手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般(bān)人(rén)，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州是手握日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星(xīng)辰全诗内容是：危(wēi)楼高百尺(chǐ)，手可(kě)摘星辰的。

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手握日(rì)月摘星辰,世间(jiān)无(wú)我(wǒ)这般(bān)人，李白(bái)的诗一剑(jiàn)霜寒十四州

　　危楼高百(bǎi)尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声(shēng)语，恐(kǒng)惊天(tiān)上人。

　　出自(zì)唐代李(lǐ)白(bái)《夜宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好似有(yǒu)百丈之高(gāo)，站在上边(biān)仿(fǎng)佛(fú)都能摘下星(xīng)辰。

　　不敢高声(shēng)说(shuō)话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼，这里(lǐ)指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚(xū)指(zhǐ)，不(bù)是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称(chēng)。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪游写景的短诗。

　　诗的内容(róng)记录(lù)了李白夜(yè)游寺庙(miào)的有趣经历(lì)。

　　全诗没(méi)有一个生僻(pì)字，从头到尾(wěi)用“夸(kuā)张”的手法，形(xíng)象而又逼真地写出(chū)了山(shān)寺之奇高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百(bǎi)尺，手可(kě)摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是写(xiě)山(shān)寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字(zì)，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰(huán)宇的(de)非凡气势(shì)淋漓尽致地描摹了出来(lái)。

　　次句以极其夸张的技(jì)法来烘托(tuō)山(shān)寺之高耸云霄。

　　字字将读者的审美视线引向星汉灿(càn)烂的夜(yè)空，非但没有“高处不(bù)胜(shèng)寒”的(de)感慨，反(fǎn)给(gěi)人(rén)旷(kuàng)阔感，以星(xīng)夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向(xiàng)往。

　　 “不敢高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　”两(liǎng)句(jù)，“不敢”写出了(le)作(zuò)者夜临(lín)“危楼”时的(de)心理状态，从诗人“不敢(gǎn)”与深“怕”的心理中，读者(zhě)完全可(kě)以想象到“山寺”与“天(tiān)上(shàng)人”的相距之(zhī)近，这样，山寺之高也就不言自(zì)明了(le)。

　　 诗人用夸张(zhāng)的艺(yì)术(shù)手法，描绘了山寺的高(gāo)耸，给(gěi)人以丰富的联想。

　　山上的这座(zuò)楼(lóu)好(hǎo)像有一百尺(chǐ)高，诗人站在楼顶就(jiù)可以(yǐ)用(yòng)手摘下天(tiān)上的星星。

　　在这儿都(dōu)不敢(gǎn)大(dà)声(shēng)说话(huà)，唯(wéi)恐惊(jīng)动(dòng)了天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素(sù)，却形(xíng)象逼真。

　　全(quán)诗无一生僻字，却字字惊人，堪(kān)称“平字见奇”的(de)绝(jué)世佳作。

　　诗人借(jiè)助(zhù)大(dà)胆想象，渲染山寺(sì)之奇高，把山寺(sì)的高耸(sǒng)和夜晚(wǎn)的恐(kǒng)惧(jù)写的(de)很逼真，从(cóng)而将一座几乎(hū)不(bù)可(kě)想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其(qí)境(jìng)的(de)感觉(jué)。

　　摘星辰、惊一立方米等于多少立方毫米怎么算，一立方米等于多少立方毫米分米天人，这些仿佛是童稚(zhì)的想法(fǎ)，被诗人信手拈来，用入诗(shī)中，让人顿感情趣盎然，有返璞(pú)归真之妙。

　　 李(lǐ)白的诗风豪放雄健(jiàn)，想(xiǎng)象极其丰富，语(yǔ)言自然(rán)婉转，音律富于变化而又和(hé)谐统一，具有浓(nóng)郁的浪(làng)漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一般认为是李白的作品，在湖北(běi)省黄(huáng)梅县所作，写的(de)是黄(huáng)梅(méi)县(xiàn)蔡山峰顶山的(de)江心寺(sì)。

　　但还(hái)有多篇题(tí)目与内容均与此诗相近的诗歌传世，如《题(tí)峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐(kǒng)惊天上(shàng)人”（译文：夜间住在峰顶(dǐng)寺内，一(yī)举手就可(kě)以摸(mō)到天上的星(xīng)星(xīng)。

　　不(bù)敢(gǎn)高(gāo)声说话，唯(wéi)恐声音太大(dà)会惊动(dòng)天(tiān)上的神仙）等(děng)，其作(zuò)者署(shǔ)名也相当复杂(zá)，有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多种(zhǒng)说法。

　　作者(zhě)简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字(zì一立方米等于多少立方毫米怎么算，一立方米等于多少立方毫米分米)太白，号(hào)青莲居士。

　　是屈(qū)原之(zhī)后最具(jù)个性特色、最伟(wěi)大(dà)的浪(làng)漫主义诗人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其(qí)诗(shī)以抒(shū)情为(wèi)主，表现(xiàn)出蔑视权贵(guì)的傲(ào)岸精(jīng)神，对(duì)人民(mín)疾苦表(biǎo)示同情，又善(shàn)于描绘自然(rán)景色，表达对祖国山河(hé)的(de)热爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和(hé)谐多变，善于(yú)从民间(jiān)文艺和神话传(chuán)说中吸取营养和素材，构成(chéng)其特有的瑰(guī)玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文(wén)千余篇，有《李太白集》三十卷(juǎn)。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句(jù)出自家三(sān)少(shǎo)的作品《神印王(wáng)座(zuò)》伊(yī)莱唯(wéi)乱闹克(kè)斯说出的诗句，全(quán)诗如(rú)下：

　　手握日月摘星辰 , 世间(jiān)无我这般人(rén)。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊。

　　译文(wén)：

　　双(shuāng)手的力量可以(yǐ)握住太阳月亮和星星(xīng)，人世间(jiān)再也没有(yǒu)第二个似我这样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏(tà)阳(yáng)可(kě)以扭定乾坤，从荒古到如(rú)今只有我足(zú)够称(chēng)尊称王(wáng)。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年(nián)代的(de)光明(míng)之子，被龙皓晨和采儿的(de)感情(qíng)所悟，最(zuì)终指罩将(jiāng)永恒(héng)之心(xīn)给了龙皓(hào)晨使其复活，离开了圣(shèng)魔大陆的位面。

　　神识碎片来到斗罗大(dà)陆(lù)，于星斗大(dà)森(sēn)林和(hé)霍雨浩相遇，继而帮助(zhù)霍雨(yǔ)浩斩杀死神(shén)使者，助霍雨浩(hào)收复噬灵刻刀，将其净(jìng)化为(wèi)生灵之金，神识寄(jì)宿于(yú)霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰(bīng)玉(yù)髓床导致(zhì)霍雨浩体(tǐ)内雪丹被(bèi)点燃而燃(rán)烧(shāo)神(shén)识碎片(piàn)将(jiāng)雪帝转化(huà)为魂灵后死亡(wáng)，化为陪颂(sòng)霍(huò)雨(yǔ)浩的(de)第三武魂(hún)。

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