本来无一物何(hé)处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹(rě)尘埃什么(me)意思类似的(de)诗句是“本来无一物，何处(chù)惹(rě)尘(chén)埃”意思(sī)是本来就是四大(dà)皆空(kōng)，到哪里染上尘埃(āi)的。

　　关于本来无一物何(hé)处惹尘埃什么意思爱情，本来无(wú)一物,何处惹尘埃(āi)什么意思类(lèi)似的诗句(jù)以及本来无一(yī)物何处惹尘(chén)埃什么意(yì)思爱(ài)情，女孩说本来无一物何处惹尘埃(āi)什(shén)么(me)意思，本来无一(yī)物,何处惹尘(chén)埃什么意(yì)思(sī)类似的诗句，本来无一物何(hé)处惹尘埃什么意(yì)思,比喻什么？，本来无一(yī)物何处惹尘埃什么意(yì)思？等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识：

本来无一物何处惹尘埃什么(me)意思爱情，本(běn)来无一物,何处(chù)惹尘埃什么(me)意(yì)思(sī)类省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗(lèi)似的诗句

　　“本来无(wú)一物，何处惹尘埃”意思是本来就是四大皆空(kōng)，到哪里(lǐ)染上尘(chén)埃。

　　这句话形容了世上本来(lái)就是空的，看世间万物(wù)无不(bù)是一(yī)个空字，心本(běn)来就是空(kōng)的话，就(jiù)无所谓抗(kàng)拒外(w省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗ài)面的诱惑(huò)，任何事物从心(xīn)而过，不留痕迹(jì)。

　　出(chū)自唐代六祖慧(huì)能所作《菩(pú)提偈(jì)》。

　　全文： 菩提本无(wú)树(shù)，明镜亦(yì)非台(tái)。

　　佛(fú)性(xìng)常清净，何处有尘埃！身是菩提树(shù)，心为明镜台(tái)。

　　明镜本清净(jìng)，何处(chù)染(rǎn)尘埃！菩提本(běn)无(wú)树，明镜亦非台。

　　本来无(wú)一物(wù)，何处惹尘埃！菩(pú)提只向心觅，何劳向外求玄？听说依(yī)此(cǐ)修行，西方只在目前！《菩省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗(pú)提偈》是六祖慧能创作的诠释佛教教义的诗偈，共有四首，载于《坛经》。

　　其中前两首(shǒu)偈是(shì)针对(duì)神秀(xiù)的《无(wú)相偈(jì)》所(suǒ)作的，旨在(zài)说明(míng)“明镜”的(de)清净；

　　第(dì)三首偈表明顿(dùn)悟(wù)之依据、解脱之(zhī)直道；

　　第四首着重讲修行(xíng)方(fāng)法。

本来无(wú)一物(wù)，何必惹尘(chén)埃(āi).是什么意思？全解

　　意思是本来就没(méi)有什么东西(xī)，为什么一定要(yào)自寻烦恼呢。

　　出自(zì)——佛教禅宗(zōng)六祖(zǔ)惠能大师《菩提偈》。

　　原文：菩提(tí)本塌亮(liàng)辩无(wú)树，明(míng)镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃(āi)。

　　译文：弟子就(jiù)如同(tóng)是菩提树，弟子的心灵(líng)就(jiù)像一座(zuò)明亮(liàng)的(de)台镜。

　　要(yào)时时(shí)不断地将它掸拂擦(cā)试，不(bù)让它被(bèi)尘垢污染障(zhàng)蔽了(le)光明的键御本性。

　　扩展资料(liào)：

　　背景故事(shì)：

　　这个是禅宗六(liù)祖惠(huì)能大师当年刚入佛门修行时(shí)，他的师父出题让他们写一首偈语来阐述自己对佛法(fǎ)的(de)领悟(wù)，于是大师(shī)兄神秀说：“身是菩提(tí)树(shù)，心如明镜台，时(shí)时勤拂(fú)拭，勿使惹尘埃。

　　”

　　慧能则对大师兄(xiōng)的观点提出了不同的感悟(wù)，他(tā)说：“菩(pú)提本(běn)无树，明镜亦非台(tái)，本来无一物，何处惹尘埃。

　　”

　　从佛法(fǎ)的修为及境界上来看(kàn)，慧能的显然要高得(dé)多，所以最(zuì)终(zhōng)慧能得到(dào)了师(shī)父的衣钵传授，称为(wèi)禅宗第六代法脉传承。

　　大(dà)师兄神秀的诗(shī)是这(zhè)样(yàng)理(lǐ)解的：“身是(shì)菩提树(shù)，心如明镜台，时(shí)时勤拂拭，勿使惹尘埃(āi)”。

　　意思是：弟子就(jiù)如同(tóng)是菩提树，（释迦牟尼佛当(dāng)年(nián)在菩提(tí)树下觉悟），弟子的心灵就象一座明亮的台镜，要时(shí)时不(bù)断地将它掸(dǎn)拂擦试，不让它被尘(chén)垢污染障(zhàng)蔽(bì)了光明的本性(xìng)（十年(nián)树(shù)木(mù)百年树(shù)人就(jiù)是出(chū)于此）。

　　而慧能(néng)则这样来解释：“菩提(tí)本无树，明(míng)镜(jìng)亦非台，本来无一(yī)物，何处惹尘埃。

　　”意思是：菩(pú)提树不是菩提树(shù)，而是原本比喻(yù)智慧(huì)的(de)，明亮的镜(jìng)子(zi)本来(lái)就(jiù)不是镜子，而是比(bǐ)喻(yù)清静的心(xīn)的。

　　我们的心(xīn)本来就是(shì)团缺(quē)清静的，那里会染上(shàng)什(shén)么尘埃(āi)呢?

　　二者(zhě)的差(chà)异在于，神秀要借助具体的物体意象来表达自己感(gǎn)悟，而慧能则超越了神秀的境界，不(bù)需要比喻，直接看到(dào)事物的(de)本质了。

　　参考资料来源：百度百科(kē)—菩提本无树

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗