千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意思是(shì)什么，千(qiān)山暮雪表达的意境是“千山(shān)暮雪”表达(dá)的意(yì)思是夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群(qún)峰之上的。

　　关(guān)于千山暮雪表达的意思是什么，千山(shān)暮雪表达的意境以及千山暮雪表达的意思是什么，千(qiān)山暮(mù)雪表达的意思(sī)和含义，千山暮(mù)雪表达的意境(jìng)，千(qiān)山暮雪的(de)意义(yì)，千山暮雪诗句意(yì)思(sī)等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

千山暮雪表达(dá)的意思是什么，千山暮雪表达(dá)的意(yì)境

　　此(cǐ)词(cí)是词人为雁(yàn)殉情而死的(de)事所感(gǎn)动(dòng)而作的(de)，寄(jì)托自己对殉情者的哀思。

　　出自金代词人元好问的《摸(mō)鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁(yàn)，杀之矣(yǐ)。

　　其脱网者(zhě)悲鸣不(bù)能去，竟(jìng)自投于地而死。

　　”予(yǔ)因买得之，葬之汾水之上，垒石(shí)为识，号曰“雁丘”。

　　同行(xíng)者多(duō)为赋诗(shī)，予亦有《雁丘词(cí)》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问世(shì)间，情是何(hé)物，直教生(shēng)死相许？天(tiān)南(nán)地北双飞客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应有语：渺(miǎo)万里层云，千山暮雪，只影(yǐng)向谁(shuí)去？

　　横汾路，寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂(hún)楚(chǔ)些何嗟及(jí)，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也(yě)妒，未信(xìn)与，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万古，为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访(fǎng)雁丘处。

　　译文(wén)：

　　天(tiān)啊！请问世间的各位，爱情究竟是(shì)什(shén)么，竟会令这两只飞雁以生(shēng)死来相对待？南飞北归遥远的路程都(dōu)比翼双(shuāng)飞，任(rèn)它(tā)多少的(de)冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命(mìng)。

　　比翼双(shuāng)飞虽然快乐，但(dàn)离(lí)别才(cái)真的(de)是楚(chǔ)痛(tòng)难受。

　　到此(cǐ)刻，方(fāng)知这痴(chī)情的双(shuāng)雁竟(jìng)比人(rén)间痴情儿女更加(jiā)痴情(qíng)！相依(yī)相伴，形影(yǐng)不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该(gāi)知道，此去(qù)万(wàn)里(lǐ)，形孤影单，前程渺渺路漫(màn)漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风(fēng)暮雪，失(shī)去一生(shēng)的(de)至爱，形单影只，即使苟且活下(xià)去(qù)又有什么(me)意义(yì)呢？

　　这汾水一带，当年本是汉(hàn)武(wǔ)帝巡幸游(yóu)乐的地方，每(měi)当武(wǔ)帝出(chū)巡，总是箫鼓(gǔ)喧天，棹歌四起，何等热闹(nào)，而今却是冷烟衰(shuāi)草(cǎo)，一派萧条冷(lěng)落。

　　武(wǔ)帝已(yǐ)死，招魂也无济(jì)于事。

　　女山(shān)神(shén)因之枉自悲啼，而死(sǐ)者却不(bù)会再归(guī)来了！双雁生死相许的(de)深情连上(shàng)天也嫉妒，殉情的大雁决不(bù)会(huì)和莺儿燕(yàn)子一(yī)般(bān)，死后(hòu)化(huà)为一抔尘土。

　　将会留(liú)得(dé)生前身后名，与世长(zhǎng)存。

　　狂歌(gē)纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的(de)亡灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸(mō)鱼儿：一名《摸鱼子(zi)》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为(wèi)词牌。

　　宋词以(yǐ)晁补(bǔ)之《琴趣外篇》所(suǒ)收为最早。

　　双片一百一十六字，前片六仄韵，后(hòu)片七仄(zè)韵(yùn)。

　　双结倒数第三句第一字皆领格，宜用去声。

　　②乙(yǐ)丑岁：金章宗泰和五年（公元1205年(nián)），当时元好问年仅(jǐn)十六岁。

　　③赴试(shì)并州：《金史(shǐ)·选举志》载：金代选(xuǎn)举之制，由乡至(zhì)府，由府至省及殿试，凡四试。

　　明(míng)昌元年罢免乡试。

　　府试试期在(zài)秋八月。

　　府试处所承安(ān)四年赠太(tài)原，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆《大清一统志(zhì)》：雁丘在阳曲县西汾水(shuǐ)旁。

　　金元好(hǎo)问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫(gōng)商(shāng)：不(bù)协音律。

　　⑦直教(jiào)：竟使(shǐ)。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双飞客(kè)：大雁(yàn)双宿双飞，秋去春来(lái)，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹无济于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指山神，此指雁(yàn)魂。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词的开篇(piān)用问句，突如(rú)其来，先(xiān)声夺人，犹如盘马弯弓(gōng)，为下文描写雁的殉情蓄足了笔(bǐ)势，也使(shǐ)大(dà)雁殉情的内在(zài)意义得以升华。

　　“问世间，情为(wèi)何物，直教(jiào)生死相(xiāng)许”，大雁的生死(sǐ)至情深(shēn)深地震撼了作者，他(tā)将自(zì)己的震惊(jīng)、同情(qíng)、感(gǎn)动，化为有力的诘问，问自己、问(wèn)世人、问(wèn)苍天，究竟“情(qíng)是(shì)何(hé)物”？起句(jù)陡然发问似雷霆万钧(jūn)，破空而来(lái)；

　　如(rú)熔(róng)岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北(běi)双飞客，老(lǎo)翅几(jǐ)回(huí)寒暑”，这(zhè)二(èr)句写雁的感人生活情(qíng)景。

　　大雁(yàn)秋天南下越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作者(zhě)称(chēng)他们为“双(shuāng)飞客”，赋予(yǔ)它们的比(bǐ)翼双(shuāng)飞以世(shì)间(jiān)夫妻(qī)相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离(lí)苦，是(shì)中(zhōng)更有痴儿女”，是中：于此，在(zài)这里面。

　　这(zhè)几句是说大雁长期以来共同生活，既是团聚的快乐(lè)，也(yě)有离别的(de)酸楚，在平(píng)平淡淡的生活中(zhōng)形成了难以割舍的一往深情。

　　“君应有语(yǔ)：渺万里层云(yún)，千山暮雪，只(zhǐ)影(yǐng)为谁去”，君：指殉(xùn)情(qíng)的(de)大雁。

　　这(zhè)四句是对大雁殉情前(qián)心理(lǐ)活动细(xì)致入微的揣摩描(miáo)写(xiě)。

　　当网(wǎng)罗惊破双栖梦之(zhī)后，作者认(rèn)为(wèi)孤雁心中必然(rán)会进(jìn)行(xíng)生(shēng)与死、殉情与偷生(shēng)的矛盾斗争。

　　但这种(zhǒng)犹(yóu)豫与抉择的过程并未影响大雁(yàn)殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这(zhè)几(jǐ)句借助对历史盛迹的追忆与对眼(yǎn)前自然(rán)景(jǐng)物(wù)的描绘，渲染了大雁殉情的不(bù)朽意义。

　　“横汾路”指(zhǐ)当年汉武帝巡(xún)幸处。

　　“寂寞当年(nián)箫鼓”是倒装句，即(jí)当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何(hé)嗟(jiē)及，“山鬼自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂(hún)》句尾均(jūn)用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意思(sī)是武帝已死，招(zhāo)魂无济于事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼》篇，描写(xiě)山中女神(shén)失恋(liàn)的悲哀。

　　“未信(xìn)与，莺儿燕(yàn)子(zi)俱(jù)黄土(tǔ)”，大雁生死(sǐ)相许(xǔ)的深情连上天也嫉(jí)妒，所以(yǐ)这(zhè)对殉情的(de)大雁决不(bù)会和(hé)一般的莺(yīng)儿燕子一样化(huà)为黄土。

　　而是(shì)“留得生前身后(hòu)名”，与(yǔ)世长存。

　　这几句从反面衬托，更加(jiā)突(tū)出了大(dà)雁殉(xùn)情的崇高，为下(xià)文寻访雁丘作好铺垫。

　　千(qiān)秋万(wàn)古。

　　“为留待骚(sāo)人(rén)，狂(kuáng)歌(gē)痛饮，来访雁(yàn)丘处”，这是从正面对大雁的称赞。

　　词人(rén)展开想象，千秋万古后，也会有像他(tā)和他的朋友们一样(yàng)的(de)“钟于情”的骚人(rén)墨客，来寻访(fǎng)这小小的雁丘，来(lái)祭(jì)奠这一对爱(ài)侣(lǚ)的亡(wáng)灵。

　　“狂歌(gē)痛(tòng)饮”生动地写出了(le)人(rén)们的感动之(zhī)深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者的(de)深切(qiè)哀(āi)思，延伸了全词的历史跨(kuà)度，使主题得以(yǐ)升华(huá)。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　金章宗泰和(hé)五年（公元(yuán)1205年(nián)），年仅十六岁的(de)青年诗(shī)人元好问(wèn)，在(zài)赴并州应试途中，听一位捕雁者说(shuō)，天(tiān)空中一(yī)对比翼双飞的大雁(yàn)，其中一(yī)只被捕杀后，另一只(zhǐ)大雁从天上一头栽(zāi)了下来，殉(xùn)情而死。

　　年轻的诗人便买下(xià)这一对大雁(yàn)，把(bǎ)它们合葬(zàng)在汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁丘》辞一阕，其后又加以(yǐ)修改，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山(shān)，世(shì)称遗(yí)山先(xiān)生(shēng)。

　　太(tài)原秀容（今山西(xī)忻(xīn)州）人。

　　金末至大蒙古国(guó)时(shí)期著名(míng)文学家(jiā)、历史学家。

　　元好(hǎo)问是宋金对峙时期北方文学(xué)的主(zhǔ)要代(dài)表、文(wén)坛盟主，又是(shì)金元之(zhī)际在文学上(shàng)承前启后的(de)桥梁，被尊为“北方文雄(xióng)”、“一代文宗”。

　　他擅作诗(shī)、文、词、曲。

　　其中(zhōng)以(yǐ)诗作成就最(zuì)高，其“丧乱(luàn)诗(shī)”尤为有(yǒu)名；

　　其词为(wèi)金代一(yī)朝之(zhī)冠，可与(yǔ)两宋名家媲美；

　　其散曲虽传世不多，但当(dāng)时影响很大，有倡导之功。

　　有《元(yuán)遗(yí)山先生全集》《中州集》。

千山暮雪的意思(sī)是什么

　　千山暮雪(xuě)指(zhǐ)夜幕(mù)下(xià)，冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群(qún)峰之上,是(shì)作者借周围景物衬托大(dà)雁(yàn)殉情后的凄苦。

　　这句话出自(zì)于(yú)"问世间、情是何物，直(z1兆欧等于多少千欧，1兆欧等于多少欧姆单位换算hí)教生死相迅纯扰许。

　　天南(nán)地北双飞亩旦(dàn)客(kè)，老(lǎo)翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就(jiù)中更有痴儿女。

　　君应(yīng)有语(yǔ)，渺万里(lǐ)层云，千山暮雪(xuě)，只影向谁去。

　　 横(héng)汾路(lù)，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺儿(ér)燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋(qiū)万古，为(wèi)留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来(lái)访雁邱处。

　　"

　　作者裤兆：元好问(wèn)

　　词名：《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》

　　千山暮(mù)雪(xuě)表达的意思(sī)是什么，千山暮雪表达的意境(jìng)是“千山暮雪”表(biǎo)达的(de)意(yì)思(sī)是(shì)夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群峰之上的。

　　关于(yú)千山暮雪表(biǎo)达的(de)意思是(shì)什么，千山暮(mù)雪(xuě)表达的意(yì)境以及千山暮雪表达的意思是什么(me)，千(qiān)山暮雪表达(dá)的(de)意思和含义，千山暮雪表(biǎo)达(dá)的(de)意境，千山暮雪的意义(yì)，千山(shān)暮雪诗句(jù)意思等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识(shí)：

千山暮雪(xuě)表达的意思是什么，千(qiān)山暮雪表达的意境(jìng)

　　此(cǐ)词是词人(rén)为雁殉情而死的事(shì)所感动而作的，寄(jì)托自己(jǐ)对殉情(qíng)者(zhě)的哀(āi)思。

　　出(chū)自(zì)金代词人元好(hǎo)问的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁赴试并(bìng)州，道逢捕雁者云：“今旦(dàn)获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣(míng)不能去，竟(jìng)自投于地而死。

　　”予因买得(dé)之，葬之汾水(shuǐ)之上，垒石为(wèi)识，号曰(yuē)“雁(yàn)丘”。

　　同行者多为(wèi)赋诗(shī)，予亦(yì)有《雁丘词(cí)》。

　　旧所作无(wú)宫商，今改(gǎi)定之。

　　问世间，情是何(hé)物，直教生死相许？天南地北双飞客(kè)，老(lǎo)翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢(huān)乐趣(qù)，离别苦，就(jiù)中更有痴儿(ér)女。

　　君应有语(yǔ)：渺万(wàn)里层云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂(jì)寞当年(nián)箫鼓，荒烟依(yī)旧平(píng)楚。

　　招魂楚些(xiē)何(hé)嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未(wèi)信(xìn)与，莺儿(ér)燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋万古，为留待骚(sāo)人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的(de)各位，爱情究(jiū)竟(jìng)是什么，竟会(huì)令这两只飞雁以(yǐ)生死(sǐ)来相对待？南飞(fēi)北(běi)归遥远的(de)路程都比翼双飞(fēi)，任它多少的冬(dōng)寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比(bǐ)翼(yì)双飞虽然快乐，但(dàn)离别才真(zhēn)的是楚(chǔ)痛难受。

　　到此刻，方知这痴(chī)情的双雁(yàn)竟比人间痴情儿女(nǚ)更加痴情！相依相伴，形影不离(lí)的情侣(lǚ)已(yǐ)逝，真情的雁儿心(xīn)里(lǐ)应该(gāi)知道，此(cǐ)去万里(lǐ)，形(xíng)孤(gū)影单，前程(chéng)渺渺路漫漫，每(měi)年(nián)寒暑，飞万里越千山，晨风(fēng)暮雪，失去一生的至爱，形单(dān)影只(zhǐ)，即(jí)使苟且(qiě)活下(xià)去又有什么意义呢？

　　这汾水一(yī)带(dài)，当年本是汉武帝巡(xún)幸(xìng)游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫(xiāo)鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是(shì)冷烟衰(shuāi)草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也无济于事。

　　女山神因之(zhī)枉(wǎng)自悲啼(tí)，而死者却不会(huì)再(zài)归(guī)来了！双雁生死(sǐ)相许的深情连上天也嫉妒，殉情的(de)大雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔(póu)尘土。

　　将会留得生前身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒(jiǔ)，寻访雁丘(qiū)坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼儿(ér)：一(yī)名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐(táng)教坊曲，后用为词牌。

　　宋词(cí)以(yǐ)晁补之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双片一(yī)百一十(shí)六字，前片六仄韵(yùn)，后(hòu)片七仄韵。

　　双(shuāng)结倒(dào)数第三(sān)句第一字皆(jiē)领格，宜(yí)用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公元1205年），当时元好问年仅十六(liù)岁。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选举(jǔ)志》载：金(jīn)代选(xuǎn)举(jǔ)之制，由乡至府(fǔ)，由府至省及殿(diàn)试(shì)，凡四试。

　　明昌(chāng)元年罢(bà)免乡试(shì)。

　　府试试期(qī)在秋八月(yuè)。

　　府试处所承安(ān)四(sì)年赠(zèng)太原，共(gòng)为十(shí)处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志(zhì)》：雁丘在阳曲县西汾(fén)水(shuǐ)旁。

　　金元(yuán1兆欧等于多少千欧，1兆欧等于多少欧姆单位换算)好问(wèn)赴府试……累土(tǔ)为(wèi)丘(qiū)，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双(shuāng)宿双飞，秋去春来(lái)，故云。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛木。

　　远望树(shù)梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹(tàn)无济于(yú)事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂(hún)。

　　⑬骚人(rén)：诗(shī)人。

　　赏(shǎng)析：

　　词的(de)开篇用问句，突如其来(lái)，先声夺(duó)人，犹如盘马弯(wān)弓，为下文描写雁(yàn)的殉情蓄足了(le)笔(bǐ)势，也使大(dà)雁殉情的内在意(yì)义得以升(shēng)华。

　　“问世(shì)间，情为何物(wù)，直(zhí)教生(shēng)死相许”，大雁(yàn)的生死至情深深地(dì)震撼了作者，他将自己的震惊、同(t1兆欧等于多少千欧，1兆欧等于多少欧姆单位换算óng)情、感动，化为有力(lì)的诘问(wèn)，问(wèn)自己、问(wèn)世人、问苍天，究竟“情(qíng)是(shì)何物(wù)”？起(qǐ)句陡(dǒu)然发问(wèn)似雷(léi)霆万(wàn)钧，破空而来；

　　如熔(róng)岩沸腾，奔涌(yǒng)而出。

　　“天南地(dì)北双飞(fēi)客(kè)，老翅几回寒暑”，这(zhè)二句写雁(yàn)的感人生活(huó)情(qíng)景。

　　大雁秋天南下越冬(dōng)而(ér)春天北(běi)归，双宿(sù)双飞。

　　作者(zhě)称他们为“双飞(fēi)客(kè)”，赋予它们的比(bǐ)翼双飞以世(shì)间(jiān)夫妻(qī)相(xiāng)爱的理想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是(shì)中(zhōng)更有(yǒu)痴(chī)儿女”，是中(zhōng)：于此，在这(zhè)里面。

　　这几句是说大雁(yàn)长期以来共同生活，既是团聚的快(kuài)乐，也(yě)有离别(bié)的酸楚，在平平淡(dàn)淡(dàn)的生活中形成了难以割舍的一(yī)往深情。

　　“君应有(yǒu)语：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影为谁去”，君：指殉情的大(dà)雁。

　　这四(sì)句是对大雁殉情前(qián)心理活动细致入微的揣摩描写(xiě)。

　　当(dāng)网罗惊破双栖梦之(zhī)后，作者认为孤雁(yàn)心(xīn)中必然会进行(xíng)生与死、殉情与偷生的矛盾斗争(zhēng)。

　　但这种犹豫与抉择的过(guò)程并(bìng)未影响(xiǎng)大(dà)雁(yàn)殉情的挚(zhì)诚。

　　“横(héng)汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚”，这几(jǐ)句(jù)借(jiè)助对(duì)历(lì)史盛迹的追忆与对眼前自然景物的描绘，渲染了大雁(yàn)殉情(qíng)的不朽意(yì)义。

　　“横(héng)汾路”指(zhǐ)当年汉武帝(dì)巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒(dào)装句，即当(dāng)年箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，“山鬼(guǐ)自啼(tí)风雨(yǔ)”，句(jù)末象声词。

　　《楚(chǔ)辞(cí)·招魂》句尾均用“些”字，所(suǒ)以称“楚些”。

　　这句意思是武帝(dì)已(yǐ)死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中(zhōng)有《山(shān)鬼(guǐ)》篇，描写山(shān)中女神(shén)失恋的悲(bēi)哀(āi)。

　　“未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土(tǔ)”，大雁生死相许的深情连(lián)上(shàng)天也嫉妒，所以这对殉情的大雁决不(bù)会和一般(bān)的莺儿燕子一(yī)样化(huà)为(wèi)黄土。

　　而是“留(liú)得生前身后名(míng)”，与世长存。

　　这几句(jù)从(cóng)反面衬托，更加突出了大雁殉情(qíng)的崇高，为下文寻访雁丘作(zuò)好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘(qiū)处”，这(zhè)是从(cóng)正面对大(dà)雁的(de)称赞。

　　词(cí)人(rén)展开想象，千秋万古后，也会(huì)有像他(tā)和他(tā)的朋友们一样的“钟于情(qíng)”的骚人墨客，来(lái)寻(xún)访这小小的(de)雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌(gē)痛饮”生(shēng)动地写出了人们的感动(dòng)之深。

　　全词结尾，寄(jì)寓了词(cí)人对殉情者(zhě)的深切哀思(sī)，延伸(shēn)了全(quán)词的(de)历史跨度，使主题得(dé)以升华(huá)。

　　创(chuàng)作背景：

　　金章宗泰(tài)和五年（公元1205年），年(nián)仅十(shí)六岁(suì)的青年诗人元好问，在赴并州应试途中(zhōng)，听一位捕雁者说，天空中一(yī)对比翼双飞的大雁，其中一只被捕杀(shā)后(hòu)，另(lìng)一只(zhǐ)大雁从天上一头栽了下来，殉情而死。

　　年轻(qīng)的诗人便买下这一对大雁，把(bǎ)它们(men)合葬在汾水旁，建了(le)一个小(xiǎo)小的坟墓，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁(yàn)丘》辞一(yī)阕，其后又加以修改，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者(zhě)简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日(rì)），字裕(yù)之，号遗山，世称遗(yí)山先生。

　　太原秀容(róng)（今山(shān)西忻州）人。

　　金末至(zhì)大蒙古国时期著名(míng)文(wén)学家、历史学家。

　　元(yuán)好(hǎo)问是宋(sòng)金(jīn)对峙时期北(běi)方文(wén)学的主(zhǔ)要代表(biǎo)、文坛盟主，又是(shì)金元之(zhī)际在文学上(shàng)承前启(qǐ)后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文(wén)、词、曲。

　　其中(zhōng)以(yǐ)诗作(zuò)成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其(qí)词(cí)为金代一(yī)朝之冠，可(kě)与两宋名(míng)家媲美；

　　其散曲(qū)虽传世不多，但(dàn)当时影响很大(dà)，有倡导(dǎo)之功。

　　有《元(yuán)遗山先生全(quán)集》《中州(zhōu)集》。

千山暮雪的(de)意(yì)思是什么

　　千(qiān)山暮(mù)雪指(zhǐ)夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之上(shàng),是作(zuò)者(zhě)借(jiè)周围景物衬(chèn)托大雁殉情后的凄苦(kǔ)。

　　这(zhè)句话出自于"问世间、情是何物(wù)，直教(jiào)生死相迅(xùn)纯(chún)扰许。

　　天南地北双飞亩旦客，老翅几(jǐ)回寒(hán)暑。

　　欢乐(lè)趣，离(lí)别(bié)苦，就中更有痴(chī)儿(ér)女。

　　君(jūn)应有语，渺万里(lǐ)层云，千山(shān)暮(mù)雪(xuě)，只影向(xiàng)谁去。

　　 横汾(fén)路(lù)，寂寞当年(nián)箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟(yān)依旧平楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟及(jí)，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋(qiū)万古，为留(liú)待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来(lái)访(fǎng)雁邱(qiū)处。

　　"

　　作者裤(kù)兆：元(yuán)好(hǎo)问

　　词名：《摸(mō)鱼儿(ér)·雁(yàn)丘词》

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