九方(fāng)皋相马(mǎ)原(yuán)文(wén)及译文及(jí)寓(yù)意(yì)，九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马原文译文启示是九方皋相马出(chū)自《列子·说符(fú)》，指在对(duì)待人、事、物(wù)的时候，要抓住本质特(tè)征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要(亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断yào)能透过现象看(kàn)到本质的(de)。

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九方(fāng)皋相(xiāng)马原文及译文(wén)及寓(yù)意，九方皋相马原文(wén)译文(wén)启示

　　秦(qín)穆(mù)公(gōng)谓伯乐(lè)曰：“子(zi)之年长矣，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之马者，若灭(miè)若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣之(zhī)子，皆下才也(yě)，可告以良马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆(mò)薪(xīn)菜者，曰九方皋(gāo)，此其于马非臣之(zhī)下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人(rén)往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所(suǒ)以千万臣(chén)而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也(yě)。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内(nèi)而(ér)忘其(qí)外。

　　见其(qí)所见，不见其所(suǒ)不见(jiàn)；

　　视其(qí)所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵(guì)乎(hū)马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　秦(qín)穆(mù)公对伯乐(lè)说：“您的(de)年纪大了(le)，您的子侄中间有没有可以派去(qù)寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯(bó)乐回(huí)答说：“一般的(de)良(liáng)马是可以(yǐ)从外(wài)形容貌筋骨上(shàng)观察(chá)出来(lái)的。

　　天下难(nán)得(dé)的好马，是恍恍惚惚(hū)，好像有又好像没有的。

　　这样的马(mǎ)跑起(qǐ)来(lái)像飞一样地快，而(ér)且尘土不扬，不留足迹(jì)。

　　我的子侄们都是些才(cái)智低下的人，可以告诉(sù)他们识别(bié)一(yī)般(bān)的良马的(de)方法，不能告诉(sù)他们识别天下难得的好(hǎo)马(mǎ)的方(fāng)法(fǎ)。

　　有(yǒu)个曾经和我一起担柴挑(tiāo)菜的叫(jiào)九方皋的(de)人，他观(guān)察(chá)识别天下难得的好(hǎo)马的本领绝不在(zài)我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公(gōng)接见了九方皋，派(pài)他去(qù)寻找好马(mǎ)。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋(gāo)回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是(shì)匹什么样的马呢(ne)?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公派人去把那匹(pǐ)马牵来，一看，却是(shì)匹(pǐ)纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找(zhǎo)来对他说：“坏了!您(nín)所(suǒ)推(tuī)荐的那个找好马的人(rén)，毛色公(gōng)母都不知道，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟然达到(dào)了(le)这样(yàng)的境界吗?这正(zhèng)是他胜过我千万倍乃至无数(shù)倍的地方！九方皋他所观(guān)察地是(shì)马的天赋的内在素(sù)质，深得它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉(xī)它的内部(bù)，而(ér)忘记(jì)了(le)它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见(jiàn)所需要(yào)看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观(guān)察他所(suǒ)需要观察(chá)的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)这样的相马，包含(hán)着比相(xiāng)马本身价值更高的(de)道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯(xùn)养使用，事(shì)实证(zhèng)明，它果然是(shì)一匹天下难得的好马。

九(jiǔ)方皋相马文言文翻译(yì)和寓意(yì)

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马文言文告诉我们(men)看问题要抓住(zhù)事物本(běn)质，不能为表面现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理(lǐ)了九方皋相马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说：“您的(de)年纪大(dà)了！您的家族中有(yǒu)谁能够继(jì)承(chéng)您(nín)寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐(lè)回(huí)答道：“对于一般(bān)的良马，可以从(cóng)其外表上(shàng)、筋(jīn)骨上(shàng)观察(chá)得出(chū)来。

　　而那(nà)天下难得的(de)千里马，好像是若有若(ruò)无，若隐若现(xiàn)。

　　像(xiàng)这样(yàng)的马奔跑(pǎo)起来，让(ràng)人看不到飞扬的尘土，寻(xún)不着(zhe)它奔跑(pǎo)的足蹄(tí)印(yìn)儿。

　　我的孩(hái)子们都是才能低下(xià)的(de)人，对于好(hǎo)马的特征，我(wǒ)可以告诉(sù)他(tā)们，对于千里马的特征，那只能意会，不可言传，仅凭(píng)自己相马的(de)经验来(lái)判断，他们是无法掌握的(de)。

　　不过，在过(guò)去(qù)同我一起挑过菜、担过(guò)柴的人当(dāng)中，有(yǒu)一个(gè)名叫九方(fāng)皋的人，他的相马技术不在(zài)我之(zhī)下，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九方皋，叫他到各(gè)地去寻(xún)找千里马。

　　 九方皋到各(gè)处寻找了三个月后(hòu)，回来报(bào)告说：“我(wǒ)已(yǐ)经在(zài)沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什(shén)么样的马呢(ne)？”九方皋回答(dá)：“那是(shì)一匹(pǐ)黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人(rén)去取，却是一(yī)匹黑色的(de)公马。

　　这时(shí)候秦穆(mù)公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏(huài)了！您推荐的(de)人(rén)连马的毛色与公母都分埋宴昌辨不出来(lái)，又怎(zěn)么(me)能认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一(yī)声说道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相马竟然达到(dào)了这样的境界！他真是高(gāo)出我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)看到的是(shì)马的天赋和(hé)内(nèi)在素(sù)质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之(zhī)处；明悉(xī)它的内部(bù)，而(ér)忘记了它(tā)的外(wài)表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见的，看(kàn)不见他(tā)所不需要看见的；只(zhǐ)视察他所需要视察的，而(ér)遗漏了他(tā)所不需(xū)要观察的。

　　九方(fāng)皋相马的(de)价值，远(yuǎn)远高于千里马的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后，果然(rán)是(shì)名不虚传的、天下少有的千(qiān)里马(mǎ)。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐曰(yuē)：“子之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下(xià)之(zhī)马，若灭(miè)若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告以(yǐ)天下之(zhī)马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，有九方(fāng)皋，此其(qí)于马非(fēi)臣(chén)之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰(yuē)：“败(bài)矣！子(zi)所使求马(mǎ)者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以(yǐ)千万(wàn)臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；视其所视，而遗其(qí)所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋相马》的寓(yù)意

　　 九方皋相马(mǎ)寓(yù)指在对待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要能透过现象看(kàn)到本(běn)质。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是(shì)中国古(gǔ)代思(sī)想文化史上著名(míng)的(de)典(diǎn)籍，属(shǔ)于诸家学派著作，是一(yī)部智慧之(zhī)书(shū)，它(tā)能开启人们(men)心智，给人以启(qǐ)示(shì)，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列子(zi)弟子以及列子后学(xué)著作的汇编。

　　全书八(bā)篇，一百四十章(zhāng)，由哲(zhé)理(lǐ)散文、寓言故(gù)事、神话故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基(jī)本上则以寓言形式(shì)来表达精(jīng)微(wēi)的(de)哲理(lǐ)。

　　共有神话(huà)、寓言故事一(yī)百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周穆王篇》有十一个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事(shì)和哲(zhé)理散(sàn)文，篇篇闪烁着智慧的(de)光芒。

　　九方皋(gāo)相马(mǎ)原文及(jí)译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原(yuán)文(wén)译文启示是九方皋(gāo)相马出自《列子·说符》，指(zhǐ)在对待(dài)人、事、物(wù)的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能(néng)为表面(miàn)现象所迷(mí)惑(huò)，要能透过(guò)现象看到本(běn)质的(de)。

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九方皋相马原文及译文及寓意(yì)，九方皋相马原文(wén)译(yì)文启(qǐ)示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可(kě)使(shǐ)求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可(kě)形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马者，若灭若没(méi)，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不(bù)可告(gào)以天下(xià)之马也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共担纆薪菜(cài)者，曰(yuē)九方皋(gāo)，此其于(yú)马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何(hé)马也(yě)？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说(shuō)。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马(mǎ)者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯(bó)乐喟然太息(xī)曰：“一(yī)至于此(cǐ)乎(hū)！是乃(nǎi)其所以千(qiān)万臣而无数(shù)者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘(wàng)其粗，在(zài)其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦(qín)穆公(gōng)对伯乐说：“您的(de)年(nián)纪(jì)大了(le)，您的子侄中间(jiān)有(yǒu)没有可以(yǐ)派去(qù)寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一(yī)般(bān)的良马(mǎ)是可以从外形容貌筋骨(gǔ)上观察出来的。

　　天下难得的(de)好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好像没有(yǒu)的。

　　这(zhè)样的马跑起来像飞一(yī)样地(dì)快，而(ér)且尘土不(bù)扬(yáng)，不留足(zú)迹。

　　我的子侄们都是些才(cái)智(zhì)低(dī)下的人，可以告(gào)诉他们识别(bié)一般(bān)的良马的方法，不能告(gào)诉他们识别天下难得的(de)好马的方法。

　　有个(gè)曾经和我(wǒ)一起担柴挑菜的叫九方(fāng)皋的人，他观察(chá)识别(bié)天下难得的好马(mǎ)的(de)本(běn)领绝不在我以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见(jiàn)了九方皋，派(pài)他去寻找好马(mǎ)。

　　过了三个(gè)月，九方皋回(huí)来(lái)报告说：“我已(yǐ)经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么样的马呢(ne)?”九方(fāng)皋回答说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆(mù)公派(pài)人去把(bǎ)那(nà)匹马牵来，一看，却(què)是匹纯黑(hēi)色的(de)公马。

　　秦穆公(gōng)很不高(gāo)兴，把伯乐找来对他说(shuō)：“坏了(le)!您所推荐的那(nà)个(gè)找好马(mǎ)的人(rén)，毛色(sè)公母都(dōu)不知道，他怎么(me)能懂得什么是好马，什么不是好(hǎo)马呢(ne)?”

　亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断　伯乐长叹了一声，说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马竟(jìng)然达到了这(zhè)样(yàng)的境界吗(ma)?这正是(shì)他(tā)胜过我千万倍乃至无数倍的地(dì)方(fāng)！九(jiǔ)方皋他(tā)所观察(chá)地是(shì)马的天赋(fù)的(de)内在素质(zhì)，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之(zhī)处；

　　明悉它的内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看见的，看(kàn)不见他所不需要看见(jiàn)的；

　　只(zhǐ)观察他(tā)所需(xū)要观察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方皋(gāo)这样(yàng)的相马，包含着比相马本(běn)身价(jià)值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那(nà)匹马牵回驯养使用，事实证(zhèng)明，它果然是一匹天下难得的好马。

九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓(yù)意(yì)

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问(wèn)题(tí)要(yào)抓(zhuā)住事物本质，不能为表面(miàn)现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面为大家整理(lǐ)了九方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言(yán)文(wén)翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您(nín)的年纪大了(le)！您(nín)的家族中有谁能够继承(chéng)您寻找千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一(yī)般的良马，可以从(cóng)其(qí)外表(biǎo)上(shàng)、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得(dé)的千里马(mǎ)，好像是若有若无，若(ruò)隐(yǐn)若现。

　　像这样的马奔跑(pǎo)起来，让人(rén)看不到飞扬的尘土，寻(xún)不(bù)着它奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下(xià)的人，对于(yú)好马(mǎ)的(de)特征(zhēng)，我可(kě)以告诉他们，对(duì)于千里马(mǎ)的特(tè)征，那只能意会，不可言传，仅凭自己(jǐ)相马(mǎ)的经验来(lái)判断，他们(men)是无法掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人(rén)当中(zhōng)，有一个名叫九方皋的人，他的(de)相马技术不在我(wǒ)之下，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他(tā)到各地去寻(xún)找千里马。

　　 九方皋到(dào)各(gè)处寻找了三(sān)个月后，回(huí)来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找(zhǎo)到(dào)好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九方皋(gāo)回(huí)答(dá)：“那是一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人去取，却是一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很不(bù)高兴，就把伯(bó)乐叫来，对(duì)他(tā)说：“坏了！您(nín)推荐的人连马(mǎ)的毛色与公母(mǔ)都分埋宴昌辨不出来(lái)，又怎么能(néng)认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一声说道：“九方(fāng)皋相(xiāng)马竟(jìng)然达(dá)到了这样的(de)境界！他真是(shì)高出我千万倍。

　　像九方(fāng)皋看到(dào)的是(shì)马的天赋(fù)和内(nèi)在素质。

　　深得(dé)它的精妙(miào)，而忘(wàng)记了它的粗糙之处(chù)；明悉它的(de)内(nèi)部，而忘(wàng)记了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见的，看不见他所不(bù)需要看见的；只视察(chá)他所(suǒ)需要视察的，而(ér)遗(yí)漏了他所(suǒ)不需(xū)要观(guān)察的。

　　九方皋相马的价(jià)值(zhí)，远远高于千(qiān)里马(mǎ)的价(jià)值！”

　　 把马从沙(shā)丘取回来(lái)后(hòu)，果然是名不虚传的(de)、天下(xià)少(shǎo)有的千(qiān)里(lǐ)马。

文言文原文(wén)

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形(xíng)容筋(jīn)骨相也。

　　天(tiān)下之马，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可(kě)告以良(liáng)马(mǎ)，不可告(gào)以天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者，有九方皋，此其(qí)于(yú)马非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)见之，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往(wǎng)取之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以(yǐ)千万臣(chén)而(ér)无(wú)数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精(jīng)而忘其粗(cū)，在其内而忘(wàng)其(qí)外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不见其所不(bù)见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天(tiān)下之马也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋相马寓(yù)指在对待人、事、物的(de)时(shí)候，要抓住本质(zhì)特征(zhēng)，不能为(wèi)表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古代思想(xiǎng)文化史上著名的典(diǎn)籍，属于(yú)诸家(jiā)学派著作，是一部智慧之书，它能开(kāi)启人们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以(yǐ)及列(liè)子后学著作的汇编。

　　全书(shū)八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故(gù)事、神话故(gù)事、历史故事组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形式来表达精微的哲(zhé)理。

　　共有(yǒu)神(shén)话、寓言(yán)故(gù)事一百零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十(shí)九个(gè)，《周穆王篇》有十(shí)一个(gè)，《说符篇》有三十个。

　　这些(xiē)神话、寓言故事(shì)和哲理散文，篇(piān)篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒(máng)。

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