不积跬步到底读gui还是kui，日(rì)积(jī)跬步以至千里是啥(shá)意思是每(měi)天(tiān)半步半步的积(jī)累起来，一段时间后就是一(yī)千里路的。

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不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里(lǐ)是啥意思

　　比喻学习应该有恒心，要(yào)坚(jiān)持下去，不要半途(tú)而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德(dé)，而神(shén)明自得，化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准圣心(xīn)备焉。

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无(wú)以成江(jiāng)海。

　　骐(qí)骥一(yī)跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而(ér)不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无(wú)爪牙之(zhī)利(lì)，筋骨(gǔ)之强，上(shàng)食(shí)埃土(tǔ)，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯(áo)，非蛇鳝(shàn)之穴无可寄托者，用心躁也(yě)。

　　堆(duī)积土石成(chéng)了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成(chéng)为深渊，蛟龙从这儿(ér)产(chǎn)生(shēng)；

　　积累善行养成高尚的道(dào)德，精(jīng)神得(dé)到提升，圣人(rén)的心境(jìng)由(yóu)此具备。

　　所以不积累(lèi)一(yī)步半步的行程，就没有(yǒu)办法达到千里之远；

　　不积累细(xì)小的(de)流水(shuǐ)，就没有办(bàn)法汇成江河大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它的成(chéng)功在于(yú)不停(tíng)止。

　　如果刻几(jǐ)下就停(tíng)下来了，那么腐朽(xiǔ)的木头也(yě)刻(kè)不断。

　　如果不停(tíng)地刻下去，那么金石(shí)也(yě)能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐(ruì)利的爪子(zi)和(hé)牙(yá)齿(chǐ)，强健的筋骨(gǔ)，却能向(xiàng)上(shàng)吃到泥(ní)土，向(xiàng)下喝到(dào)地下的泉水，这(zhè)是由于它(tā)用心专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两个蟹钳，但(dàn)是(shì)没有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏身(shēn)，这是因为它用(yòng)心(xīn)浮躁。

不积(jī)跬步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是(shì)一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与后(hòu)句(jù)“化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准无以至千里”连用，意为做事情(qíng)不一点一点(diǎn)积累，就永远无法达(dá)成(chéng)目的。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故不积跬步(bù)，无(wú)以至千里；不(bù)积(jī)小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步(bù)半步的(de)累计，就没有办法到达千里的地方；不积累小(xiǎo)河流，就没有(yǒu)办法汇成江海。

　　比(bǐ)喻积累的作(zuò)用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可(kě)用来论说学习(xí)工(gōng)作贵在不断(duàn)积(jī)累。

　　扩展资料(liào)

　　荀(xún)子（约公(gōng)元前313－前238），名况，字卿(qīng)，汉族，因避西汉宣(xuān)帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相(xiāng)通，故(gù)又(yòu)称孙卿。

　　周(zhōu)朝战(zhàn)国末期赵(zhào)国(guó)人。化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准

　　著名(míng)思想家、文学家、政治家，儒家代表(biǎo)人物之一，时人尊(zūn)称“荀(xún)卿”。

　　曾(céng)并埋(mái)凳三次(cì)出齐国稷(jì)下(xià)学(xué)宫(gōng)的祭酒，后为楚兰陵（今(jīn)山东(dōng)兰陵(líng)）令(lìng)。

　　荀子(zi)对儒家思(sī)想有所发展(zhǎn)，提倡(chàng)性恶(è)论，常被与孟子的性善论比(bǐ)较(jiào)。

　　对重整儒(rú)家典籍也有相当(dāng)的贡献。

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