马斯克会加入中国国籍吗coding="async" src="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/e7efde4df8fb7ba.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-cropselx1="0" data-cropselx2="578" data-cropsely1="0" data-cropsely2="578" data-galleryid="" data-ratio="1" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="1080">

还(hái)记得2002年的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几场雪了，但在这个特(tè)殊的夏日却突然响起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀郎再度复出(chū)，十(shí)年磨(mó)一剑，虽然转眼十几年过(guò)去了(le)，可这位大漠歌(gē)手再一次(cì)火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉(zāi)》上线(xiàn)，其中一首(shǒu)叫做(zuò)《罗刹海市》的歌，在网络圈引起(qǐ)了巨大反响和(hé)争议。

因为在这首歌里的一些歌词，比如“那(nà)马户不知道他是一头驴，那又(yòu)鸟不(bù)知道他是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅，自古公(gōng)公(gōng)号威名(míng)”等(děng)等，被听众们认为是在暗讽当(dāng)年(nián)打(dǎ)压过刀郎的(de)那(nà)英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人。

很多(duō)网(wǎng)友看到这样的词(cí)汇，更(gèng)是(shì)认为(wèi)这是一首“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在(zài)二十年前(qián)抽出(chū)的刀，如(rú)今刀(dāo)落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君子报仇，二十年不晚(wǎn)，让网友们十分爽快的同时，带着这(zhè)样重的普遍情绪(xù)，这首(shǒu)歌曲才能大火于网络。

于(yú)是乎网友们(men)纷纷前去那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人的视频(pín)下(xià)留言，其留言热度堪比人家本(běn)身，那英评(píng)论区更是成(chéng)了重灾区(qū)，短短(duǎn)几天留言更是突破四(sì)百(bǎi)万。

看着(zhe)网友们自导自演的言论，好像在揭露一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成一场网络狂(kuáng)欢(huān)，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平(píng)心而论(lùn)，如果你(nǐ)完整地听完这首(shǒu)歌，或许会有不一样的见解。

难道刀郎十年磨(mó)一剑真(zhēn)的只是为(wèi)了揶揄所谓(wèi)的(de)那(nà)些(xiē)人吗？

我(wǒ)们先来了解一(yī)下这首歌(gē)的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头(tóu)的一个故事，是其(qí)笔下虚构的一(yī)个世(shì)界。

美少年马骥误(wù)入到一个叫做罗刹国的(de)地方，这里的人有(yǒu)一个很奇(qí)怪的(de)特点，那就(jiù)是以丑为(wèi)美，各(gè)种观点均完全和正常世(shì)界颠倒。

原(yuán)本俊(jùn)朗阳光(guāng)的少(shǎo)年在这里，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无(wú)可奈(nài)何(hé)之下，马(mǎ)骥(jì)只能(néng)戴(dài)着(zhe)面具讨生(shēng)活。

经(jīng)年累月带着(zhe)面具生(shēng)活(huó)的马骥(jì)再也受不了(le)良心的谴责，为了不被(bèi)这里的人彻(chè)底污染，他想方(fāng)设法逃出去，回(huí)到正常(cháng)人(rén)的(de)世(shì)界里(lǐ)。

至此日日(rì)夜夜折磨(mó)他的(de)那(nà)些颠倒三观(guān)，让他实在难(nán)以苟同下(xià)去。

歌(gē)曲里反反复复出现“马(mǎ)户(hù)”“又鸟”等词其实就是(shì)一种颠(diān)倒的体现(xiàn)。

据说罗刹国(guó)又一条(tiáo)小(xiǎo)河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自己是匹马(mǎ)；

还有一只叫做(zuò)“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因为(wèi)他们不知道(dào)自己究竟是个什么(me)东西，所以才会一直自视清高(gāo)认不清自己。

正如歌(gē)词唱的(de)那般：

“塔(tǎ)红(hóng)描翅那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶(xiāng)蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有人根据这些歌词，便断然判断(duàn)刀郎写这首歌(gē)是为(wèi)了讽刺安歇曾(céng)经(jīng)看不(bù)起(qǐ)自己音乐、自(zì)视(shì)清高的那(nà)些人。

可我想说的是，如果你真的这么觉得，那就太小看刀郎(láng)的格(gé)局了。

这首歌绝(jué)不是为(wèi)了讽(fěng)刺某一个人或者几个人(rén)，甚至(zhì)可(kě)以说这几个人(rén)根本不值得(dé)刀郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀(dāo)郎的(de)朋友(yǒu)说(shuō)：“以我对他的了解，不是这么(me)回事，他没这么小(xiǎo)气。”?南(nán)大文学(xué)院的(de)苗怀明教授也评(píng)价道：

“我愿意解读为刀郎对社(shè)会丑恶现(xiàn)象的嘲讽(fěng)、不(bù)是具体(tǐ)针对哪个(gè)人(rén)。作为一(yī)个古代小说研究者，我支持刀郎的(de)这种创新(xīn)，很喜(xǐ)欢(huān)他的歌曲(qū)。”?

正如(rú)刀郎所唱的(de)那样(yàng)“那马户(hù)又鸟，是我们人类根本的问题”。

从(cóng)对个(gè)别人(rén)的讽刺，最终升(shēng)华向(xiàng)现实社会的揭露。

其实刀郎(láng)自始至终(zhōng)想套(tào)讨论的(de)是一种社(shè)会现象，是人类自我的(de)问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一种反思。

反观现下的社会，越来越多“以(yǐ)丑(chǒu)为(wèi)美”的现象，难(nán)道(dào)真的不值得我们去思考吗？

前段(duàn)时间刚刚发(fā)生的震惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事(shì)实(shí)不就是真的存(cún)在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑(hēi)白的乱(luàn)象，不(bù)只是在某一个圈子里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的(de)时代，哎(āi)，倒霉的我却要负起(qǐ)重整乾坤的(de)责(zé)任！”

这也是刀郎这首歌一(yī)出，无数人亢奋追捧，甚(shèn)至捧(pěng)上(shàng)神坛(tán)，称他为“当代鲁迅(xùn)”的最根(gēn)本原因。

流(liú)浪灵魂的背后深藏一(yī)颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面(miàn)，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不(bù)想让全世界看(kàn)清他(tā)的脸。

“我戴上帽子(zi)就是刀(dāo)郎，摘(zhāi)了帽子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出(chū)生于四川省内江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身(shēn)普通但是罗家(jiā)却是文艺(yì)世家。

父亲是一(yī)名(míng)舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两常年跟团在外地演(yǎn)出(chū)，故(gù)而(ér)小罗(luó)林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也(yě)是小男孩一个，所以(yǐ)对(duì)于(yú)调皮的弟弟，平日里不是(shì)打就是骂(mà)。

所以罗(luó)林小时候(hòu)就(jiù)非常(cháng)记恨哥哥(gē)，对他(tā)更是动不动就挑衅，总而言之是既(jì)爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧(jù)地冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了他一(yī)顿，母亲(qīn)赶(gǎn)过(guò)来劝架，出(chū)于偏袒小儿子(zi)于是大骂(mà)了大儿子。

罗(luó)大哥一(yī)气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从(cóng)那之后，罗林的内心再也无法安宁，只(zhǐ)能远走他乡(xiāng)。

带着跟父母借的十块钱，他在(zài)城里歌舞厅里(lǐ)当起了服务员，业余有空之际跟着(zhe)老师学习音(yīn)乐。

可能是因为出身(shēn)于书香(xiāng)世家，学了音(yīn)乐的罗林那是青出于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另一个主唱(chàng)廖健，自发(fā)组成(chéng)了一个叫做“手术(shù)刀”的乐队(duì)。

或(huò)许正是因为少年(nián)天真热(rè)情，所以自己希(xī)望音乐能像(xiàng)手术(shù)刀一样，能(néng)够犀利地解剖(pōu)这个社(shè)会。

只是让他万万没想到的(de)，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以(yǐ)大家吃饭都成了问(wèn)题。

而这时，正缝(fèng)罗林与第一任(rèn)妻子(zi)杨(yáng)娜(nà)生女，可在养(yǎng)孩子(zi)这件事(shì)上(shàng)，没(méi)钱(qián)更(gèng)是难上(shàng)加难(n马斯克会加入中国国籍吗án)。

于是妻子在(马斯克会加入中国国籍吗zài)孩子出生后(hòu)的(de)40天，就(jiù)果(guǒ)断离开(kāi)了罗林，只留下一(yī)张字(zì)条“你给(gěi)不了我想要的生活。”

他成(chéng)为了(le)单亲爸(bà)爸，于是把悲痛写(xiě)成一首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈(mā)始终没(méi)有回(huí)来，于是罗林把孩子送到父母家，自己则(zé)继续(xù)跟着乐(lè)队(duì)四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收入很可观，月入过万也是(shì)常有的事儿，但他却觉(jué)得这(zhè)样十(shí)分没劲得(dé)很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着刚认(rèn)识的新(xīn)疆女(nǚ)孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来到新疆，由于那里(lǐ)的风(fēng)土人情(qíng)以及特色(sè)的民族音乐，让罗(luó)林一直缥缈空(kōng)洞的心找到(dào)了方向(xiàng)。

就是(shì)在(zài)这个(gè)时(shí)候，他(tā)还根(gēn)据当地刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了(le)让父母孩子生活(huó)过得更好，于(yú)是和新疆(jiāng)音乐公司合作，陆续(xù)推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就销量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红了，人也红(hóng)了，可是是非也跟着来(lái)了。

最(zuì)红的时候，他每(měi)天(tiān)都会收(shōu)到无数(shù)记者和朋(péng)友的来电，可那时候他的心里只有一个想法：躲起来(lái)，躲到一(yī)个没人认识的地方。

或许正(zhèng)如刀郎所言：“怎么红不知道，怎(zěn)么(me)不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露(lù)面，而(ér)是转到(dào)了幕后(hòu)，跟着(zhe)妻子和女儿过上(shàng)了(le)半隐(yǐn)半(bàn)退的生活。

时(shí)间缓缓流逝(shì)，华(huá)语乐坛的黄金时(shí)代也逐(zhú)渐过去，可剩(shèng)下(xià)的声音也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写歌成(chéng)了(le)刀郎的常(cháng)态，他就那么安安静静(jìng)地(dì)采风(fēng)生活，听众也越(yuè)来(lái)越少...

其实这些年，刀(dāo)郎一(yī)直都没有闲着。

他有举办过演唱会(huì)，也发(fā)过专辑，但(dàn)都没(méi)有(yǒu)什么(me)水(shuǐ)花，甚至(zhì)后来还给电视剧《我是特种兵》演唱(chàng)过片尾曲(qū)。

2018年有(yǒu)网友(yǒu)在一(yī)场婚(hūn)礼上(shàng)看到了身体发(fā)福，头发也不(bù)见了的刀郎...

似乎(hū)这个当年放(fàng)荡不羁的流浪歌手，终究难逃(táo)发福(fú)油腻的(de)命运，但这就是他发自内心想要的，做一个(gè)单纯音乐的(de)音乐人而已。

或许在(zài)刀郎(láng)隐(yǐn)退的这(zhè)些年，华语乐坛早(zǎo)就日(rì)新月异(yì)了，那些口水歌、网络神曲却成(chéng)了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎(láng)以新(xīn)的姿态(tài)闯入(rù)这(zhè)个时代的(de)时候，我们(men)才突然(rán)惊醒：原(yuán)来他的(de)土(tǔ)已然成(chéng)为了一种经典。

正(zhèng)所谓时代造英雄，刀郎(láng)音乐中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗(cū)粝感(gǎn)让人们(men)激发了对信仰(yǎng)的重新对(duì)待。

于是《罗刹海市》一出(chū)，我们才惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依然愿意为他不平、为(wèi)他(tā)封神、更(gèng)为他(tā)洗尘。

宛如那年(nián)的那场如期而至的大雪(xuě)，簌簌落在每(měi)个人的心中(zhōng)，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀(dāo)郎却从未停留在那个寒(hán)风凛冽的(de)冬天。

这么多年(nián)刀郎一直(zhí)在(zài)用(yòng)心作音乐(lè)，所以有人在(zài)听完《罗刹海市》的时候，更是有了重(zhòng)读《聊斋(zhāi)志异》的(de)念头，或许这就是文(wén)化的润物细无声的(de)力量所在吧(ba)。

十年(nián)他消失得很彻(chè)底，刀郎这个名字似乎也快要被(bèi)大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏(xià)天，没有任何预告，刀(dāo)郎就以一首《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀这么久，他(tā)将传统文化(huà)与(yǔ)民族音乐相结合起来，无(wú)疑于是给整(zhěng)个(gè)乐坛(tán)一(yī)重击。

所(suǒ)以如(rú)果(guǒ)将这些(xiē)苦心孤诣的创作，看做(zuò)只是为了(le)报复那几个人(rén)，只能说过度解读罢了(le)，更是对刀郎格局的莫大低视。

要(yào)知道一个真正的创作人，眼里不止有对手(shǒu)，还有(yǒu)整个世界。

如果(guǒ)你(nǐ)有认真听完整首歌，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂(mà)的不(bù)是(shì)某些道貌(mào)岸然的鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈子。

为什么现在(zài)还有那么多(duō)的人喜欢刀郎？

真有那么多(duō)的粉丝和歌迷(mí)吗？不然(rán)。

有人压根(gēn)就(jiù)没(méi)听过几(jǐ)首(shǒu)刀郎的歌，他们喜欢的(de)是对(duì)刀郎的(de)印象。

刀(dāo)郎(láng)给人的印象是淳朴真实(shí)的，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇(yǒng)敢的。

而这(zhè)两者(zhě)看似相当对立(lì)的品质，却(què)是(shì)整个娱乐(lè)圈，甚至是(shì)整(zhěng)个浮躁(zào)的社会(huì)所缺少(shǎo)的。

就(jiù)像作家张丰说的那样：

“流行(xíng)音乐需要像刀(dāo)郎这样的声音，需要一首(shǒu)《罗刹海市》来(lái)荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为人们(men)对以丑为(wèi)美(měi)的风气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹(shā)海市(shì)》让我想到了(le)动画电影《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇又极具(jù)现实(shí)意义！

现在这个时代公众心智已经(jīng)开启(qǐ)，是一个反权威、反主流、反虚伪(wěi)、反(fǎn)装(zhuāng)腔作势(shì)拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多(duō)一些(xiē)真诚、少(shǎo)玩些套路(lù)和圈(quān)子(zi)......

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