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人死后尾七是什么意思,头三尾七是什么意思

人死后尾七是什么意思,头三尾七是什么意思 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意(yì)思,长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意(yì)思:无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思,长河落日圆啥(shá)意思

  1、“长河落日(rì)圆(yuán)”的意(yì)思:无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)唐代(dài)王(wáng)维的诗(shī)《使(shǐ)至塞上》,全(quán)诗如下:单(dān)车欲问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关(guān)逢候吏,都护在燕然(rán)。

  3、该诗(shī)大意:乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关,路(lù)经的属国已过(guò)居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

  到萧关(guān)遇到(dào)侦(zhēn)候骑士(shì),告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一(yī)说699年—761年),河东蒲州(zhōu)(今(jīn)山西运城)人(rén),祖(zǔ)籍山西祁县(xiàn),唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士(shì),世称“王(wáng)右丞”,因笃信(xìn)佛教,有“诗(shī)佛(fú)”之(zhī)称。

  今存诗(shī)400余(yú)首,重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受禅宗影响(xiǎng)很大,精通佛学,精通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐(lè)等,与孟浩然合称“王(wáng)孟(mèng)”。

  苏轼(shì)评(píng)价其:“味摩诘之诗(shī),诗(shī)中有画;

  观摩诘之(zhī)画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思(sī)?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的(de)沙(shā)漠中孤(gū)烟(yān)直上云天,无尽的(de)黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

  这是千古流传的(de)名(míng)句,描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的(de)画面,给人(rén)凄凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆”解析】

  解析一:

  那茫(máng)茫无边的沙漠,只有用(yòng)一个(gè)“大”字才能状其景观;在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之(zhī)上(shàng),那远处(chù)独起的一股炊烟,既显得孤(gū)单,又格外醒目(mù),也只有“孤烟”二字方能(néng)状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物(wù)一(yī)下子变得挺拔(bá)坚(jiān)韧(rèn),刚直(zhí)有力。

  “长(zhǎng)河(hé)落日圆”,苍茫的沙漠,没有山(shān),没有树(shù),只(zhǐ)有黄(huáng)河(hé)横(héng)贯其间。

  视(shì)野所及,大漠无边无际,黄河杳无尽头,“长”字(zì)便自然涌上作(zuò)者心(xīn)头。

  而“长(zhǎng)河(hé)”之上(shàng),是(shì)那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字(zì)与(yǔ)前面的“直”字(zì),都用得逼真传神,难以言其(qí)妙处。

  真像《红楼梦》里香菱(líng)所(suǒ)说:“这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  合上书一想,倒像是见了这(zhè)景的。

  若说(shuō)再找两个字换这两个,竟再找不出两(liǎng)个字来。

  ”

  解(jiě)析(xī)二:

  “大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆”这不是描写(xiě)河流(liú)的句子,它(tā)其实是具体描写进入边塞后(hòu)所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没(méi)有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外(wài)醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物的单调,紧接一个“直”字(zì),却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人(rén)的感(gǎn)觉。

  落日,本来容(róng)易给人以感伤的印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却(què)给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

  一个(gè)“圆(yuán)”字(zì),一个“直”字(zì),不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。


  【作品出(chū)处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》,是(shì)唐(táng)代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首(shǒu)纪行诗(shī),记述出(chū)使塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞外风(fēng)光(guāng)。


  【作品原文】

  使(shǐ)至塞上

  单车欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉(hàn)塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候骑,都护(hù)在燕然(rán)。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一(yī)辆(liàng)车,车(chē)辆少,这里形容(róng)轻车简从。

  问边(biān):到(dào)边塞去看(kàn)望,指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国(guó):有几种解释:一指少(shǎo)数民族附(fù)属于(yú)汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐(táng)两朝均(jūn)有一(yī)些属国。

  二指官名(míng),秦汉时有一种官(guān)职名为(wèi)典属国,苏武(wǔ)归(guī)汉后即授(shòu)典(diǎn)属国官职裂答。

  属国,即典(diǎn)属国的简称,汉代称负责(zé)外交事(shì)物的官(guān)员为(wèi)典(diǎn)属国(guó),唐人有时以(yǐ)“属国(guó)”代称出使边陲的使臣,这里诗(shī)人用(yòng)来指自己使者的身(shēn)份。

  居(jū)延:地名(míng),汉代称(chēng)居延(yán)泽(zé),唐代称居延海,在今内蒙古额(é)济(jì)纳旗北境。

  又(yòu)西汉张掖(yē)郡有居(jū)延县(参见(jiàn)《汉书·地理志》),故城(chéng)在今额济纳(nà)旗(qí)东南。

  又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延属国(guó),辖境在居(jū)延泽一带。

  此句一般注(zhù)本均言王维路过(guò)居延。

  然而(ér)王(wáng)维此次出(chū)使,实际上无需经过居延。

  因而林庚、冯(féng)沅(yuán)君主编的(de)《中国(guó)历代诗歌选》认为此句是写唐(táng)王朝“边塞的(de)辽(liáo)阔,附属国直(zhí)到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键为(wèi)诗(shī)人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行,这(zhè)里是指大雁北飞。

  胡(hú)天(tiān):胡人的(de)领(lǐng)地。

  这里是(shì)指(zhǐ)唐军占领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此(cǐ)处大约是指凉州之北的(de)沙漠。

  孤烟(yān):赵(zhào)殿(diàn)成注有(yǒu)二解:一云古代边防报警时(shí)燃狼粪(fèn),“其(qí)烟直而聚,虽风吹之(zhī)不散”。

  二(èr)云塞外多旋(xuán)风,“袅烟沙而直上”。

  据后(hòu)人有到甘(gān)肃、新疆(jiāng)实地(dì)考察者证实,确(què)有旋风如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤烟也可能是(shì)唐代(dài)边防使用(yòng)的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安(ān)火(huǒ)不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽(fēng)候所至,大率相(xiāng)去三十里,每日初夜,放(fàng)烟一炬,谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一(yī)说指流经凉(liáng)州(今甘肃武威)以(yǐ)北沙(shā)漠(mò)的一条(tiáo)内(nèi)陆河,这条(tiáo)河在(zài)唐代叫马成河,疑即今石羊(yáng)河(hé)。

  ⑻萧关(guān):古(gǔ)关名,又名陇(lǒng)山关(guān),故址在今宁夏固原东(dōng)南。

  候(hòu)骑:负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

  王(wáng)维出使河(hé)西并不经(jīng)过萧关,此处大(dà)概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关,追兵赴马邑”之(zhī)意,非(fēi)实写。

  候骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护(hù):唐朝在西北边疆置安(ān)西、安北等六(liù)大都护府,其长官称都护,每府派大(dà)都(dōu)护(hù)一人,副都护二人(rén),负责辖(xiá)区一切事务。

  这里(lǐ)指前敌统帅。

  燕(yàn)然:古(gǔ)山名(míng),即今蒙古国杭(háng)爱(ài)山。

  这里代指前(qián)线。

  《后汉书(shū)·窦宪传(chuán)》:宪率军大破单于(yú)军(jūn),“遂登燕然(rán)山,去(qù)塞(sāi)三(sān)千余里(lǐ),刻(kè)石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得知主帅(shuài)破敌后尚在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰问边关(guān),路经的属(shǔ)国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年(nián))吐蕃发兵(bīng)攻打唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃律(在今克(kè)什米尔(ěr)北)。

  开元二十五(wǔ)年(737年)春,河(hé)西节(jié)度副大使崔希逸在青(qīng)涤西(xī)大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监(jiān)察御史(shǐ)的(de)身(shēn)份奉(fèng)使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任(rèn)河(hé)西节度(dù)使(shǐ)判官,实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

  此诗描绘(huì)了出使边(biān)塞的(de)艰苦情况,抒(shū)发了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

  首(shǒu)联(lián)两句(jù)交待此行目的和到达地点(diǎn),诗缘何而作;颔(hàn)联两句(jù)包含多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之(zhī)感;颈联(lián)两句(jù)描绘(huì)了边(biān)陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象,境界阔大,气(qì)象雄浑;尾(wěi)联(lián)两句(jù)虚写战(zhàn)争已取得(dé)胜利,流露出对都护的赞叹。

  此诗既反映了(le)边(biān)塞生活,同(tóng)时(shí)也表达了诗人由(yóu)于被排挤而产生(shēng)的孤独、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄(xióng)浑景(jǐng)色中情感得(dé)到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情,显露出一种豁(huō)达情怀。

  “单车欲问(wèn)边”,轻车前往,所往之(zhī)处是:“属国(guó)过居(jū)延(yán)。

  ”居延(yán)在(zài)今(jīn)甘肃张掖(yē)县西北(běi),远在西北边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天(tiān)。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ),说自己(jǐ)像随风而去(qù)的蓬草一(yī)样出临“汉塞”,像振(zhèn)翮(hé)北飞的“归(guī)雁”一(yī)样进入“胡天”。

  古诗中多(duō)用飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子,这里(lǐ)却是比喻一个负(fù)有朝廷使命(mìng)的大臣,正是暗写诗人(rén)内心的激愤和(hé)抑郁(yù)。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里(lǐ)行程只用了十个(gè)字轻轻带过。

  然后抓住沙(shā)漠中的典型景物进行刻(kè)画(huà):“大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落(luò)日圆。

  ”

  最后两(liǎng)句写到达边塞:“萧关逢(féng)候骑,都护在(zài)燕然(rán)。

  ”到(dào)了边塞,却没有遇(yù)到将官(guān),侦察兵(bīng)告诉使臣(chén):首将正(zhèng)在燕然前线。

  诗人把笔墨(mò)重点用在了他最擅胜(shèng)场的方(fāng)面——写景。

  作者出(chū)使,恰在春天(tiān)。

  途(tú)中见数行归(guī)雁北(běi)翔,诗(shī)人(rén)即景设喻,用归(guī)雁(yàn)自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切(qiè)自(zì)然。

  尤其是“大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆”一联,写进(jìn)入边(biān)塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的风光,画面开阔,意境(jìng)雄浑,近人王国维称之为(wèi)“千古壮观”的名句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火(huǒ)台燃起的(de)那(nà)一股浓烟就(jiù)显得格外醒目,因此(cǐ)称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

  一(yī)个(gè)“孤”字写出了景物的单调(diào),紧接一个(gè)“直”字,却又表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那横(héng)贯其间的(de)黄(huáng)河,就非用一个“长”字不能表达诗人的(de)感觉(jué)。

  落日(rì),本来容易给人(rén)以(yǐ)感伤(shāng)的(de)印象(xiàng),这(zhè)里用一“圆”字,却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的(de)感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直(zhí)”字,不仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠(mò)的景象(xiàng),而且表现了(le)作者(zhě)的深(shēn)切(qiè)的(de)感受。

  诗(shī)人把自(zì)己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。


  【名家点评】

  屈复(fù)《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜远,故(gù)有(yǒu)“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六写其无人,故(gù)用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字,又加一倍惊恐(kǒng),方转(zhuǎn)出七(qī)八,乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗(shī)》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联,独绝千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐(táng)贤(xián)三昧集(jí)笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼(liàn),亦极自然。

  后(hòu)人全讲(jiǎng)炼字(zì)之法,非也;不讲炼(liàn)字之(zhī)法,亦(yì)非也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼(lóu)梦》中借(jiè)书(shū)中人(rén)物香菱之口评(píng)价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ’想来烟(yān)如何(hé)直?日(rì)自然是圆的(de)。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  要(yào)说(shuō)再(zài)找两个字换这两个(gè),竟(jìng)再找不出两个字来(lái)。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口(kǒu)里(lǐ)说(shuō)不出(chū)来的(de)意(yì)思,想去却是逼真的;又似乎无理的,想去竟是有理有情的(de)。

  ”

  赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说:“亲(qīn)见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话(huà)》中(zhōng)高度评价(jià)此诗颈联(lián)两句(jù):“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落(luò)日圆(yuán)’,此种(zhǒng)境界(jiè),可(kě)谓千古壮观。

  求之于(yú)词,唯纳兰容若塞上之作,如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维,唐代诗人(rén),字摩(mó)诘。

  原(yuán)籍祁(今属(shǔ)山(shān)西),其父(fù)迁居蒲州(治今山西(xī)永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗(zōng)年(nián)号(hào),713—741年)进士。

  累官至(zhì)给事中。

  安禄山叛军(jūn)陷(xiàn)长(zhǎng)安时曾受职,乱平(píng)后,降为太(tài)子中允。

  后官至尚(shàng)书右丞,故亦称(chēng)王右(yòu)丞。

  晚(wǎn)年居蓝田辋川,过着亦(yì)官亦隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐名(míng),并称“王(wáng)孟”。

  前(qián)期写过一(yī)些以边塞题材的诗篇,但其作品(pǐn)最主要的则(zé)为山水(shuǐ)诗,通过(guò)田园山水的描绘(huì),宣扬隐士生活(huó)和佛(fú)教禅(chán)理;体(tǐ)物精细,状写传神(shén),有独特成就(jiù)。

  兼通音乐,工书画(huà)。

  有《王右丞集》。

  大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思,长(zhǎng)河落(luò)日圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆的(de)。

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大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落(luò)日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  2、“长河(hé)落(luò)日圆”出自唐代王维的(de)诗《使至塞上》,全诗如(rú)下:单车欲问边,属(shǔ)国(guó)过居延。

  征蓬(péng)出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都(dōu)护在燕然(rán)。

  3、该诗大意:乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关,路(lù)经(jīng)的属国已过居延(yán)。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北(běi)归大(dà)雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直(zhí)上,无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到(dào)萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑(qí)士,告诉(sù)我都护已在(zài)燕(yàn)然(rán)。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年(nián)—761年(nián)),河东蒲州(今山西运(yùn)城)人,祖籍山西祁县,唐(táng)朝著名诗人、画(huà)家,字摩诘,号(hào)摩诘居士,世称“王(wáng)右丞”,因笃(dǔ)信佛(fú)教,有“诗佛”之称(chēng)。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  受(shòu)禅(chán)宗影响很大(dà),精通(tōng)佛(fú)学(xué),精(jīng)通诗、书、画、音乐等(děng),与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王孟”。

  苏(sū)轼(shì)评(píng)价其:“味摩(mó)诘之诗,诗(shī)中(zhōng)有画(huà);

  观摩诘(jí)之画,画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆是(shì)什么意思?

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上云天,无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

  这是千古流传的名(míng)句,描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日(rì)圆”解析】

  解析一(yī):

  那茫茫(máng)无边的(de)沙漠(mò),只有用一(yī)个“大”字(zì)才能(néng)状其景观;在这纯然一色(sè)、荒凉无边(biān)的(de)背景之上,那远处独(dú)起的一股炊烟,既显得孤单(dān),又(yòu)格外(wài)醒目(mù),也只有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之后随一“直”字,使(shǐ)景物一下子变得(dé)挺拔坚(jiān)韧,刚直有力。

  “长河落(luò)日圆”,苍(cāng)茫的沙(shā)漠,没有山(shān),没有树,只有黄河横贯其(qí)间(jiān)。

  视野所及,大漠(mò)无(wú)边无(wú)际,黄河杳无尽头,“长”字便(biàn)自然涌上作(zuò)者(zhě)心头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的(de)落日,这里(lǐ)的“圆”字与前(qián)面的“直(zhí)”字,都用得逼真传神,难以(yǐ)言其(qí)妙处。

  真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上(shàng)书一想,倒像是见了这(zhè)景的。

  若说再找两个(gè)字换(huàn)这两个(gè),竟再找不出两个(gè)字来。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆”这不是(shì)描写河流的句(jù)子,它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光(guāng)。

  画面开阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇观异(yì)景,烽(fēng)火(huǒ)台燃起(qǐ)的那(nà)一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物(wù)的单(dān)调,紧接一个“直”字,却(què)又表现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山峦林木(mù),那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河,就(jiù)非(fēi)用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落(luò)日,本来容易给人以感伤的印象(xiàng),这里用一“圆”字(zì),却(què)给人以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

  一个“圆(yuán)”字(zì),一个“直”字,不仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的(de)景象(xiàng),而且表现了(le)作者的深切(qiè)的感受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然(rán)景(jǐng)象的(de)描绘中。


  【作品出(chū)处】

  “大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》,是唐代诗人王维(wéi)奉命(mìng)赴(fù)边疆慰(wèi)问将士途中所(suǒ)作的一首纪行诗,记述出使(shǐ)塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞(sāi)外(wài)风(fēng)光。


  【作品原文】

  使(shǐ)至塞上

  单车欲问(wèn)边(biān),属国过居延(yán)。

  征蓬出(chū)汉塞(sāi),归雁(yàn)入胡天(tiān)。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候(hòu)骑,都护在燕(yàn)然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉命出(chū)使边(biān)塞。

  使(shǐ):出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆(liàng)少(shǎo),这里形(xíng)容轻(qīng)车(chē)简从。

  问(wèn)边:到边塞(sāi)去(qù)看望,指慰(wèi)问(wèn)守(shǒu)卫边(biān)疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种(zhǒng)解释:一指(zhǐ)少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

  汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

  二指官名,秦汉(hàn)时有一种(zhǒng)官职名为(wèi)典(diǎn)属国(guó),苏武归汉(hàn)后即授典(diǎn)属国官职裂答。

  属国,即典属国的简称(chēng),汉代称负责外(wài)交事物(wù)的(de)官员为典属(shǔ)国,唐人有时(shí)以“属国”代(dài)称出使边陲的使(shǐ)臣,这里诗人(rén)用来指自己使者(zhě)的身份。

  居(jū)延:地名(míng),汉代称居延泽,唐代称居延海,在(zài)今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

  又(yòu)西(xī)汉(hàn)张掖(yē)郡有居延县(参见《汉书·地理(lǐ)志》),故(gù)城在今额济纳旗(qí)东南。

  又东汉凉(liáng)州刺史(shǐ)部(bù)有(yǒu)张掖居延属国,辖境在居延泽一带。

  此句一般注本均(jūn)言王维路过居(jū)延。

  然而王(wáng)维此次出使(shǐ),实际上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅(yuán)君(jūn)主编的《中国历(lì)代诗歌(gē)选》认为此句(jù)是写(xiě)唐王朝“边塞(sāi)的辽阔,附属国直到(dào)居延以外(wài)”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键为诗人自喻(yù)。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天(tiān)南行,这(zhè)里(lǐ)是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领(lǐng)地。

  这里是指唐(táng)军占领的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处大约(yuē)是指凉州之(zhī)北的沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注(zhù)有二解:一云(yún)古代边防报警时燃(rán)狼粪,“其(qí)烟直(zhí)而聚(jù),虽风吹之(zhī)不散”。

  二(èr)云塞外(wài)多旋风(fēng),“袅(niǎo)烟沙而直上(shàng)”。

  据后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证实,确有旋(xuán)风如(rú)“孤烟直上”。

  又:孤烟也可(kě)能(néng)是(shì)唐代(dài)边防使用的平安火。

  《通典》卷二一八(bā)云:“及暮(mù),平安(ān)火不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六典》:唐镇戍(shù)烽(fēng)候所至,大率相去(qù)三十(shí)里,每日初夜,放(fàng)烟一炬,谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一(yī)说指流(liú)经(jīng)凉州(今(jīn)甘肃(sù)武威(wēi))以北沙漠的一条内陆(lù)河,这条河在唐代(dài)叫马成河(hé),疑(yí)即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名(míng),又名(míng)陇山关(guān),故址在今宁(níng)夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑(qí)兵(bīng)。

  王维出使河西(xī)并(bìng)不经过萧关,此处大概是用何逊人死后尾七是什么意思,头三尾七是什么意思诗“候骑出萧关(guān),追兵赴马(mǎ)邑”之意,非实写。

  候(hòu)骑(qí):一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安北(běi)等六大都(dōu)护府,其长官称都护,每府派大都护一人,副(fù)都护(hù)二人(rén),负责(zé)辖区一切事务(wù)。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古(gǔ)山(shān)名,即(jí)今蒙古国杭爱山。

  这里(lǐ)代(dài)指前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪率(lǜ)军大破(pò)单于军,“遂登燕然山,去(qù)塞(sāi)三千余里,刻石勒功(gōng),纪汉威德,令(lìng)班(bān)固(gù)作(zuò)铭。

  ”此两句(jù)意谓在(zài)途中遇到候骑,得知主(zhǔ)帅破人死后尾七是什么意思,头三尾七是什么意思敌(dí)后尚在前线未归。


  【作品(pǐn)白(bái)话译文】

  乘单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关,路(lù)经(jīng)的属国已过(guò)居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑士,告诉我都护已在(zài)燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年(nián))吐蕃发兵(bīng)攻打唐(táng)属国小(xiǎo)勃律(在今克什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春(chūn),河(hé)西节度副(fù)大使(shǐ)崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王维以(yǐ)监察御(yù)史的身份奉使凉州,出(chū)塞宣慰(wèi),察访(fǎng)军情,并任(rèn)河西节度(dù)使判官,实际上(shàng)是(shì)将王维排(pái)挤出朝廷。

  这(zhè)首(shǒu)诗(shī)即(jí)作(zuò)于(yú)此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上(shàng)》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

  此诗(shī)描绘了(le)出使边塞的艰苦情(qíng)况(kuàng),抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之(zhī)情。

  首(shǒu)联(lián)两句交待此(cǐ)行目(mù)的(de)和到达(dá)地点(diǎn),诗缘何而作;颔联两句包含(hán)多(duō)重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联(lián)两句描绘了(le)边陲(chuí)大(dà)漠中壮阔雄奇的景象,境界(jiè)阔大,气象(xiàng)雄浑;尾联两句虚写战(zhàn)争(zhēng)已取得胜利,流露(lù)出(chū)对都护的赞叹。

  此诗(shī)既反映(yìng)了边塞生活,同(tóng)时也表达了诗(shī)人由于被(bèi)排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之情以及在大(dà)漠的雄浑景(jǐng)色(sè)中情感得到熏陶、净(jìng)化、升华后产生的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之情,显露出一(yī)种豁达情怀。

  “单车(chē)欲问边”,轻车(chē)前往,所往之(zhī)处(chù)是:“属国过居(jū)延。

  ”居延在今(jīn)甘(gān)肃(sù)张(zhāng)掖(yē)县(xiàn)西北,远(yuǎn)在西(xī)北边塞。

  “征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  ”诗人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说自己像随(suí)风而去的蓬草一(yī)样(yàng)出临“汉塞(sāi)”,像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多用飞(fēi)蓬(péng)比喻漂流在外的游子(zi),这(zhè)里却是比喻一个负有朝廷使命(mìng)的大臣,正是暗(àn)写诗人(rén)内心的(de)激愤和抑(yì)郁。

  与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

  万里行(xíng)程只用了十个字轻轻带(dài)过。

  然(rán)后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  ”

  最后两句写到(dào)达(dá)边塞:“萧关逢(féng)候骑,都(dōu)护在(zài)燕然。

  ”到(dào)了边塞(sāi),却(què)没有遇到将官(guān),侦察兵告诉(sù)使臣:首将正(zhèng)在(zài)燕然前线。

  诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜(shèng)场的方(fāng)面——写景(jǐng)。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数(shù)行归雁(yàn)北翔,诗人(rén)即景设喻,用归雁自比(bǐ),既(jì)叙(xù)事,又(yòu)写(xiě)景,一笔(bǐ)两(liǎng)到,贴切(qiè)自然。

  尤其是(shì)“大漠孤烟直,长河落日圆”一联(lián),写进入边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风光,画(huà)面开阔,意(yì)境雄浑,近人王国维称之为(wèi)“千古壮观”的(de)名句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什(shén)么奇观异景,烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就(jiù)显得格外醒目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物的单(dān)调,紧接一个“直”字,却又表现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

  沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木(mù),那横贯其间(jiān)的黄河,就非(fēi)用一(yī)个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落日(rì),本来容(róng)易给人以感伤的印象(xiàng),这(zhè)里用(yòng)一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地(dì)描绘了(le)沙(shā)漠的景象,而(ér)且表现了作者的(de)深切(qiè)的(de)感受。

  诗(shī)人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的(de)自然景(jǐng)象的描绘中。


  【名家(jiā)点评】

  屈复《唐诗(shī)成法(fǎ)》评此(cǐ)诗(shī):“前四写其芜远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故(gù)用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出七(qī)八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独(dú)绝(jué)千古(gǔ)。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼,亦极(jí)自然。

  后人(rén)全(quán)讲炼字之(zhī)法,非也;不(bù)讲炼字之(zhī)法,亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪(xuě)芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口(kǒu)评价此诗:“‘大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆。

  ’想来烟如(rú)何直?日自然是(shì)圆(yuán)的(de)。

  这‘直’字似无(wú)理(lǐ),‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

  要说再找两个(gè)字换这两个,竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

  ”“诗的好处,有口(kǒu)里说不出(chū)来的意思(sī),想去却是逼真的;又(yòu)似乎无理的,想(xiǎng)去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞(chéng)集(jí)笺注》中评(píng)此(cǐ)诗(shī)颈联两句说:“亲(qīn)见其景者,始知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月(yuè)照(zhào)积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’,此种(zhǒng)境(jìng)界(jiè),可谓千古壮(zhuàng)观。

  求(qiú)之于(yú)词,唯纳(nà)兰(lán)容若塞上之作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千帐灯’,《如(rú)梦令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人醉,形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维,唐代诗人,字摩(mó)诘。

  原籍祁(今(jīn)属山西),其(qí)父迁居蒲(pú)州(治今山西永(yǒng)济(jì)西),遂(suì)为(wèi)河东人(rén)。

  开(kāi)元(yuán)(唐玄宗年号(hào),713—741年(nián))进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛(pàn)军陷长安时(shí)曾受职,乱平后,降为太子中允。

  后官至尚书(shū)右(yòu)丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝(lán)田辋川,过着亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟(mèng)浩然(rán)齐名(míng),并称“王孟”。

  前(qián)期写过(guò)一些以边塞题材的诗篇,但其作品最主要的则(zé)为山水诗(shī),通过田园山水的描绘(huì),宣扬(yáng)隐(yǐn)士生活和(hé)佛(fú)教禅理;体物精细,状写传神,有独特成就。

  兼通音(yīn)乐(lè),工书(shū)画。

  有《王右(yòu)丞集》。

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