弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗-橘子百科-橘子都知道

弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁写(xiě)的？是《朱子(zi)家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做的(de)。关于朱子家训(xùn)是谁写的以及朱子家训是谁写的什么朝代，朱子家训是谁写的(de)作者是谁，朱(zhū)子家训是(shì)谁写的？，朱子家训是谁写(xiě)的书，朱子家(jiā)训(xùn)是谁写(xiě)的字等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答(dá)案：

朱子家训(xùn)的(de)作者是谁(shuí)

　　朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)的作者是(shì)朱熹所做(zuò)的。

　　《朱(zhū)子家训》作者有二，一为(wèi)朱(zhū)柏庐所作，二为南宋(sòng)著名(míng)理学家朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏庐所作《朱子(zi)家训》原名为《治家格(gé)弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗言》，朱熹所(suǒ)作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而(ér)“紫阳”是朱熹(xī)的别号。

　　“朱(zhū)文公的《朱(zhū)子家训》和(hé)朱柏庐(lú)的《治家格言》是在(zài)不(bù)同时代(dài)由(yóu)不同的朱(zhū)家(jiā)先贤所(suǒ)撰写出来的不同(tóng)传世巨作。很可惜世人多把他们的文(wén)章搞混了(le)，通常人们(men)多以《朱(zhū)子家训》来称(chēng)呼朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹老夫子(zi)真(zhēn)正的《朱子家训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子(zi)25世孙(sūn)，世(shì)界(jiè)朱(zhū)氏联(lián)合会(huì)会长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用(yòng)纯，字(zì)致一，自号柏庐(lú)，江苏昆(kūn)山人(今昆山(shān)市)，明末清初(chū)江苏昆山县人。著(zhù)名理学(xué)家(jiā)、教育家。其父朱集璜是明末的学者，清顺治二年(1645)守昆(kūn)城(chéng)抵御清(qīng)军，城破(pò)，投河(hé)自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾(céng)考取(qǔ)秀才，志于仕(shì)途。清入关明亡遂不(bù)再求(qiú)取功名，居乡教(jiào)授学生并潜心程朱理学主张(zhāng)知行并进，一时颇负盛名。康熙(xī)曾多次征(zhēng)召，然均为先(xiān)生所拒绝。曾用(yòng)精楷手写(xiě)数十本(běn)教材(cái)用(yòng)于教学。潜心研究程朱理学，主张(zhāng)知行并进，躬(gōng)行实践。

　　康(kāng)熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地(dì)方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。与徐枋、杨(yáng)无(wú)咎号称(chēng)“吴中三高士”。康(kāng)熙三十七年(公元(yuán)1698年)染疾，临(lín)终前(qián)嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业在忠孝(xiào)"。著有(yǒu)《删补易经蒙(méng)引》、《四书(shū)讲(jiǎng)义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧讷集》和(hé)《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子(zi)家训(xùn)》作者有(yǒu)二，一为朱柏(bǎi)庐所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字(zì)致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山(shān)人（今昆山市），明末清初江(jiāng)苏昆山县人。

　　著名理学家、教(jiào)育家。

　　其父(fù)朱集璜是明末的学者，清顺治二年（1645）守昆(kūn)城抵御(yù)清(qīng)军，城(chéng)破，投(tóu)河自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家、教(jiào)育家(jiā)，名用纯，字致一。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二(èr)年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵(dǐ)御清军(jūn)时遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛不(bù)欲生(shēng)。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商(shāng)遗腹未生。

　　他(tā)上侍(shì)奉老母，下(xià)抚(fǔ)育弟(dì)妹，播迁流离，备(bèi)极(jí)艰辛。

　　待(dài)局(jú)势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目敬(jìng)仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏(bǎi)庐(lú)。

　　居乡教(jiào)授(shòu)学生，潜心(xīn)治学，以(yǐ)程、朱(zhū)理学为本，提倡(chàng)知(zhī)行并进，躬行实践。

　　他深(shēn)感(gǎn)当时的教育(yù)方法，使学生难以学到真实的(de)学问，故写了(le)《辍讲语》，反躬自责，语(yǔ)颇痛切。

　　曾(céng)用精(jīng)楷手(shǒu)写数十本教材用于教学。

　　生(shēng)平精神(shén)宁(níng)谧，严以律己(jǐ)，对当时愿和他交往的官(guān)吏、豪绅，以礼(lǐ)自持。

　　清康熙(xī)十八年（1679年）他坚辞不(bù)应(yīng)博(bó)学(xué)鸿(hóng)儒(rú)科，后(hòu)又(yòu)坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终前嘱弟(dì)子(zi)："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删(shān)补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱柏庐治家格言》，世(shì)称(chēng)《朱子家训》，流传很广(guǎng)。

　　自(zì)问(wèn)世以(yǐ)来流传甚广，被历代(dài)士大夫尊为(wèi)治家之经，清至民国年(nián)间一度成为童蒙必(bì)读课本之一。

　　《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训(xùn)》精辟地阐明(míng)了(le)修(xiū)身(shēn)治家之道是一(yī)篇家教(jiào)名(míng)著，通篇意在劝人要勤俭持(chí)家安分守(shǒu)己(jǐ)。

　　其(qí)中"一粥一(yī)饭，当(dāng)思来处不易，半(bàn)丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年4月(yuè)23日），行五十二，小名沋郎(láng)，小字季(jì)延，字元晦，一字仲晦，号晦庵(ān)，晚称(chēng)晦翁，又称紫阳先生、考亭(tíng)先(xiān)生、沧州病叟、云谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文，又称朱(zhū)文公。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江南东路徽(huī)州府婺源县（今江西(xī)省婺源），出生于南剑州尤(yóu)溪（今属福建三明市）。

　　南宋著名的(de)理学(xué)家、思想家、哲学(xué)家、教育家、诗(shī)人、闽学派(pài)的代表人物，世称朱子，是孔(kǒng)子、孟子以来最杰出的弘扬(yáng)儒(rú)学(xué)的大师。

教(jiào)育思(sī)想

　　朱熹的长期从事讲学活(huó)动(dòng)，精心编撰了《四书集注》等(děng)多种(zhǒng)教材，培养了(le)众多人(rén)才。

　　他(tā)的教育(yù)思想博(bó)大(dà)精深，其中(zhōng)最值得关注的，一(yī)是(shì)论述小学和大学教育，二是(shì)关(guān)于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结(jié)前(qián)人(rén)教育经(jīng)验和自己教(jiào)育实践的基础上，基(jī)于对人的生理和(hé)心理(lǐ)特征的初步认识，把一个(gè)人(rén)的教育分(fēn)成小学(xué)和(hé)大(dà)学(xué)两个既有区(qū)别又有联系的阶段，并(bìng)提出了两者不同的教(jiào)育任务、内(nèi)容和方法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为小学教育阶(jiē)段，其任务是(shì)培养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开(kāi)，思维能力薄弱，因(yīn)此他提出小学教育(yù)的内容是学(xué)其事，主张(zhāng)儿童在日(rì)常生活中(zhōng)，通过具体(tǐ)行事，懂得(dé)基本的伦理道(dào)德(dé)规(guī)范，养(yǎng)成一(yī)定的行(xíng)为习惯，学习初步的(de)文化(huà)知识技能。

　　在教育方法上，朱(zhū)熹强调先入为主，及早施(shī)教；要力求(qiú)形象、生动(dòng)，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的(de)形式(shì)培养(yǎng)儿童道德(dé)行为弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗习惯(guàn)。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为15岁以后大学教育，其任(rèn)务(wù)是(shì)在坯(pī)璞的基(jī)础上再加光饰，把他们(men)培养成为国家所需(xū)要的(de)人才。

　　朱熹认为，与重在(zài)教事(shì)的(de)小学教育不同，大学教育内(nèi)容的重点是教理，即重(zhòng)在探究事(shì)物(wù)之所(suǒ)以然。

　　对于大学教(jiào)育(yù)方法，朱熹(xī)一是(shì)重视(shì)自(zì)学，二(èr)是提倡不同(tóng)学(xué)术观点之间的相互交流。

　　朱熹关于小学(xué)和大学教育的(de)见解(jiě)，为中国古代教育思想(xiǎng)增添了新鲜的内容。