三十六洞天七十二福地分别是哪里，福地(dì)洞(dòng)天(tiān)啥意思是“福地洞(dòng)天”的意思：原为(wèi)道家语，指神(shén)道(dào)居住(zhù)的(de)名山胜地(dì)的。

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三十(shí)六(liù)洞天(tiān)七十(shí)二福(fú)地分别是(shì)哪里(lǐ)，福地洞天啥意(yì)思(sī)

　　“福地洞天”的意思：原为道家语，指神道居住的名(míng)山胜(shèng)地。

　　后多比喻风景优美的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出(chū)十大洞天、三十(shí)六小洞天、七十二福地(dì)的(de)名称(chēng)。

　　”《洞天(tiān)福地记》内容简(jiǎn)介：序按道教(jiào)经(jīng)典《龟山白玉上经》具列神仙所居名(míng)山胜境。

　　首列太(tài)上“十(shí)大洞(dòng)天”，次列“三十六(liù)小洞天”，后列“七十二(èr)福地”。

　　所谓神仙所居，洞天福(fú)地(dì)，皆位山岩，并(bìng)注方(fāng)阔，所属州(zhōu)县(xiàn)境域，可资地理考(kǎo)索。

　　例句：明·吴承恩《西游(yóu)记(jì)》第四回(huí)：大王在这福(fú)地洞天之处为(wèi)王，多少(shǎo)尊重快乐，怎么肯去与他做(zuò)马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵(pí)琶记．第(dì)三出》：这般样福地(dì)洞天，可(kě)知(zhī)有(yǒu)仙姝(shū)玉(yù)女。

　　清·曾朴(pǔ)《孽(niè)海花(huā)》第七回(huí)：一到南边(biān)，果然(rán)山明川(chuān)丽，如(rú)登(dēng)福地洞天。

道(dào)教(jiào)所(suǒ)向(xiàng)往的十(shí)大洞天(tiān)、三十六小洞(dòng)天、七十二福地(dì)在哪里？

　　道教(jiào)所(suǒ)向往的十大洞天、三十六小(xiǎo)咐梁洞天古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么、七十(shí)二(èr)福地其实(shí)指的就是一些(xiē)具(jù)有(yǒu)名山(shān)大川的地方，或者是一(yī)些人迹罕至，但是风景优美的(de)地方，因为(wèi)环境(jìng)好，又没有人打扰是非(fēi)常适合(hé)修(xiū)炼，因(yīn)此(cǐ)道(dào)教把这些地方称为是“福地(dì)洞天”，而十大洞天、三十六小洞天、七十二福地遍布衡谈(tán)运(yùn)了中(zhōng)国的很多(duō)省(shěng)市，但(dàn)是有(yǒu)些(xiē)地方现(xiàn)在已经衰败了，也找不到具体的位置(zhì)了。

　　十大(dà)洞天包括：王屋(wū)山洞、委羽山(shān)侍(shì)档洞、西城古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么(chéng)山洞(dòng)、西(xī)玄山洞、青城(chéng)山洞、赤城山洞、罗浮山洞(dòng)、句曲山洞、林屋山洞、括苍山(shān)洞，由于十大洞天历史比较久(jiǔ)，而且没说过具体的(de)地(dì)理(lǐ)位置，所(suǒ)以(yǐ)很多现在(zài)都是(shì)找不到的，而(ér)三十六小洞天就比较好找(zhǎo)了，因为里面涉及了州县，比如霍林(lín)洞天在福(fú)州(zhōu)长溪(xī)县 ，蓬玄(xuán)洞天在(zài)衮州乾封县 ，朱陵洞天(tiān)在衡(héng)州衡山县等等，这里就是举两个(gè)例子，就不和大家一一细说了。

　　这里的很多现(xiàn)在已经成为了(le)旅游胜(shèng)地，而七十二福地(dì)就(jiù)更好找，因为记载更加详细，比如(rú)在江宁府句容(róng)县界的地(dì)肺山、潭(tán)州(zhōu)长沙县的洞真(zhēn)墟、玉笋山南的郁木洞等(děng)等，这里都曾是得道真(zhēn)人(rén)隐居(jū)过的地方，因为真人曾在这(zhè)里修行过(guò)，所以这(zhè)些地方或多或少都是有一些传说的，久而久之(zhī)就被大(dà)家传得越来越神(shén)奇，所以就被称(chēng)为了“福(fú)地(dì)洞(dòng)天(tiān)”。

　　不过(guò)也是有一些和道(dào)教(jiào)有联系(xì)但(dàn)是么有(yǒu)被列入“福(fú)地(dì)洞天”的名山，比(bǐ)如武当山和崂山，现在很多山上的建筑都(dōu)被列(liè)入了世界遗(yí)产，为了保护这些“福地洞天”还(hái)成立(lì)了(le)“爱山(shān)基金会”。

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