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一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗(shī)

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜欢(huān)。

　　政入万山(shān)围(wéi)子里(lǐ)，一山(shān)放出(chū)一(yī)山拦。

　　出自南宋诗人杨万(wàn)里创作的七(qī)言绝句组(zǔ)诗作品《过松源(yuán)晨炊漆公店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什(shén)么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去(qù)还在万山环绕的圈(quān)子里(lǐ)，真是过了一(yī)山又一山(shān)。

　　注释(shì)：

　　①莫(mò)言：不要说(shuō)。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白(bái)白地喜(xǐ)欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰(qià)好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很(hěn)平(píng)常(cháng)，读来却有一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善(shàn)于从日(rì)常生活里人们(men)习(xí)见的现象(xiàng)中，敏感地发现和领悟某种新(xīn)鲜的经(jīng)验，并用(yòng)通俗生动而又富(fù)于理趣的(de)语(yǔ)言表(biǎo)现出(chū)来，能给人以某种联想与启示。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一(yī)个富于包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了下(xià)岭前艰难(nán)攀登的整(zhěng)个上山过程，以及(jí)对所历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上(shàng)山艰难，人们便(biàn)往往(wǎng)把下(xià)岭看(kàn)得容易和轻松。

　　开(kāi)头一句，正(zhèng)像是针对(duì)这种普遍(biàn)心理(lǐ)所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫，又像是提醒别人，耐人(rén)寻(xún)味。

　　第(dì)二句(jù)申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风趣。

　　行(xíng)人心自中下岭(lǐng)的坦易，与它实际上(shàng)的艰难正(zhèng)成鲜明对(duì)比，因此说(shuō)“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭的主观(guān)想象骗(piàn)了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者留下(xià)悬念，使下(xià)两句的出现(xiàn)更引人(rén)注目。

　　三(sān)四两(liǎng)句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下的(de)悬念进行解释(shì)。

　　本(běn)来(lái)，上山过(guò)程(chéng)中要攀登多少(shǎo)道山岭，下(xià)山过程(chéng)中也会相应遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山本无(wú)知(zhī)，“一(yī)山放(fàng)过一山拦”的形容却(què)把山变成(chéng)了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人(rén)布置(zhì)了一个迷人阵，设置(zhì)了层层叠叠的(de)圈套(tào)。

　　而行人的(de)种种(zhǒng)心情——意外、惊(jīng)诧(chà)、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也(yě)都在这一“拦”一(yī)“放”的(de)重复(fù)中(zhōng)体现出(chū)来(lái)了。

　　诗人借助景物描写(xiě)和生动形象的比喻，通(tōng)过写山区行路(lù)的(de)感受(shòu)，说(shuō)明一(yī)个具有普遍意义的(de)深(shēn)刻道理：人(rén)们无(wú)论做什么事，都要对前进(jìn)道(dào)路(lù)上的困难作(zuò)好(hǎo)充分的估计，不要被一时的(de)成(chéng)功(gōng)所(suǒ)陶(táo)醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝(xī)投降，所以(yǐ)一(yī)直不(bù)得重用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外(wài)放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨万(wàn)里以(yǐ)直龙图阁出为江东转运副使，权领淮西(xī)、江东军马钱粮，治(zhì)所在建康（今(jīn)江(jiāng)苏南(nán)京(jīng)）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政是行人肠断(duàn)时，子规得(dé)得向人(rén)啼”意(yì)思(sī)是正是路上(shàng)的行人愁苦悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还在声声(shēng)不绝地对着(zhe)人啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙二(èr)年事，当作于绍熙三(sān)年春，诗人时年(nián)六十六岁。

　　他外出途经松源(yuán)时，见群(qún)山环绕，感慨不已，于是(shì)写下(xià)这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今属江西(xī)）人。

俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知(zhī)奉新县(xiàn)，历太(tài)常博士、太子侍读等(děng)。

　　光(guāng)宗即(jí)位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名，称(chēng)南宋四大(dà)家(jiā)。

　　初学(xué)江西派，后(hòu)学(xué)王安石(shí)及(jí)晚唐诗，终(zhōng)自成一家，擅长(zhǎng)“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦能(néng)俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一(yī)山拦(lán)全诗

　　一山放过(guò)一山拦全诗如下(xià)：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人(rén)错(cuò)喜弯(wān)启(qǐ)或欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出一埋伍山拦(lán)。

　　《过(guò)松(sōng)源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨(yáng)万里(lǐ)所做，杨万里字廷秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西省吉(jí)水县）人(rén)。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四(sì)大(dà)家”。

　　全(quán)诗(shī)译文1：不要说(shuō)从山岭上下(xià)来(lái)就没有困难，骗得(dé)前来(lái)爬山的人白白地欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走(zǒu)在(zài)群山的包围之(zhī)中(zhōng)，你刚攀(pān)过一座山，另一座山(shān)立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么(me)上山艰难下山(shān)容易，骗得人们下(xià)山(shān)时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来(lái)才发现走来走去还(hái)在(zài)万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当今(jīn)在(zài)今皖(wǎn)南山区(qū)（在今江(jiāng)西弋阳(yáng)与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做(zuò)早饭，也指清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不(bù)要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围(wéi)子：圈子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过(guò)去(qù)的(de)意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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