇文章(zhāng)太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询的特征。

　　荀子的(de)《劝学》是向来为人们所传(chuán)诵的名篇，其间有些警句，已成为(wèi)勉励学(xué)习常用的成(chéng)语。

　　这儿节(jié)选三段，在原文中本不(bù)相连，可是(shì)意脉一(yī)向，能够独(dú)立成篇。

　　文章很多运用比方来说明道(dào)理。

　　这些比方取之(zhī)于人们了解(jiě)的事物，又包括(kuò)丰厚的(de)意义，因(yīn)而，道理能说得粗浅理解，发人(rén)深思(sī)。

　　“性(xìng)恶论”是荀(xún)子社会政治思想(xiǎng)的起点(diǎn)，他在(zài)作品中首要提(tí)出学习(xí)不能够中止，便是想(xiǎng)捉住(zh太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询ù)要害，处(chù)理(lǐ)根本问题。

　　由于(yú)他十分重视这个(gè)问题，所以他把自己的(de)见地，经过“正人(rén)”之口提出来，以(yǐ)示慎重。

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