古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等-橘子百科-橘子都知道

古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到(dào)最(zuì)近比(bǐ)较(jiào)火的一(yī)部(bù)古装神话剧《香蜜沉沉烬如(rú)霜》，歌手萨顶顶不(bù)仅担任音乐总(zǒng)监(jiān)，还在(zài)剧中扮演重要角色，大萨顶顶大家都非常的熟悉，之前因为假(jiǎ)唱，被金星揭老底撕(sī)逼(bī)饱受争议(yì)，一直(zhí)以为萨顶顶是她的原(yuán)名，她的人和她的音乐一样充(chōng)满神(shén)秘感，但是听完金星爆料(liào)之后了(le)解真相着实(shí)让(ràng)人大跌眼镜。

        关注(zhù)金星秀的(de)人，应(yīng)该对之前金星在某一期节目中化身娱乐圈纪(jì)委，从编剧界的于麻麻撕到音乐界的萨顶顶，于麻麻是什么人(rén)大家都(dōu)心知肚明，但是萨(sà)顶顶一直披(pī)着(zhe)神秘的外衣(yī)，可(kě)能很少有人真(zhēn)正了解她，而她在央视舞台(tái)上拿(ná)反话筒那戏剧性的一(yī)幕，到(dào)现在还(hái)历历在目，当时萨顶顶在微博可是被(bèi)网友骂惨了，甚至后(hòu)来还被金(jīn)星(xīng)揭(jiē)老底。


       金星爆料，在一次大赛中萨顶顶曾和经纪人一起三(sān)更半夜“翻墙”去请(qǐng)教(jiào)她如(rú)何定位(wèi)自己才(cái)能再乐坛杀出重围，还说万物生(shēng)的名字也是自己建议的(de)，金星当时还感慨再见到(dào)周鹏的(de)时候(hòu)，这个(gè)山东大妞已经穿起了少数民(mín)族的服装，唱起(qǐ)少(shǎo)数(shù)民族的歌，还(hái)有(yǒu)了各种民族的血统，连名字和血(xuè)统都能(néng)山寨，简直让(ràng)人大跌眼镜(jìng)！


       萨顶顶(dǐng)原名叫周鹏，河南平顶(dǐng)山人(rén)，毕(bì)业于解放军(jūn)艺(yì)术学院。2000年，参(cān)加第9届CCTV青(qīng)年歌手电视(shì)大(dà)奖赛，获得通(tōng)俗唱法(fǎ)亚军。随后，连续两年登上央视春晚演(yǎn)出。2005年，正式改(gǎi)名萨(sà)顶顶，2006年，离开海(hǎi)政文工团(tuán) 。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐大(dà)奖亚太地区最(zuì)佳(jiā)音乐人奖，本人(rén)也(yě)一炮而红，专辑《天地合(hé)》在中国内(nèi)地的销量达(dá)10万张，2011年，凭(píng)借(jiè)《剑(jiàn)雨(yǔ)浮生》提古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等名香(xiāng)港(gǎng)电影金(jīn)像(xiàng)奖最佳原创电影歌曲奖，2016年，登上(shàng)央(yāng)视春晚(wǎn)表演歌舞(wǔ)《吉祥吉祥》。

        资料显示(shì古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等)萨顶顶是出生在蒙汉(hàn)结合的家庭，母亲是蒙(méng)古族，父(fù)亲是(shì)汉族，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥过着游(yóu)牧生活，游牧(mù)生活的经历草原上的马头琴、长(zhǎng)调以及牧民的歌谣，对她的音乐之(zhī)路(lù)产生了影响(xiǎng)，高中(zhōng)毕业后就考取了解放军艺术学院音乐系，开始了她(tā)的(de)音乐梦想。


     在(zài)外(wài)界人看(kàn)来萨顶顶(dǐng)是一个集创(chuàng)作与表演(yǎn)于一(yī)身(shēn)的青年音乐家，凭借民族风情的大气(qì)表演(yǎn)跻身世界乐坛。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨识度，同时她又对民族(zú)古老文化的研究和体验，这些对于她(tā)后(hòu)来的音乐(lè)创作都有很(hěn)多的帮助。

        另外借梵语、藏(cáng)语(yǔ)、自语吟唱(chàng)歌(gē)曲，配合(hé)着(zhe)浓郁民族风情的穿(chuān)着，有着(zhe)“神秘东方女子”的形象(xiàng)。舞台上的她，总是头戴华丽的头饰、身(shēn)上满(mǎn)是精(jīng)美的佩饰(shì)和(hé)拥(yōng)有浓郁民(mín)族风(fēng)的艳丽(lì)服装，或大红(hóng)，或(huò)鲜绿，这些装束(shù)成(chéng)了她音乐(lè)之外被人记住的强烈标记。


       正宗的悉昙体的梵文现在只(zhǐ)有(yǒu)日本(běn)才有，印度现在也用梵文(wén)的，不过(guò)不是佛(fú)经中的梵(fàn)文，有(yǒu)些差(chà)别，萨顶顶其实(shí)不会梵文，她在采访中说过(guò)，他不懂，只是能体(tǐ)会其(qí)中(zhōng)的意境，把它们(men)用音乐表(biǎo)达(dá)出来(lái)，她也只是会读而已。


         梵文一(yī)直在流传,而且还被当(dāng)作一种(zhǒng)宗教礼仪保存下来(lái)，梵文及梵语是(shì)现今印度23种官方文字及官(guān)方语言之一，直(zhí)至二十世纪初(chū)梵(fàn)文还(hái)是尼(ní)泊尔的(de)官方(fāng)语言(yán)之一，梵文是印度和(hé)尼泊尔“佛教(jiào)界”和“印度教(jiào)”高级(jí)僧侣(lǚ)的交流(liú)语言，在(zài)印度(dù)有(yǒu)数份用梵文出版(bǎn)的报(bào)章(zhāng)和(hé)杂志(zhì)，1991年印度普查(chá)结果以梵语作为母语(yǔ)的人口(kǒu)有49,736 人(rén)，1961年印度普查结果以梵语(yǔ)作为第(dì)二语(yǔ)言(yán)的(de)有(yǒu)194,433人。


        有人觉得挺(tǐng)了萨顶(dǐng)顶的《万物生》觉得(dé)有点吓人，网上有(yǒu)传闻说，万物生有两个版本(běn)，一(yī)是中(zhōng)文版，一是(shì)梵文版。梵文版(bǎn)歌词是百字明(míng)咒，中文版如果(guǒ)追寻原藏族的(de)特点而(ér)言，金黄的旗子是西藏佛教(jiào)的(de)一个标志，两条(tiáo)鱼：在西藏饰品中，有鱼(yú)的图案一般(bān)指的是藏八(bā)宝之一，双(shuāng)鱼（金(jīn)鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通常以(yǐ)雌雄双鱼表示(shì)解脱、永生、再(zài)生的境地。


        其实《万物(wù)生》是(shì)一张极尽美感，让人(rén)可以在无限美妙中肆意放纵(zòng)，沉溺的专辑。
中(zhōng)文：
从前冬(dōng)天冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋(wū)后面有白茫茫茫雪呀
山(shān)谷里有金黄旗子在(zài)大风里飘扬(yáng)
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一(yī)片(piàn)河水落下来遇见人(rén)们破碎
人们在行走身(shēn)上落满山(shān)鹰的(de)灰

从前冬天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天远处传来你(nǐ)声音暖呀暖呀
你说那时屋后面(miàn)有白茫茫茫雪呀
山谷里(lǐ)有金(jīn)黄旗(qí)子在大风(fēng)里飘扬(yáng)
我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两(liǎng)条鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水
一片(piàn)河水落下来遇见人们破碎
人们在行走身(shēn)上落(luò)满(mǎn)山(shān)鹰(yīng)的灰

我看见山(shān)鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸的河水(shuǐ)
一(yī)片河水落下来(lái)遇见人们破碎
人(rén)们在行走身上落满山鹰的灰

梵(fàn)文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war