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杞人忧天文言(yán)文(wén)原(yuán)文杞(qǐ)国有(yǒu)人忧天地崩(bēng)坠,身亡所(suǒ)寄,废寝食者(zhě)。
又有(yǒu)忧彼(bǐ)之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气(qì)。
若(ruò)屈伸(shēn)呼吸(xī),终(zhōng)日在(zài)天中(zhōng)行止,奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎”
其人曰:“天果积气,日月星(xīng)宿(sù),不当坠耶”
晓(xiǎo)之者曰:“日月(yuè)星(xīng)宿,亦积气中之有(yǒu)光耀者(zhě),只(zhǐ)使坠,亦不能有(yǒu)所(suǒ)中伤。
”
其(qí)人(rén)曰:“奈地坏(huài)何”
晓之(zhī)者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处(chù)亡块。
若躇(chú)步跐蹈,终日在(zài)地上行止,奈(nài)何(hé)忧(yōu)其坏(huài)”
其人舍(shě)然大喜,晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然大(dà)喜。
杞人忧天翻译古代杞国有个人担心天会(huì)塌、地(dì)会陷,自己无(wú)处存身,便食不下咽,寝不安席。
另外又有个人(rén)为这个(gè)杞国(guó)人的忧愁而(ér)忧愁,就去开导(dǎo)他,说(shuō):“天不过是积(jī)聚的气体(tǐ)罢了,没有(yǒu)哪(nǎ)个地方(fāng)没有空气的。
你(nǐ)一举(jǔ)一动,一呼(hū)一吸,整天都(dōu)在天(tiān)空里活动(dòng),怎么还担(dān)心天会塌下(xià)来呢?”
那人说:“天是气体(tǐ),那日(rì)、月、星、辰不就(jiù)会掉(diào)下来吗?”开导他的人说:“日(rì)、月、星、辰(chén)也(yě)是(shì)空(kōng)气中(zhōng)发光(guāng)的东西,即使掉下来,也不(bù)会(huì)伤(shāng)害什么。
”
那人又说(shuō):“如(rú)果(guǒ)地陷下去怎么(me)办?”
开(kāi)导他的人说:“地不过是堆积的土(tǔ)块(kuài)罢了,填满了四处(chù),没(méi)有什么地方(fāng)是没有(yǒu)土块的,你(nǐ)行走跳跃,整(zhěng)天(tiān)都在地上活动,怎么还担(dān)心地会陷(xiàn)下去呢?”
(经过这个人一解释(shì))那个(gè)杞国人才放下心来(lái),很高兴;
开导他的人(rén)也放了心,很高兴。
杞人(rén)忧(yōu)天的(de)故(gù)事公元前(qián)611年,楚国遇上严重灾荒,饿(è)死不(bù)少百姓,楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不(bù)飞(fēi)”。
楚之(zhī)四邻乘其(qí)危难群起攻楚。
庸国国(guó)君遂起兵东进(jìn),并率领南蛮附庸各(gè)国的军(jūn)队会聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐楚,楚国危在旦夕。
楚(chǔ)庄王火(huǒ)速派使者联合巴(bā)国、秦(qín)国从腹(fù)背攻打庸国。
公(gōng)元(yuán)前611年,楚与(yǔ)秦、巴三国联军大举破庸,庸都方(fāng)城四面楚歌(gē),遂为三国所灭(miè),楚王实现了(le)“一鸣惊人”的壮志。
时间来到了唐代(dài)。
陆象先是唐朝一个很有气量的人(rén)。
当时太平公(gōng)主专权(quán),宰相萧(xiāo)至忠、岑(cén)义等大臣都投靠她,只有象先洁身(shēn)自(zì)好,从不(bù)去巴结。
先天二年,太平公主事(shì)发被(bèi)杀,萧至(zhì)忠(zhōng)等被顺丰首重是多少公斤多少钱,顺丰首重是多少公斤续重多少钱(bèi)诛(zhū)。
受这件(jiàn)事牵连的人(rén)很多(duō),象(xiàng)先暗中(zhōng)化解,救了许多人,那(nà)些人事后(hòu)都不知(zhī)道。
先天三年,象先出任剑(jiàn)南道按察使,一个司(sī)马(mǎ)劝象(xiàng)先说:“希望明公采取些(xiē)杖罚来树立威名。
要不然,恐怕没人(rén)会(huì)听我们(men)的。
”象先说:“当政的人讲理就可以(yǐ)了,何必要讲严刑呢(ne)这(zhè)不是宽厚(hòu)人的所为。
”
六年,象先出(chū)任蒲州刺史。
吏(lì)民有罪了,大多开(kāi)导(dǎo)教育一番,就放(fàng)了。
录事对象先说:“明公您(nín)不鞭打他们,哪里(lǐ)有威风!”象先说(shuō):“人情都差(chà)不多的,难道他(tā)们不(bù)明白我(wǒ)的话如果(guǒ)要(yào)用刑,我看应该先(xiān)从你开始(shǐ)。
”录(lù)事惭愧地退了下去(qù)。
象先(xiān)常常说:“天下本(běn)来无(wú)事,都(dōu)是人自己给自己找麻烦,才(cái)将事情(qíng)越弄越糟(庸人(rén)自扰)。
如果在开始就能清(qīng)醒这一(yī)点,事情就简单多了。
”
杞人忧天(tiān)原文及(jí)翻译注释
杞人忧天的翻译及原文(wén)如下:
译文(wén):
杞国有个人担心天地会(huì)崩塌,自(zì)己没有(yǒu)可以生存的地(dì)方,于(yú)指渗是睡不着(zhe)吃(chī)不下。
又(yòu)有个人为(wèi)这(zhè)个杞国人的(de)担心(xīn)而担心(xīn),就去劝导他,说:“天不过是积(jī)聚的气体罢了,没有(yǒu)哪个地(dì)方是没(méi)有(yǒu)空气的(de)。
你(nǐ)的举止呼吸,整(zhěng)天都(dōu)在空(kōng)气(qì)中进(jìn)行,为什么还(hái)担(dān)心天会(huì)塌下来(lái)呢(ne)?”
那人说:“天果(guǒ)真是积聚的气体,那么太阳(yáng)、月(yuè)亮顺丰首重是多少公斤多少钱,顺丰首重是多少公斤续重多少钱(liàng)、星星就(jiù)不会掉(diào)下(xià)来(lái)吗?”劝导(dǎo)他的人说:“太阳、月亮、星星也是(shì)空气中(zhōng)发(fā)光的气(qì)体,即使掉下来,也(yě)不会伤害到谁。
”
那人又说:“如果(guǒ)地陷(xiàn)下(xià)去了怎么办?”劝导他的(de)人说:“地(dì)不过(guò)是堆(duī)积的土块罢了,它填满了(le)四处(chù),没有(yǒu)哪个地方是没有孝逗山土块的。
你的行(xíng)走(zǒu),整(zhěng)天都在地上进(jìn)行(xíng),为(wèi)什(shén)么还(hái)担(dān)心地会陷下去(qù)呢?”于是那个(gè)杞国人才(cái)放下心来很开心,劝导他的人(rén)也放(fàng)下(xià)心来很(hěn)开心。
原文:
杞国有人忧天地(dì)崩坠,身亡(wáng)所寄(jì),废寝食者。
又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气(qì)巧(qiǎo)中(zhōng)。
若屈伸呼吸,终日(rì)在(zài)天中行止(zhǐ),奈何(hé)忧(yōu)崩坠乎?”其(qí)人曰:“天果积气,日(rì)、月、星宿,不当坠耶?”
晓之(zhī)者曰(yuē):“日、月、星宿,亦积气中之有光耀(yào)者,只使坠,亦不(bù)能有所(suǒ)中(zhōng)伤(shāng)。
”其人曰:“奈地(dì)坏(huài)何?”晓之(zhī)者曰:“地,积(jī)块耳,充(chōng)塞四虚,亡(wáng)处亡块。
若躇(chú)步跐蹈(dǎo),终日在地(dì)上(shàng)行止(zhǐ),奈(nài)何(hé)忧其坏?”其(qí)人(rén)舍(shě)然大(dà)喜(xǐ),晓之者亦舍然大(dà)喜。
详细介绍:
《杞人忧天(tiān)》是中国战国时期道家经典(diǎn)著作《列子》中记载的一则寓言。
这则寓言(yán)通过杞人担忧天地崩坠(zhuì)的(de)故事,嘲(cháo)笑了那(nà)种整天怀着毫无必要的担心和无穷无(wú)尽的忧(yōu)愁,既自扰又(yòu)扰人的庸人(rén),告诉人(rén)们不要毫无(wú)根据(jù)地(dì)忧(yōu)虑(lǜ)和担(dān)心(xīn)。
全文寓意深刻,形象(xiàng)鲜(xiān)明(míng),言简(jiǎn)意赅,逻辑严谨(jǐn),文(wén)气贯通,一(yī)气(qì)呵成。
这(zhè)则寓(yù)言见于《列子(zi)·天瑞篇》。
列子为了在文章中形象地说(shuō)明其宇宙观与(yǔ)自(zì)然观,又(yòu)从其宇宙观(guān)与自(zì)然观阐明(míng)其人生观(guān)而采用了这则(zé)寓言。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了