无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么词性(xìng)是(shì)助词，用在(zài)主谓间，取消句子(zi)的(de)独立性；“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关于无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么词性以及无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)用法？，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么意思？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词性，无丝(sī)竹之乱耳中的之，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之怎么翻译(yì)等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识(shí)：

无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么词(cí)性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全(quán)句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自(zì)刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美陋(lòu)室(shì)抒写自己志行高(gāo)洁(jié)，安贫乐(lè)道，不与世俗同(tóng)流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山(shān)不(bù)在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为动词(cí)，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使动用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词作动(dòng)词，蔓上。

　　例(lì)句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词(cí)作动(dòng)词，变绿。

　　例(lì)句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳(láo)形（形(xíng)：身体；

　　今常用(yòng)义(yì)为：样(yàng)子）

　　⒉惟(wéi)吾(wú)德馨(xīn)（馨：品(pǐn)德(dé)高(gāo)尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿(hóng)雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱(luàn)耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等(děng)管(guǎn)弦乐(lè)器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义(yì)为：丝绸(chóu)和竹(zhú)子(zi)）

　　5.可以(yǐ)调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之(zhī)有什么意思文言文

1. 文(wén)言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相(xiāng)当于(yú)“这个”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均(jūn)~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于(yú)“他”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏(shū)》：“罩山(shān)游生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人或听话者(zhě)的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人(rén)称(chēng)代(dài)词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定(dìng)语和中心词之间，表示修饰、领属(shǔ)的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防(fáng)民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取消句子独(dú)立性，一般不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道(dào)~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志。

　　《劝(quàn)学(xué)》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形容词）和(hé)补语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标志。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的(de)副(fù)词后，补足音节(jié)，没有(yǒu)实义。

　　《赤(chì)壁(bì)之(zhī)战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修饰(shì)语之间，表示对(duì)方位、时间(jiān)、范围等的(de)限(xiàn)制。

　　《教战守(shǒu)策(cè)》：“数十年(nián)~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意思(sī)

　　 解析： 用作代词(cí)，分几种情(qíng)况： （一）可以代人(rén)、代物(wù)、代事。

　　代人多是第(dì)三人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例(lì)如(rú)： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师(shī)说》，代(dài)人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之(zhī)然也(yě)。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非生而(ér)知(zhī)之(zhī)者。

　　（《师说(shuō)》，代事(shì)理，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代(dài)词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指(zhǐ)性(xìng)定(dìng)语。

　　如： 均(jūn)之二(èr)策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助词，也分(fēn)几种(zhǒng)情况： （一(yī)）结构助词，定语的(de)标志(zhì)。

　　用在定(dìng)语和中心语（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能以吴、越(yuè)之(zhī)众(zhòng)与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之(zhī)所(suǒ)存，师之(zhī)所存(cún)也(yě)（《师说》） （二）结构助词(cí)，补语的标志(zhì)。

　　用在中心语（动(dòng)词、形容词(cí)）和补语之(zhī)间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在(zài)也。

　　（《游褒禅(chán)山记(jì)》） （三）结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用在被提前的宾语(yǔ)之后，动词谓语或介词之前，译时应(yīng)省去(qù)。

　　如： 宋(sòng)何(hé)罪之有？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪"） （四）结构(gòu)助词(cí)。

　　当主谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾语或(huò)一个分句时(shí)，"之"用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间(jiān)，起取消句子独立性的(de)作(zuò)用，可不译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人(rén)之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇(shé)者(zhě)说》） 孤(gū)之(zhī)有孔明，犹鱼(yú)之(zhī)有水也。

　　（《隆(lóng)中(zhōng)对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在形容词(cí)、副词或(huò)某些动(dòng)词的末尾，或(huò)用在三个字之间，使之凑(còu)成四个(gè)字，只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生以三寸(cùn)之舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代(dài)词，译作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事(shì)物，译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名称。

　　 浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市

　　 ①学(xué)而时之，不亦说(shuō)乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自(zì)后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不(bù)治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾(céng)不能(néng)损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而(ér)制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放(fàng)在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消句子独立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有(yǒu)子(zi)存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑(qí)四面集，步行负弓矢从者(zhě)百许(xǔ)人。

　　（《大(dà)铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何(hé)罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助(zhù)词(cí)用(yòng)。

　　 主(zhǔ)要用(yòng)法(fǎ)有(yǒu)四种类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于现代汉语“的”，放在定语和中心语之间(jiān)，作定语的(de)标志。

　　 其(qí)格(gé)式为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例(lì)如(rú)： ①故时有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复(fù)《幼(yòu)时记趣》）译：物体本(běn)身以(yǐ)外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客(kè)厅的(de)东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他们(men)）观赏(shǎng)自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记(jì)了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记(jì)》）译：直径(jìng)一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译(yì)：对于菊花的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之间，取(qǔ)消句(jù)子独立性，使原来的主(zhǔ)谓句成为句子成分(fēn)或复(fù)句的成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式为(wèi)：主语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯独(dú)爱莲花的(de)从淤泥中长出(chū)而不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无案(àn)牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之(zhī)隐(yǐn)逸者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是(shì)的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当(dāng)政治上最高(gāo)理想(xiǎng)实施的时(shí)候。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形容词或时间(jiān)副(fù)词后起协调音节、舒缓语气作(zuò)用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进(jìn)攻了(le)。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间(jiān)长(zhǎng)了， 4、宾语(yǔ)前置(zhì)标志。

　　 通常出(chū)现在(zài)疑问句中，疑问(wèn)代词作宾语时(shí)，放(fàng)在动词谓语前。

　　 其格(gé)式为(wèi)：宾(bīn)语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔子(zi)说：“有(yǒu)什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国(guó)有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到动词(cí)前面(miàn)。

　　这个“之”只(zhǐ)是(shì)提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋(lòu)之有？”即为(wèi)“有(yǒu)何陋(lòu)？” “宋何(hé)罪之有？”即为“宋(sòng)有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了(le)强调定语(yǔ)，常把定语放在中(zhōng)心语的后面。

　　例如(rú)： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日行(xíng)千里的马，一顿有时(shí)吃完(wán)一石粮(liáng)食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称代词，相(xiāng)当于(yú)现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃(táo)花(huā)源记(jì)》）译(yì)：渔人详尽地回答(dá)了他们。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚(qī)畔之(zhī)（孟子《得道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚(qī)背叛反(fǎn)对(duì)他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战胜(shèng)了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀(浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市dāo)毙之。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼(láng)》）译：杀(shā)死了(le)狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：用箬篷(péng)叶做成的船篷(péng)覆盖在(zài)上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说(shuō)了这(zhè)件事。

　　之：代(dài)指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不(bù)能损(sǔn浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市)魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父(fù)这样的小山。

　　 三、作动词用，相当于(yú)“到(dào)”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家》）译：他停止耕作，到(dào)田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世家(jiā)》）译：到(dào)驻(zhù)地旁(páng)的丛林(lín)里(lǐ)的神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在(zài)文言文中有到、去、的意思，词性不(bù)同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说(shuō)》）

　　 (2)名(míng)之者谁(shuí)？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的(de)后面，“之”的用(yòng)法为代词。

　　可以(yǐ)代(dài)人、代(dài)物、代事。

　　代人多是(shì)第(dì)三人称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作(zuò)主语。

　　 2、“之(zhī)”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南(nán)海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是(shì)到(dào)，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵(líng)（《送(sòng)孟浩然(rán)之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的后面一(yī)般会跟一个地(dì)点(diǎn)名词，前(qián)面有(yǒu)人名或人称代词(cí)，整个句(jù)子合起来应(yīng)为(wèi)“某(mǒu)人(rén)去某地(dì)”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助(zhù)词“的(de)”解(jiě)。

　　 见藐小之物必细察(chá)其纹理，故时有物(wù)外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的(de)标(biāo)志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词性短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之间(jiān)，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安(ān)知鱼(yú)之(zhī)乐？（《庄子与惠(huì)子游于濠(háo)梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语(yǔ)）和一(yī)个动词或形容(róng)词（谓语）之(zhī)间时，起取消句(jù)子(zi)独立(lì)性(xìng)的作用(yòng)，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不(bù)译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词(cí)、副(fù)词或某些动词的(de)末(mò)尾，或用(yòng)在(zài)三个字(zì)之间，使之(zhī)凑成(chéng)四个字，只(zhǐ)起调(diào)整音节的作(zuò)用，无(wú)义，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语(yǔ)解释(shì)】

　　 2、第(dì)三人称代词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词(cí)，这。

　　 4、活用(yòng)为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于(yú)宾(bīn)语前置句复代指宾(bīn)语(yǔ)，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结(jié)构助(zhù)词，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结(jié)构助词(cí)，用(yòng)在主语和(hé)谓语之间，起取消句子独(dú)立性(xìng)的作(zuò)用。

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