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武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子

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善哉善哉是(shì)什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什(shén)么意思

  善哉(zāi)善哉的意思是“好啊(a)”,是一个赞美之(zhī)词,有夸奖的(de)意思(sī),古人经常(cháng)在他(tā)人(rén)说了某句有道理的句子时说(shuō)这个(gè)词(cí),来(lái)表示(shì)他的赞同,后来(lái)在佛经(jīng)翻译(yì)中(zhōng)借用(yòng)此词。

  僧人用(yòng)善哉作(zuò)表(biǎo)示惊叹的口(kǒu)头(tóu)语,既可(kě)以表示(shì)赞许,又可以表(biǎo)示不满,甚至用(y武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子òng)作(zuò)当做“罪(zuì)过(guò)”后的赎(shú)罪。

  善哉本是中国(guó)古(gǔ)代文言(yán)中的(de)赞叹词(cí),表(biǎo)示认同,后佛经翻译借用词(cí)汇翻(fān)入佛(fú)经。

善(shàn)哉善哉(zāi)是什么意思

  僧人用作表示(shì)惊(jīng)叹的口(kǒu)头语,既可以(yǐ)表示赞许,又可以(yǐ)表示不满,甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

  详细解(jiě)释:

  ①赞(zàn)美之词,有夸奖的意思。

  即“好(hǎo)啊”

  ②古人经(jīng)常在他人说了某(mǒu)句有道理(lǐ)的句子时说,来表示他的赞(zàn)同

  ③本是(shì)中(zhōng)国古代(dài)文言中的(de)赞叹词(cí),表示认同。

  后佛经翻译(yì)借用词汇(huì)翻入佛经。

  变(biàn)为僧人常用(yòng)词。

  ④僧人用作当(dāng)做“罪过”后的(de)赎(shú)罪

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  “阿弥陀佛,善哉善哉(zāi)”是一返敬句赞(zàn)叹的话(huà):太好了,太好了!

  由于念(niàn)佛法(fǎ)门自古以来深入人心(xīn),绝大多数学佛(fú)四众在打招呼(hū)、赞叹、随喜(xǐ)、祝福(fú)或怜悯对(duì)方等(děng)场合,都称(chēng)念“阿弥陀佛”:一(yī)使对方(fāng)闻佛(fú)号种善根(gēn),二回向西方(fāng)极乐世漏(lòu)液慎(shèn)界,三使(shǐ)善者增善、福者增福;四使痛(tòng)苦(kǔ)疾病、业障减轻消(xiāo)灭(miè)。

  “阿弥陀”:是“无(wú)量寿、无量光(guāng)、无边(biān)光、无碍光、无等(děng)光……”大本无量寿经粗列(liè)12个(gè)含义,实(shí)际含义无量。

  这尊佛(fú)有大神力、大愿力,致(zhì)心称念十声“阿弥陀(tuó)佛”,其佛则接引(yǐn)学人往生西(xī)方(fāng)极乐世界。

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善哉善哉(zāi)是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉是什么(me)意思

  善哉(zāi)善哉的意思是“好(hǎo)啊”,是一个赞(zàn)美之词(cí),有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意思(sī),古人经常在(zài)他人(rén)说了某句(jù)有道(dào)理的(de)句(jù)子时(shí)说这个词(cí),来表(biǎo)示他(tā)的赞同,后(hòu)来在(zài)佛经(jīng)翻译中借(jiè)用此词。

  僧人用善哉作表示惊叹的口头语(yǔ),既(jì)可以表示赞许(xǔ),又可(kě)以表示不满(mǎn),甚至用作当(dāng)做“罪(zuì)过”后的赎罪。

  善哉本是中国古代(dài)文言中的赞(zàn)叹词,表(biǎo)示认同,后(hòu)佛经翻译借(jiè)用词汇翻入佛经(jīng)。

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善哉(zāi)善(shàn)哉是什么意(yì)思

  僧(sēng)人(rén)用作(zuò)表示(shì)惊叹的(de)口头(tóu)语,既可以(yǐ)表(biǎo)示赞许,又可以表示(shì)不(bù)满,甚至用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

  详细解释(shì):

  ①赞美之(zhī)词,有夸奖的意思(sī)。

  即“好啊”

  ②古(gǔ)人经常在他(tā)人说(shuō)了某句有道理的句子(zi)时说,来表示他的赞同

  ③本是中国古(gǔ)代文言中的赞叹(tàn)词,表示(shì)认同。

  后(hòu)佛经翻译借(jiè)用词汇翻入佛(fú)经。

  变为僧人常用词。

  ④僧人用作当做“罪过”后的赎罪

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  “阿弥陀(tuó)佛,善哉善(shàn)哉”是(shì)一(yī)返敬句赞叹的话:太好(hǎo)了,太好了!

  由(yóu)于(yú)念佛法门自古(gǔ)以来深(shēn)入人心(xīn),绝(jué)大多数(shù)学佛四众在(zài)打招呼、赞叹、随喜、祝福或(huò)怜悯(mǐn)对(duì)方等(děng)场合,都称念“阿弥陀佛(fú)”:一使对方闻佛号种善(shàn)根,二回(huí)向西方极乐世漏液(yè)慎(shèn)界,三使(shǐ)善者增善、福者增福;四(sì)使痛苦疾病、业障(zhàng)减(jiǎn)轻消灭。

  “阿(ā)弥陀(tuó)”:是(shì)“无量寿、无量光、无边(biān)光、无(wú)碍光、无等光……”大本无量寿经粗列12个含(hán)义,实(shí)际(jì)含义无量。

  这(zhè)尊(zūn)佛有大神(shén)力、大愿力,致心称念十声“阿弥陀佛”,其佛(fú)则(zé)接(jiē)引学人往生(shēng)西方极乐世界(jiè)。

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