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　　孟子仁政思想(xiǎng)的现代意(yì)义：1、现代实行“仁(rén)政”，关心当代老百姓的生活(huó)疾苦，制订有利于(yú)百姓生活(huó)的相关政策，减小贫(pín)富差距，更能缓解人与人之间的矛盾，促(cù)进全(quán)社会(huì)的(de)合谐(xié)。

　　2、现(xiàn)代实行(xíng)“仁(rén)政”，国家的当机要邮寄档案怎么查询进度，机要邮寄档案怎么查询信息政(zhèng)政府才(cái)稳(wěn)固，才(cái)能受到(dào)民众的支(zhī)持(chí)与(yǔ)拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政”，多多(duō)援(yuán)助他(tā)国，结交盟友，与人为善，这样，才能提(tí)高自己的国际地位(wèi),在危难(nán)之时(shí)，才会得到(dào)更(gèng)多其(qí)它(tā)国家的支持(chí)与帮(bāng)助。

　　孟(mèng)子(zi)继承和发(fā)展了(le)孔(kǒng)子的德治思想(xiǎng)，发展(zhǎn)为仁政学说，成为其政治思(sī)想的核心。

　　他(tā)把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则(zé)运用于政治，以缓和阶级矛盾(dùn)，维护封(fēng)建统(tǒng)治阶级的长远(yuǎn)利益。

　　孟(mèng)子(zi)一方(fāng)面严格区分了统(tǒng)治者与(yǔ)被(bèi)统治(zhì)者(zhě)的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力(lì)者治(zhì)于人”，并(bìng)且模(mó)仿周制拟定了一套从天子到庶人的(de)等级(jí)制度；

　　另一方(fāng)面，又把统治者和被(bèi)统治者的关系(xì)比作父母对(duì)子(zi)女(nǚ)的(de)关系，主张统(tǒng)治者应该像父母(mǔ)一样关心人民的疾(jí)苦，人民应该(gāi)像对待父母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认(rèn)为，这是一种最理想的政(zhèng)治(zhì)，如果统治者实行仁政，可(kě)以(yǐ)得(dé)到人民的衷心拥(yōng)护；

　　反之，如果不顾人(rén)民死活，推行虐政，将会失去民心而变成独(dú)夫民贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁(rén)政的具体(tǐ)内(nèi)容很广泛，包(bāo)括经(jīng)济、政治、教育以及统(tǒng)一天下的途径(jìng)等，其中贯穿着一条民本(běn)思想(xiǎng)的线(xiàn)索。

　　这(zhè)种思想是从春秋时(shí)期重民轻神的思想(xiǎng)发(fā)展而来的。

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