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颜元的教育思想(xiǎng)思维(wéi)导图，颜元的教育(yù)思想主张

　　颜元(yuán)的教(jiào)育(yù)思想：1、培养目标(biāo)：“实德实才之士”：颜元认为人才是治国安民的根(gēn)本，而(ér)人才主要依(yī)靠学校教育来(lái)培养。

　　学校教育(yù)的培养目(mù)标(biāo)是“实德实才之士”，即品德(dé)高尚、有真才实学的经世致用(yòng)人(rén)才(cái)。

　　“实德实才之士”有两(liǎng)种(zhǒng)，一种是“上下(xià)粗精皆尽(jǐn)力(lì)求(qiú)全”的通才，另(lìng)一种是(shì)“终身止精一(yī)艺”的专门(mén)人才(cái)。

　　2、教(jiào)育(yù)内容：“实学(xué)”：把(bǎ)以(yǐ)“六艺”为中心生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语(xīn)的(de)“三(sān)事”、“六府”、“三物”作(zuò)为教育内容，这就是颜(yán)元所谓的(de)“实学(xué)”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学要联系(xì)实际，观(guān)察、练(liàn)习(xí)，“躬行而实(shí)践(jiàn)之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门(mén)读书和空谈理(lǐ)义，因为其脱离实际，不能解决实际问题(tí)还影响健康(kāng)。

　　第三，并非排斥通(tōng)过读讲来学(xué)习知(zhī)识，而是主(zhǔ)张读书、讲学(xué)、习行(xíng)相结合。

　　第四，人获(huò)得(dé)知识(shí)的目(mù)的在于(yú)“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在(zài)自(zì)己(jǐ)规划(huà)的漳南书院中(zhōng)，陈设六斋，并规(guī)定(dìng)了(le)各斋具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院(yuàn)的(de)六斋分别为文事斋、武备斋、经(jīng)史斋(zhāi)、艺能斋、理学(xué)斋和(hé)帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括(kuò)斋”，是为了(le)适应当时的实际(jì)，等时机到了则关闭这两斋。

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