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形容雨水声音的词语有哪些,形容雨水声音的词语四个字

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  礼(lǐ)崩乐坏是一个逐渐的(de)、缓慢的(de)过程。

  西周末期是(shì)“礼崩乐坏”发生的第(dì)一个导火线时期,此时(shí)的礼乐(lè)只是受到了局部的(de)破(pò)坏(huài),而到了春秋时期礼(lǐ)乐崩坏的程度便(biàn)开始逐渐加深,特别是在战国后期,整(zhěng)个礼乐制度(dù)已(yǐ)被破坏得面目全非(fēi)。

礼崩(bēng)乐坏的原因

  (一(yī))王室的衰(shuāi)微

  西(xī)周(zhōu)末期周王(wáng)的统治不断受到外族的(de)侵扰,而形容雨水声音的词语有哪些,形容雨水声音的词语四个字王室内部各(gè)阶级(jí)的矛(máo)盾也在不断激化,周王(wáng)朝面临着即将灭亡(wáng)的危害。

  而面对这种灾难的(de)时候,各(gè)阶级(jí)的统治者却(què)无动于衷。

  由于(yú)周王(wáng)朝实行分封制,土地经常赏赐给(gěi)诸侯,周(zhōu)王室实际控(kòng)制的土地就越(yuè)来越少了。

  (二)诸(zhū)侯对(duì)特权的(de)追求(qiú)

  “周郑交质”事件是周王(wáng)室(shì)东迁之后(hòu)衰弱的一个重要标(biāo)志(zhì),从(cóng)前至高(gāo)无上的周王(wáng)室能和(hé)诸侯国达成如此平等的契约,这本身就(jiù)是因为自身地位下降(jiàng),能力衰弱(ruò)到无法再凌驾(jià)于(yú)诸侯之(zhī)上。

  此后的(de)“繻葛之战(zhàn)”周王的失败更是让(ràng)自身的权威受到了致命一击(jī)。

  从此,在诸侯眼(yǎn)里,周王室仅仅是一具空壳,并无(wú)实际的权(quán)力。

礼崩(bēng)乐坏的历史背景

  (一)西周(zhōu)社会大体情况

  周(zhōu)武(wǔ)王灭商后建立了西周王朝,为巩固其统治(zhì),在国都附近(jìn)分封了许(xǔ)多诸(zhū)侯国。

  周朝的分(fēn)封制(zhì)使得诸侯国的(de)建立(lì)成为(wèi)周王室(shì)御外的屏障,也为(wèi)统治者的治理提(tí)供便利,但也为(wèi)后来(lái)的诸侯争霸(bà)、逾(yú)越王权埋下了隐患(huàn)。

  西周以善(shàn)农耕而闻名,因(yīn)此,周的农业十(shí)分发达,种(zhǒng)植的粮食品种繁多,基本(běn)包括了后世所有的基本品种,而(ér)铸造、丝织等其他方面也很发达。

  经(jīng)济上发展,政治(zhì)上(shàng)稳定,于是周(zhōu)王朝建立了一整套的礼乐制(zhì)度。

  (二)春秋时期的由盛而衰

  随(suí)着昭王即位后(hòu)就(jiù)开始对外用兵(bīng),其子穆王除对(duì)外大规模(mó)用兵(bīng)之外,还(hái)对内加(jiā)强镇压,增重(zhòng)刑罚,“作(zuò)甫刑,分墨、剔、膜、宫(gōng)、大(dà)辟五刑共(gòng)三千条”。

  (三(sān))战国社(shè)会大体(tǐ)情(qíng)况

  礼乐制度经过了两次大的(de)摧(cuī)残和(hé)动荡之后,在战国(guó)时期,礼乐(lè)制度(dù)遭(zāo)到了极大的(de)崩坏。

礼崩乐坏出现于哪个朝代

  礼崩乐坏出(chū)现于西周(zhōu)时期朝代蚂纳(nà)扮(bàn)。

  在西周时期。

  礼崩乐坏:礼,指“周礼”,即五经里(lǐ)面的《礼》;乐,指庙堂之(zhī)乐;原(yuán)为孔(kǒng)夫子感叹西周森严等级的分(fēn)邦建国制度遭受诸侯征战日渐崩坏而引(yǐn)起的社会秩(zhì)序混乱。

  现可(kě)释义为伦理道德文化的日渐(jiàn)散失导致人心不古,世(shì)风日下的现象。

  成语出处:青章炳麟《与(yǔ)简(jiǎn)竹居书》:中唐以来(lái),礼崩乐坏,狂狡有作(zuò),自己制则,而(ér)事不稽(jī)。

  成语用(yòng)法:联(lián)合(hé)式,作宾(bīn)语、定语,含贬(biǎn)义。

  《论语阳货》三年之丧,期已(yǐ)久矣。

  君子三年不(bù)为礼,礼必坏;三年(nián)不(bù)为乐,乐必崩。

  释(shì)义:指(zhǐ)周代(dài)封建制度的规章制度(dù)遭到极大的破(pò)坏(huài),寓意社会制(zhì)度和文(wén)化秩(zhì)序遭(zāo)遇重大变局(jú),驱需内圣(shèng)外王之人改进。

  礼在中国(guó)古代(dài)是(shì)社会的典章制(zhì)度(dù)和道德规范。

  成语造句

  1、现实依据就是苟子所(suǒ)处的时闷灶代,的(de)混乱(luàn)迫使人们重(zhòng)新思考礼乐(lè)的(de)价“礼崩乐坏”由此也引起对与礼乐密切相关的文艺的重视。

  2、唐末五(wǔ)代(dài)时(shí)期(qī)礼崩乐(lè)坏,纲常扫(sǎo)地以形容雨水声音的词语有哪些,形容雨水声音的词语四个字尽,中国封建社(shè)会的新阶段在旧秩序的大(dà)动乱(luàn)中到来。

  3、春(chūn)秋是(shì)先秦礼制最健全之时期,认(rèn)为春秋时(shí)代“茄森礼崩乐坏”的(de)传(chuán)统观点(diǎn)应得(dé)到修正(zhèng)。

  4、它让(ràng)我们看到(dào),在(zài)春秋礼崩乐坏(huài)的社会现(xiàn)实(shí)掩(yǎn)映下的温柔敦厚与(yǔ)尊礼(lǐ)重(zhòng)义。

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