十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗(shī)意思(sī)是《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的(de)七言(yán)绝句的。

　　关(guān)于十五夜(yè)望月(yuè)古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思以及十五夜(yè)望(wàng)月古诗意(yì)思(sī)是什么(me)呢，十(shí)五夜望月古诗(shī)意思是什么(me)解释，十五夜(yè)望月 诗意思，十五夜望月 的(de)古诗意思，十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意(yì)思(sī)解释等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无(wú)息(xī)打湿了(le)院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空明月，不(bù)知道这(zhè)秋思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白(bái)：指(zhǐ)月光(guāng)照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这(zhè)里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在(zài)中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳(jiā)节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋(qiū)节的(de)形成(chéng)历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而(ér)且(qiě)推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人(rén)之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离(lí)散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出(chū)了(le)入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境很美，首先予人(rén)的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别(bié)出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并(bìng)不一一吻合，而且(qiě)它(tā)对全诗(shī)点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表(biǎo)达。

　　在这一(yī)点(diǎn)上，诗(shī)歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运用(yòng)形象的语(yǔ)言(yán)，丰美的(de)想象，渲(xuàn)染了中秋望月的(de)特定的环(huán)境气氛(fēn)，把读者带进(jìn)一(yī)个月(yuè)明人(rén)远、思深情长的意境，加(jiā)上一(yī)个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将(jiāng)别离(lí)思聚的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十(shí)岁以后(hòu)，“白(bái)发初(chū)为(wèi)吏”，沉(c电冰箱嗡嗡响是怎么回事，冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决hén)沦(lún)于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他(tā)写了大量的乐(lè)府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望(wàng)月的(de)大(dà)概意思(sī)是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅望月》译(yì)文：庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点(diǎn)无声打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜明(míng)月(yuè)当空世间人人都仰望，不知道(dào)这(zhè)秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全(quán)文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的(de)一首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色(sè)和望月怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情(qíng)结(jié)，想象丰(fēng)美(měi)，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的(de)一群人的(de)望(wàng)月联想到天下人的望月，又由赏月(yuè)的活动升(shēng)华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含(hán)蓄(xù)不露。

　　普天之(zhī)下又有多少(shǎo)人在望月(yuè)思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟(yín)出(chū)了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明(míng)望月(yuè)，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候(hòu)，诗人却并不(bù)采用正面抒(shū)情的方(fāng)式，直接(jiē)倾诉自己的(de)思念之切；而(ér)是用(yòng)了(le)一(yī)种(zhǒng)委婉的(de)疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天(tiān)下(xià)离人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定(dìng)的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀远的(de)情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有(yǒu)，别人尽(jǐn)管也在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之(zhī)极(jí)，高纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手法高(gāo)妙(miào)。

　　在(zài)炼(liàn)字上，“落”字(zì)新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给(gěi)人以(yǐ)生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思(sī)随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落(luò)人(rén)间(jiān)。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了(le)一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之(zhī)夜(yè)的(de)图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空(kōng)明月，不知道这秋(qiū)思(sī)之情(qíng)落在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五(wǔ)夜：指(zhǐ)农历八(bā)月十五(wǔ)的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭(tíng)中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人(rén)的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友(yǒu)相(xiāng)聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望(wàng)月，而且(qiě)推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人(rén)之(zhī)情，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家(jiā)人离(lí)散(sàn)，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄(qī)清，引出了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境很美(měi)，首(shǒu)先(xiān)予人的印(yìn)象是情景如画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中就有以这(zhè)首诗为题材(cái)的版画，但这幅(fú)版画仅是画(huà)家别出心裁构想出的意境，和王建原作并(bìng)不一一吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达(dá)。

　　在这一点上，诗(shī)歌(gē)语言(yán)艺术显示了(le)它(tā)的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美的(de)想象，渲染(rǎn)了中秋望(wàng)月的特定的环境气氛，把读者带进一(yī)个月明(míng)人远、思(sī)深情长(zhǎng)的(de)意境，加上一(yī)个唱叹有神(shén)、悠(yōu)然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚电冰箱嗡嗡响是怎么回事，冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决的(de)情意(yì)，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十(shí)三年”，居乡则“终日(rì)忧衣(yī)食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之(zhī)类(lèi)，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾(jí)苦(kǔ)，与张籍齐名。

十(shí)五夜望(wàng)月的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月(yuè)》译文：庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明(míng)月(yuè)当(dāng)空世(shì)间人人都仰望，不知道这秋日(rì)情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为(wèi)内容的七绝(jué)。

　　全(quán)诗四句二(èr)十(shí)八(bā)字，以每两句(jù)为一层(céng)意思，分(fēn)别(bié)写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景(jǐng)起，以抒情结(jié)，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开(kāi)的(de)写法，从作者的一群人的(de)望(wàng)月联想到天下人的望月(yuè)，又(yòu)由(yóu)赏月的活动升(shēng)华(huá)到思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天(tiān)之下又(yòu)有多少人(rén)在望月(yuè)思亲：在家(jiā)乡的人思(sī)念(niàn)远离的(de)亲(qīn)人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望(wàng)家(jiā)乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字；第三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望(wàng)月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候(hòu)，诗人却(què)并不采用正面抒情的(de)方式(shì)，直接倾诉自己的思念之切(qiè)；而是用(yòng)了(le)一种委婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫的(de)秋思会落(luò)在谁的(de)一(yī)边(biān)。

　　天下离人千(qiān)千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不(bù)知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思(sī)的(de)浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深(shēn)得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀(huái)人(rén)，偏偏说(shuō)“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人独有，别人(rén)尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴(chī)情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以(yǐ)生动形象的(de)感觉，仿佛那秋思(sī)随着(zhe)银月的(de)清(qīng)辉，一(yī)齐洒落(luò)人间。

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