京剧(jù)的(de)角色可分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的主(zhǔ)要(yào)类型之一(yī)，除净、丑(chǒu)以外的(de)男性角色称(chēng)为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物(wù)的年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演特点，大致分(fēn)为(wèi)老生、小生(shēng)、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除(chú)了红生(shēng)某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧中(zhōng)扮演各种(zhǒng)不同年(nián)龄、性格、身份的女(nǚ)性的一(yī)类角色(sè)的总称。

　　旦角又分(fēn)为正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花衫、刀(dāo)马旦(dàn)、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色(sè)，看来并不干净，故反其(qí)意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花(huā)脸叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在(zài)表演(yǎn)风格上均(jūn)有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花(huā)脸有(yǒu)很大区(qū)别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技的角色，此与牛(niú)的(de)丑笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末(mò)行扮(bàn)演中年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在(zài)北(běi)杂剧中，末称“末(mò)泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生(shēng)”同，而(ér)与“末”的(de)涵义(yì)不同。

　　宋(sòng)元南(nán)戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除担任报台(tái)，介绍剧情(qíng)梗概(gài)和剧目主(zhǔ)题的开(kāi)场(chǎng)外(wài)，还在戏中扮演(yǎn)社会地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元(yuán)南戏(xì)脚色制度发展而来，按照南昆的(de)路(lù)子(zi)，包括(kuò)老生、副末、老外三(sān)个家门，约在(zài)清代(dài)中叶初步(bù)定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又(yòu)称角色，主要(yào)可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生(shēng))、红(hóng)生(shēng)、小生(shēng)、武(wǔ)生、娃(wá)娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要(yào)行当(dāng)之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上的剧中(zhōng)人，口(kǒu)戴(dài)胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份的不同(tóng)，可分为(wèi)安工老生或(huò)称唱工老生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如(rú)扮演(yǎn)穷困(kùn)潦倒(dào)之人等)。

　　 红(hóng)生(shēng):为(wèi)勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演(yǎn)剧中的翎(líng)子(zi)生(带雉翎的大(dà)将(jiāng)，王侯(hóu)等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底(dǐ)靴的(de)叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称(chēng)短打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦(dàn)角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻(qī)良(liáng)母型(xíng)角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫(shān)，以服(fú)装花(huā)艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵(guì)夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本(běn)噪子演唱，多(duō)为(wèi)中(zhōng)老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸(liǎn)角色，看(kàn)来并不干净，故反其(qí)意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主的架子花脸，如(rú)大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子(zi)花(huā)脸(liǎn)叫副净(jìng)、武(wǔ)工花(huā)脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演风(fēng)格上(shàng)均(jūn)有不(bù)同(tóng)的(de)特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为(wèi)中年以上的男性(xìng)。

　　实际末行专司引戏(xì)职能，如打头(tóu)出场者，反(fǎn)其(qí)义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说(shuō)能(néng)跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色(sè)，此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中(zhōng)国五大戏(xì)曲剧(jù)种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原(yuán)在南方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和(hé)春， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他们(men)与来自(zì)湖北的汉调(diào)艺(yì)人合作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调(diào)和表演(yǎn)方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的(de)交流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后在清朝(cháo)宫廷(tíng)内开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧(jù)走遍(biàn)世界(jiè)各地，成为介绍(shào)、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以北京为中(zhōng)心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人(rén)类非物质文化(huà)遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的(de)演变和(hé)发(fā)展，不(bù)是某个人凭(píng)空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在(zài)长期艺术实践中，对生活现象的观察(chá)、体验、综(zōng)合(hé)，以及对剧(jù)中岩塌角色的(de)不断分(fēn)析、判断，作出(chū)评价，才逐步形(xíng)成(chéng)了一整套(tào)完整的艺(yì)术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由(yóu)唐(táng)朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角(jiǎo)色(sè)行当之一，是京剧和某(mǒu)些地方(fāng)戏中净的别(bié)称(chēng)）所戴(dài)面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞(shāng)于(yú)春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为(wèi)宋、元(yuán)的涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱(pǔ)与面具(jù)仍然交替(tì)使用。

　　最(zuì)明(míng)显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的(de)‘藏戏(xì)’，无(wú)论生旦净丑(chǒu)，都戴面具(jù)，每(měi)剧多至百余，少者(zhě)亦须数十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不勾一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十(gōu)画(huà)脸谱。

　　京剧是具(jù)有(yǒu)全国(guó)性的大剧种(zhǒng)，大量发(fā)展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍(réng)戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国(guó)戏(xì)曲(qū)累(lèi)递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术(shù)一样，是(shì)和演员一(yī)起出现(xiàn)在舞台上的活的艺(yì)术(shù)。

　　京剧在(zài)中国(guó)戏曲史上，虽(suī)只有二百(bǎi)余年的历史，但与其(qí)他戏曲(qū)相(xiāng)比，它发展快，流传广，深受(shòu)人民(mín)群众的(de)喜(xǐ)爱，有广(guǎng)泛的群(qún)众基础(chǔ)。

　　因此，京剧(jù)脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中(zhōng)具(jù)有(yǒu)特殊(shū)的(de)地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉眼面(miàn)颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以(yǐ)“鱼尾纹(wén)”的高低曲(qū)直来反(fǎn)映年龄，用(yòng)“法令纹(wén)”的(de)上下开合来表现(xiàn)气质，用“印堂(táng)纹”的不同图案(àn)象征人(rén)物(wù)性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具(jù)有(yǒu)民(mín)族特色(sè)的一种(zhǒng)特(tè)殊的化(huà)妆(zhuāng)方法。

　　由于每(měi)个历史人物或某一种(zhǒng)类型的人物都有(yǒu)一种大(dà)概的(de)谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐(lè)谱一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)根(gēn)据某种性格、性情或某(mǒu)种特殊(shū)类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇(yù)春；黑色的(de)脸谱(pǔ)表示刚(gāng)烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色(sè)的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)的(de)色(sè)画方法，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸(kuā)大剧中角色的五官(guān)部(bù)位和面部的纹(wén)理，用夸张的手法表(biǎo)现剧中人的性格、心(xīn)理(lǐ)和生理上的(de)特征，以一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十此来(lái)为整个(gè)戏剧(jù)的情节(jié)服务，可是(shì)发展到后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身(shēn)就(jiù)逐渐成(chéng)为一种具(jù)有民族(zú)特色的、以(yǐ)人的面部为表现手段(duàn)的图案艺(yì)术(shù)了。

　　参考(kǎo)资料：百(bǎi)度百科-京剧(jù)

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