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冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型

冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手法比喻(yù)和比拟怎么(me)区(qū)分的,比喻写作手法的作用

  比喻就是将彼(bǐ)物比(bǐ)此(cǐ)物,二者具有相似性(xìng)。

  拟(nǐ)人(rén)就是把事物人(rén)格化,将本来(lái)不(bù)具备(bèi)人动作和感情的事物变成(chéng)和人一样具(jù)有动作(zuò)和感情的样子(zi)。

二者区别(bié)

  1.本(běn)体的表现形式不(bù)同(tóng)。

  比喻的本体可出(chū)现可不出现,比拟的本体(tǐ)必(bì)须出现。

  2.喻体是具体的(de)事物,可以确(què)认。

  拟体不是具体事(shì)物,不能(néng)确认。

  3.修辞目的不同。

  比喻的目的偏重于帮助读者认识或明白某种(zhǒng)事物。

  比拟的目的侧重于抒发某种情感,使读者(zhě)受到感染,进而(ér)产生某种(zhǒng)感情。

比喻与拟人例(lì)子

  比(bǐ)喻(yù)

  就是将彼物比(bǐ)此物,二者具有相似性。

  例(lì)如:天(tiān)上的白云像棉花。

  很显然,这个例子是(shì)比喻(yù)句(jù),因(yīn)为这个句子(zi)有本(běn)体“白云”、喻体(tǐ)“棉花”和比喻词“像”。

  通过例子,可以知道判断一个句(jù)子是不是比喻句,不是(shì)出现“好像”“好似(shì)”“仿佛”“像”等(děng)词语(yǔ)就是比喻句(jù)了,而是要(yào)有本体(tǐ)、喻(yù)体。

  拟人

  就是把事物人格化,将本来不具备人动作和(hé)感情(qíng)的事(shì)物变(biàn)成和人一样具有动作和感情的样子(zi)。

  拟人(rén)就是把物当人(rén)写,赋(fù)予(yǔ)物(wù)以人(rén)的动作行为或思(sī)想情感。

  如:小草(cǎo)偷偷地从土(tǔ)里钻出来,嫩嫩的,绿绿的(de)。

  这个句子就是(shì)采用拟(nǐ)人的修(xiū)辞手(shǒu)法,一个“钻”更加形象生动地(dì)展现了(le)小草旺盛的生(shēng)命力。

常见写作手法

  夸张、对比、比喻(yù)、拟(nǐ)人、悬念、照应(yīng)、联想(xiǎng)、想象、抑扬结合、点(diǎn)面结合、动(dòng)静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比(bǐ)、伏笔照应、托物言志、白(bái)描(miáo)细描、铺(pù)垫悬念、正面侧面(miàn)比喻象征、借古讽今、卒章显志、承(chéng)上(shàng)启下、开门见山(shān)、烘(hōng)托、渲染、动(dòng)静相衬、虚实(shí)相生、实写与虚写、托物(wù)寓意(yì)、咏物抒情等。

作文中(zhōng)常(cháng)见的(de)比喻和比拟修辞手法的(de)区(qū)别(bié)

    导语:比喻和比拟,都是加强语言形象(xiàng)性的修辞手(shǒu)段(duàn),但它(tā)们(men)是两(liǎng)种(zhǒng)不同的(de)修辞方(fāng)式。

  下面是我整(zhěng)理的作(zuò)文中常见的比喻和比拟修辞手(shǒu)法(fǎ)的区别的相关内容,欢(huān)迎(yíng)阅(yuè)读(dú)。

  

     比拟是物(wù)的人(rén)化或人的物化或把甲(jiǎ)物拟作乙(yǐ)物,具有思想的跳跃性,能(néng)使(shǐ)读者展开想象的翅(chì)膀,捕捉它(tā)的意境,体味它的深意。

  

     比(bǐ)拟分(fēn)为拟人和拟物。

  

     比拟离不开联想和想象。

  

     比拟(nǐ)是根据(jù)本体事物和冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型拟作事物之间的可拟性,借助联(lián)想和(hé)想象而形成的(de)辞格,因此联想是通(tōng)向比拟的桥梁,想(xiǎng)象是比拟的翅膀。

  

     比拟具有很强的感情色彩(cǎi),是(shì)作者用自己自(zì)然流露的强烈感情去感染读者的一(yī)种辞格。

  

     比拟句:就是借助(zhù)丰富灶凯的想像,把物当成(chéng)人来(lái)写,或把(bǎ)人当成物来写,或把甲物当成乙(yǐ)物来写。

  

     比(bǐ)喻:比(bǐ)喻 就是打(dǎ)比方(fāng),是用(yòng)本质(zhì)不(bù)同(tóng)而(ér)又有相似(shì)点(diǎn)的(de)事物描绘(huì)事物(wù)或说(shuō)明道理的辞(cí)格。

  

     拟人(rén):把事物人格化,把本来不具备人的一些(xiē)动作和感情的事(shì)物(wù)变成和人一样的。

  

     拟(nǐ)人(rén)就包括在比拟之中。

  

     比喻(yù)与比(bǐ)拟(nǐ)的性质不同、作用(yòng)不同.比(bǐ)喻是用与本(běn)体(tǐ)事物有相(xiāng)似点(diǎn)的(de)另一事物作比也就是打比方;一定得有相似点(diǎn),通过(guò)相(xiāng)衡(héng)辩(biàn)袜似点使本体同喻体联(lián)系起来,唤起人们的联想,使(shǐ)人更具体地惑知事物。

  比(bǐ)拟即(jí)模拟,它是用乙(yǐ)事物具有的特性(包(bāo)括(kuò)称(chēng)渭、动作(zuò)、行为等)写甲(jiǎ)事(shì)物(wù),或者说是把(bǎ)乙事物(wù)的特性强加于甲(jiǎ)事物。

  乙事物般是有(yǒu)生命冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型力的,能(néng)活动(dòng),有(yǒu)感(gǎn)情的(de);它比甲事物具体实在,于是(shì)本来(lái)较抽象、不太实在的(de)事(shì)物变得具(jù)体实(shí)在了,当然(rán)就增添了语言的生动性。

  

     总结:由(yóu)咐激(jī)此可见,比(bǐ)喻(yù)强调(diào)的是甲乙两物的相(xiāng)似性(xìng),而比拟却是利用它们之间的不同(tóng)特性(xìng),使两体(tǐ)融为一体,这(zhè)是区别比喻(yù)和比拟最重要的标(biāo)志(zhì)。

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