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诞辰是指活人还是死人,诞辰和生日的区别

诞辰是指活人还是死人,诞辰和生日的区别 刀郎《罗刹海市》持续爆火,这背后究竟讽刺的是谁?真相让人细思极恐

刀郎《罗刹海市》持(chí)续爆火,这背后究竟讽刺的是谁(shuí)?真(zhēn)相让(ràng)人细思极(jí)恐_黑(hēi)料正能量

还记得2002年的第一场雪吗?

尽管2023年已经下过好(hǎo)几场雪(xuě)了(le),但在(zài)这(zhè)个特(tè)殊的夏(xià)日(rì)却突然响起(qǐ)了惊雷(léi)。

曾经(jīng)的刀郎(láng)再度复出,十年磨一剑(jiàn),虽然转眼(yǎn)十几年过去了,可(kě)这位大漠(mò)歌手再一(yī)次火了(le)。

最近(jìn)刀郎新专(zhuān)辑《山歌廖(liào)哉》上线(xiàn),其(qí)中一首(shǒu)叫做《罗刹海市(shì)》的(de)歌,在网络圈引(yǐn)起了巨大反(fǎn)响和争议(yì)。

因为在这首歌里的一些歌词,比如“那马户不知道他是(shì)一头驴,那又(yòu)鸟不(bù)知(zhī)道他是一只鸡,勾栏从来扮高雅,自古公公号威名”等(děng)等,被(bèi)听众们认为是在暗(àn)讽(fěng)当(dāng)年打压过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人。

很(hěn)多(duō)网友看到这样的词汇,更是认为这是一(yī)首“不带(dài)脏字”的(de)骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀(dāo),如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快(kuài)。

正所谓君子报仇,二十年不(bù)晚,让网友们(men)十分(fēn)爽快的(de)同时,带着这(zhè)样(yàng)重的普(pǔ)遍情绪,这(zhè)首歌曲才能大(dà)火于网络。

刀郎《罗刹海市》持(chí)续爆火,这(zhè)背后(hòu)究(jiū)竟讽刺的是谁?真相(xiāng)让人细思极恐(kǒng)_黑料正能量(liàng)

于是乎网友(yǒu)们纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等人的视(shì)频(pín)下留(liú)言,其留言热(rè)度堪比人家本(běn)身(shēn),那英评(píng)论区更是(shì)成(chéng)了重(zhòng)灾(zāi)区(qū),短(duǎn)短几天留言(yán)更是突破四百(bǎi)万。

看(kàn)着网(wǎng)友(yǒu)们自导自(zì)演的(de)言论,好(hǎo)像在揭露一个很爽的现实:

刀郎新(xīn)歌发行,热热闹闹地(dì)演(yǎn)变(biàn)成一场网络狂欢,更成了某(mǒu)种复仇情绪的蔓延。

但平心而论,如果你完整地听完这首(shǒu)歌,或(huò)许会有不一样的(de)见解。

难道刀(dāo)郎十(shí)年磨(mó)一剑真的(de)只是为了揶揄(yú)所谓的那些人(rén)吗?

我们(men)先来了解一下这首歌的(de)创(chuàng)作背(bèi)景。

《罗(luó)刹海市》其实是取自(zì)蒲松(sōng)龄《聊斋(zhāi)志异》里头的一个(gè)故事,是其笔(bǐ)下虚构的一个世(shì)界。

美少年马(mǎ)骥误入到一个叫做罗刹(shā)国(guó)的地(dì)方,这里的人有一个(gè)很奇怪的(de)特点,那(nà)就是以丑(chǒu)为美(měi),各(gè)种(zhǒng)观点均(jūn)完全和正常(cháng)世界颠倒(dào)。

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原本俊朗阳光的少年(nián)在(zài)这里,却(què)被当做成了“奇丑无比(bǐ)”的异(yì)类。

无可奈何之下,马骥只能戴着面(miàn)具讨生活。

经(jīng)年(nián)累(lèi)月带着面(miàn)具生活的(de)马(mǎ)骥再也受(shòu)不了良心的谴责(zé),为(wèi)了(le)不被这(zhè)里的(de)人彻(chè)底污染,他想方设法逃出去(qù),回到(dào)正(zhèng)常人的世界(jiè)里。

至此(cǐ)日日夜夜(yè)折磨他的那(nà)些(xiē)颠倒三观,让他实(shí)在难(nán)以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反复复(fù)出现“马户(hù)”“又鸟”等词其实就是一(yī)种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国又一条小河(hé),小河(hé)边上有一头叫“马户(hù)”的傻驴,却总是自以为(wèi)是自己是(shì)匹马;

还有一只叫做“又鸟”的(de)鸡,却总是自以(yǐ)为是(shì)自己(jǐ)是只鸡(jī)。

正是因(yīn)为他们不知(zhī)道自己究竟是(shì)个什么(me)东(dōng)西,所以才会一直诞辰是指活人还是死人,诞辰和生日的区别自视(shì)清高认(rèn)不清自己。

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正如歌词唱的那般:

“塔红描翅那个黑画皮,绿绣红冠金镶(xiāng)蹄,可是那从来煤蛋(dàn)儿(ér)生来就黑(hēi)。”

有人(rén)根据这些歌词,便断(duàn)然(rán)判断刀郎写这首歌是为了讽刺(cì)安歇曾经(jīng)看不起自己音(yīn)乐(lè)、自视清高的(de)那(nà)些人。

可我(wǒ)想说的是,如果你真的(de)这么觉(jué)得,那(nà)就太小(xiǎo)看(kàn)刀郎的格(gé)局了(le)。

这首歌绝(jué)不是为了讽(fěng)刺某一(yī)个人(rén)或者几个人,甚至可(kě)以说这几个人根(gēn)本不值得刀郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀(dāo)郎(láng)的朋友说:“以我(wǒ)对他的了解,不是(shì)这么回事,他(tā)没这么小气。”?南(nán)大文学院的苗(miáo)怀明教授也评价(jià)道(dào):

“我愿(yuàn)意解(jiě)读(dú)为刀郎对社会丑恶现(xiàn)象的嘲(cháo)讽、不是具体针对哪(nǎ)个人。作为(wèi)一(yī)个古(gǔ)代小说(shuō)研究者(zhě),我支(zhī)持刀(dāo)郎的这(zhè)种(zhǒng)创新,很喜欢他的歌曲。”?刀郎《罗刹海市(shì)》持(chí)续爆火,这背后究竟讽刺的是谁?真相让人细思极恐(kǒng)_黑料正(zhèng)能量

正(zhèng)如刀郎所唱(chàng)的那(nà)样“那马户又(yòu)鸟,是(shì)我(wǒ)们人类根本(běn)的问题”。

从对个别人的讽刺,最终升华向现实社(shè)会(huì)的揭露。

其(qí)实刀郎自始至终想套(tào)讨(tǎo)论的是一(yī)种社(shè)会现(xiàn)象,是人类(lèi)自(zì)我(wǒ)的问题(tí)。

他歌中所体现的“骂”,更多的(de)是一种反思。

反(fǎn)观现下的社会,越来(lái)越多(duō)“以丑为美”的现象,难道真的不值得我们去思考吗?

前段(duàn)时间(jiān)刚刚(gāng)发(fā)生的震惊全(quán)国的(de)“指鼠为(wèi)鸭”的事实(shí)不(bù)就是真(zhēn)的存在吗(ma)?

指鹿(lù)为马、颠倒黑(hēi)白的乱(luàn)象,不只(zhǐ)是在某一个圈子里。

刀郎(láng)的(de)这把(bǎ)“刀”,终究是(shì)面向全世界了。

哈姆雷(léi)特说(shuō):“这是一(yī)个颠倒(dào)混乱的时代(dài),哎,倒(dào)霉(méi)的(de)我(wǒ)却要负起重(zhòng)整乾(qián)坤的(de)责任(rèn)!”

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这也是刀郎这首歌一出(chū),无(wú)数人(rén)亢奋追捧(pěng),甚至捧(pěng)上神坛,称他为“当代(dài)鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流(liú)浪灵魂的背(bèi)后深藏一颗清(qīng)醒通透(tòu)的灵(líng)魂。

刀郎这个(gè)人不管(guǎn)什(shén)么(me)时候出面,都(dōu)是头戴一顶鸭(yā)舌(shé)帽,彷佛(fú)不想让全世(shì)界(jiè)看清他的脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎,摘了帽(mào)子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林,1971年6月22日(rì)出生于四川省内江市(shì)的一(yī)个小镇。

虽然出身普通但是(shì)罗(luó)家却是文艺世家(jiā)。

父(fù)亲是一名舞(wǔ)美师,母(mǔ)亲是舞蹈演员,由(yóu)于夫妻(qī)两常年(nián)跟团在(zài)外(wài)地(dì)演出,故而小罗林和(hé)哥哥奶奶一(yī)起生活。

哥哥(gē)虽然(rán)比他大五岁,但(dàn)也是小男孩一个(gè),所以对于调皮(pí)的弟(dì)弟(dì),平日(rì)里不是打就(jiù)是骂。

刀郎《罗刹海(hǎi)市》持(chí)续爆火(huǒ),这背后究竟讽(fěng)刺的是谁?真相让人细思极恐_黑(hēi)料正能量

所以罗林小(xiǎo)时候就非常记恨(hèn)哥哥,对(duì)他更是动(dòng)不(bù)动就挑衅,总而言之是既爱(ài)又怕的感受。

15岁那一年,因为自(zì)己调侃哥哥谈的女(nǚ)朋友曾经谈过(guò)恋爱(ài),于是恶(è)作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这样而暴怒,于(yú)是大打了他(tā)一顿,母(mǔ)亲赶过(guò)来劝架,出于(yú)偏袒小儿子于是大骂了(le)大儿子(zi)。

罗大哥(gē)一气之下(xià)离家出(chū)走,谁料(liào)路上(shàng)遭遇车(chē)祸不幸去(qù)世。

从那之(zhī)后,罗林的(de)内心再也无(wú)法安宁,只能远(yuǎn)走他(tā)乡。

带着(zhe)跟父母借的十(shí)块钱,他(tā)在城里歌(gē)舞厅(tīng)里当(dāng)起(qǐ)了服(fú)务员,业余有空之际跟着老师学习音乐。

可能是因为出身于书(shū)香(xiāng)世家,学了音乐的罗(luó)林那是(shì)青出于蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅(tīng)里罗(luó)林和(hé)另(lìng)一个主(zhǔ)唱廖健,自发(fā)组(zǔ)成了一(yī)个叫(jiào)做“手(shǒu)术刀”的乐队。

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或许正是因(yīn)为少年天真热情(qíng),所以自(zì)己希望(wàng)音乐(lè)能像手术刀一样,能够犀利地解(jiě)剖(pōu)这个社会(huì)。

只(zhǐ)是让他(tā)万万没想(xiǎng)到的,现实却比手术(shù)刀坚硬多了,因为乐队赚不(bù)到钱,所(suǒ)以大家吃饭(fàn)都成了问题。

而这时(shí),正缝罗林与(yǔ)第一任(rèn)妻子杨娜生女(nǚ),可(kě)在养孩(hái)子(zi)这件(jiàn)事上,没钱更是难上加(jiā)难(nán)。

于(yú)是(shì)妻子在(zài)孩子出生后的40天,就果(guǒ)断离开(kāi)了罗林,只留下一张字条“你(nǐ)给(gěi)不了我想要的生活(huó)。”

他(tā)成为(wèi)了单亲(qīn)爸(bà)爸,于是把悲(bēi)痛写(xiě)成一首歌(gē)《孩子她妈(mā)》。

“孩子(zi)她(tā)妈,外(wài)面的风雨大,你回来躲(duǒ)躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来,于是(shì)罗林把(bǎ)孩子送(sòng)到父母(mǔ)家(jiā),自己则继续(xù)跟着乐队四处(chù)流浪。

随着乐队的不断演出,罗(luó)林的收入(rù)很可(kě)观,月(yuè)入(rù)过(guò)万(wàn)也是常有的事儿,但他(tā)却(què)觉得这样十分没劲得很。

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再(zài)三(sān)思考之后他(tā)离开了(le)乐队,跟着刚认识(shí)的新疆(jiāng)女孩(hái)朱梅回了新疆老家。

来到新疆(jiāng),由于那里的风土人情以(yǐ)及特色的民(mín)族音乐,让罗林一(yī)直缥缈空洞(dòng)的心找到(dào)了方向。

就是在这(zhè)个时候,他还根据当地刀郎部落文化,将自己改(gǎi)名为(wèi)“刀郎”。

同(tóng)年刀郎(láng)为了让(ràng)父母孩子(zi)生活过得更(gèng)好,于是和新疆音乐公司合作,陆续推出了(le)专辑《西域情歌》,没(méi)想到这(zhè)张专辑一出就销量(liàng)高达30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世。

一(yī)曲神(shén)曲红了,人(rén)也红了,可是是(shì)非也跟着来了。

最(zuì)红(hóng)的时候,他每(měi)天都会收到无数记者(zhě)和朋友(yǒu)的来电(diàn),可那时(shí)候他的心里(lǐ)只有一个想(xiǎng)法(fǎ):躲起来(lái),躲到一个(gè)没人认(rèn)识的(de)地方。

或许(xǔ)正(zhèng)如刀(dāo)郎所言:“怎么红不知道,怎么不红(hóng)还是可以办到(dào)的。”

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于是2010年以后,刀郎不再露面,而是(shì)转到了幕后,跟(gēn)着妻子和女儿过(guò)上了半隐半退的(de)生活。

时间缓缓流(liú)逝,华语乐(lè)坛的黄金时(shí)代也逐渐(jiàn)过(guò)去,可剩下的声音也越显浮(fú)躁(zào)喧(xuān)哗。

自此听(tīng)歌写歌成(chéng)了刀(dāo)郎的常态,他就那(nà)么安(ān)安静静地采风生活,听众也(yě)越来越少(shǎo)...

其实这(zhè)些年,刀郎一(yī)直(zhí)都(dōu)没有(yǒu)闲着。

他有举办(bàn)过演唱会(huì),也发过专辑,但都没有(yǒu)什么(me)水(shuǐ)花,甚至后来还(hái)给电(diàn)视(shì)剧《我是特(tè)种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了(le)身体发福(fú),头发也不见了的刀郎...

似乎(hū)这个当年放(fàng)荡不羁的流浪歌手(shǒu),终(zhōng)究难(nán)逃发(fā)福油腻的命(mìng)运,但这(zhè)就(jiù)是他发自内心想(xiǎng)要的(de),做一个单纯音乐的音乐人而(ér)已。

或许在(zài)刀郎隐(yǐn)退的这(zhè)些(xiē)年,华语乐(lè)坛早就日新月(yuè)异了,那些口水歌、网络神曲却(què)成(chéng)了大家追捧的标榜。

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以至于当刀郎以新的姿(zī)态闯入这个(gè)时代的时候,我(wǒ)们才(cái)突(tū)然惊醒:原(yuán)来他的土已然成为了一种经典(diǎn)。

正所(suǒ)谓时(shí)代造(zào)英(yīng)雄,刀郎音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝(lì)感让(ràng)人(rén)们激发了对信仰的重新对待(dài)。

于是(shì)《罗(luó)刹海市》一出,我们(men)才惊觉,歌迷也(yě)没有走(zǒu)远(yuǎn),依(yī)然愿意为他不平、为(wèi)他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如(rú)那年(nián)的那场(chǎng)如期而(ér)至的(de)大雪(xuě),簌簌(sù)落在每个(gè)人的心中,掩盖了(le)过(guò)去的不平和遗憾,只是刀郎却(què)从未停留(liú)在那个寒风(fēng)凛冽(liè)的冬天。

这么多年刀郎一直在用心作(zuò)音(yīn)乐(lè),所以有人在听完(wán)《罗刹海市》的时候,更是(shì)有了重读《聊斋(zhāi)志异(yì)》的念头,或许这就是文(wén)化的润物(wù)细无(wú)声的(de)力量所(suǒ)在吧。

十年他消失(shī)得很彻底,刀郎这个名字似(shì)乎也快要被大众(zhòng)所(suǒ)忘记。

谁(shuí)也没想(xiǎng)到。2023年的夏(xià)天,没有任何预告,刀郎(láng)就以(yǐ)一首《罗刹海市(shì)》杀了回(huí)来(lái)。

沉淀这么(me)久,他将传(chuán)统文化与民族(zú)音乐(lè)相结合起来,无疑于是给(gěi)整(zhěng)个乐坛一(yī)重击。

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所以如果将这些苦(kǔ)心孤诣的创作,看做只是为了报(bào)复那几个(gè)人,只能说过(guò)度解读罢了,更是(shì)对刀郎格局的(de)莫大低视。

要(yào)知(zhī)道(dào)一个真正(zhèng)的创(chuàng)作(zuò)人,眼(yǎn)里不(bù)止有对手,还有整(zhěng)个世界。

如果你(nǐ)有认真听完(wán)整首歌,你就会(huì)发(fā)现刀郎笑(xiào)骂(mà)的不是(shì)某(mǒu)些道貌岸然的(de)鼠(shǔ)辈,而(ér)是(shì)纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个(gè)圈子。

为什(shén)么现在还(hái)有那么多的人喜欢(huān)刀(dāo)郎?

真有那么多的粉丝和歌(gē)迷(mí)吗?不然。

有人压根就没(méi)听过几首刀(dāo)郎的歌,他们喜欢的是(shì)对刀(dāo)郎(láng)的印象。

刀(dāo)郎给(gěi)人(rén)的印象是(shì)淳朴(pǔ)真实的,而《罗刹海市》给人(rén)的(de)印象是批判勇敢的。

而这两者看似(shì)相当对立的(de)品质,却是整个娱乐圈,甚至(zhì)是整个浮躁的社会所(suǒ)缺少的(de)。

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就像作(zuò)家(jiā)张丰说(shuō)的那(nà)样:

“流行音乐需要像刀郎这样的声音,需要(yào)一(yī)首(shǒu)《罗刹海市》来(lái)荡涤(dí)心灵,欢迎刀郎(láng)归来,是因为人们对以(yǐ)丑(chǒu)为美的风气已经忍(rěn)受太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了动画电(diàn)影《千与千寻》,荒诞离(lí)奇(qí)又极具现实意义!

现在(zài)这(zhè)个(gè)时代公众心智已经(jīng)开启,是一个(gè)反权威、反主(zhǔ)流、反虚(xū)伪、反装腔作势(shì)拉(lā)帮结伙的时代(dài),奉劝各(gè)行各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇(shé)神多一些真诚、少玩些(xiē)套(tào)路和圈子......

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