千山暮雪表达的(de)意思是(shì)什么，千山暮雪表达的(de)意境是“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵(mián)无尽(jǐn)群(qún)峰之上(shàng)的。

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千山暮雪表(biǎo)达的(de)意思(sī)是什么，千山暮雪表达的意境

　　此词(cí)是词人(rén)为雁殉情(qíng)而死的事所感动而作的，寄托自己对(duì)殉情者的(de)哀(āi)思。

　　出(chū)自(zì)金(jīn)代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原(yuán)文：

　　乙(yǐ)丑(chǒu)岁(suì)赴试(shì)并(bìng)州，道逢捕雁(yàn)者云：“今旦获(huò)一雁(yàn)，杀之矣(yǐ)。

　　其脱(tuō)网者(zhě)悲鸣(míng)不能去，竟自投于地(dì)而死。

　　”予因(yīn)买得之(zhī)，葬(zàng)之汾水之上，垒(lěi)石为识，号(hào)曰“雁丘”。

　　同行者(zhě)多(duō)为赋诗，予(yǔ)亦有《雁丘(qiū)词》。

　　旧所(suǒ)作无(wú)宫商，今改定之。

　　问(wèn)世间，情是何物(wù)，直教生死相许？天南地(dì)北双飞客，老(lǎo)翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐(lè)趣(qù)，离别苦(kǔ)，就中更(gèng)有(yǒu)痴儿女。

　　君应有语：渺(miǎo)万里(lǐ)层云，千(qiān)山暮雪(xuě)，只影向(xiàng)谁去？

　　横汾路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山鬼(guǐ)暗啼(tí)风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿(ér)燕(yàn)子俱(jù)黄土。

　　千秋(qiū)万古，为留待(dài)骚人，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮，来访雁丘(qiū)处。

　　译文：

　　天啊！请问世(shì)间(jiān)的各位，爱情(qíng)究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对(duì)待？南飞(fēi)北归遥远(yuǎn)的(de)路程都(dōu)比(bǐ)翼双飞(fēi)，任(rèn)它(tā)多少的冬寒夏暑，依旧恩(ēn)爱相依(yī)为(wèi)命(mìng)。

　　比(bǐ)翼双(shuāng)飞虽然(rán)快乐(lè)，但(dàn)离别(bié)才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴(chī)情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情(qíng)！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真(zhēn)情的雁(yàn)儿心里应该知(zhī)道，此去万里，形(xíng)孤(gū)影单，前程渺渺路(lù)漫(màn)漫，每年寒暑，飞(fēi)万里(lǐ)越千山，晨风暮(mù)雪(xuě)，失去一生(shēng)的至爱(ài)，形单(dān)影(yǐng)只(zhǐ)，即(jí)使苟且活(huó)下去(qù)又有(yǒu)什么意义(yì)呢(ne)？

　　这汾(fén)水一带，当年本是汉武帝(dì)巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总(zǒng)是箫鼓喧天，棹(zhào)歌四起，何等热闹，而今(jīn)却(què)是(shì)冷(lěng)烟衰(shuāi)草，一派萧条冷(lěng)落。

　　武帝已(yǐ)死(sǐ)，招魂(hún)也无济(jì)于(yú)事。

　　女山神因之(zhī)枉(wǎng)自悲啼，而死者却不会再归(guī)来(lái)了！双雁生死相(xiāng)许(xǔ)的深情连上(shàng)天也嫉妒，殉情的大雁决不会和(hé)莺(yīng)儿(ér)燕(yàn)子一(yī)般，死(sǐ)后化(huà)为一抔尘土。

　　将会留得生前(qián)身后名，与世(shì)长存。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻(xún)访雁丘坟故地，来祭奠这一(yī)对爱(ài)侣的亡灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼(yú)儿：一(yī)名《摸鱼(yú)子(zi)》，又(yòu)名《买(mǎi)陂塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为(wèi)词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双片一百一十六(liù)字，前片六(liù)仄韵，后片七(qī)仄韵(yùn)。

　　双结倒数第三句第一(yī)字皆领格(gé)，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章(zhāng)宗(zōng)泰(tài)和(hé)五年(nián)（公元1205年），当(dāng)时元好问年仅十(shí)六(liù)岁。

　　③赴试并州：《金史·选(xuǎn)举志》载(zài)：金(jīn)代(dài)选举之制，由乡至(zhì)府(fǔ)，由府至省及(jí)殿试，凡(fán)四试。

　　明昌元年罢免乡试(shì)。

　　府试试(shì)期在秋(qiū)八月(yuè)。

　　府(fǔ)试处所承安四(sì)年赠(zèng)太原，共为十(shí)处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一(yī)统志》：雁丘在阳(yáng)曲县西汾水旁。

　　金元好问(wèn)赴府试……累(lèi)土为(wèi)丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教(jiào)：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客(kè)：大雁双宿双飞，秋去春来，故(gù)云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树(shù)梢齐(qí)平，故称平楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲叹无济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九歌·山(shān)鬼》篇指(zhǐ)山神，此指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词的开篇(piān)用(yòng)问(wèn)句，突如(rú)其来(lái)，先声夺人，犹如盘马弯弓(gōng)，为下文(wén)描写雁的殉情蓄足了笔势，也使大雁殉情的(de)内在(zài)意(yì)义(yì)得以升华。

　　“问世间，情为何(hé)物，直教生死(sǐ)相许(xǔ)”，大(dà)雁(yàn)的生死至(zhì)情深深地震撼了作者，他将自己的震惊、同情(qíng)、感动，化为有力(lì)的(de)诘(jí)问，问(wèn)自(zì)己、问(wèn)世人、问苍(cāng)天，究(jiū)竟(jìng)“情是何物”？起(qǐ)句陡然(rán)发问似雷霆万钧，破空而(ér)来；

　　如(rú)熔岩沸腾(téng)，奔涌而出。

　　“天南(nán)地(dì)北双飞客(kè)，老翅几回寒暑”，这二句写雁的(de)感(gǎn)人生(shēng)活(huó)情景。

　　大雁秋天南下越冬而春天北归，双宿双(shuāng)飞。

　　作(zuò)者称他(tā)们为“双飞客”，赋予它(tā)们的比翼双飞(fēi)以世间夫(fū)妻相爱的理想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣(qù)，别离苦，是中更有痴儿女(nǚ)”，是中：于此(cǐ)，在这里面。

　　这几句是说大雁长期(qī)以(yǐ)来共同(tóng)生活，既是(shì)团聚(jù)的(de)快乐，也(yě)有离别的酸楚，在(zài)平平淡(dàn)淡的生活中形成了难(nán)以割舍的一往(wǎng)深情(qíng)。

　　“君应有语：渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影为谁去”，君：指殉情的(de)大雁。

　　这(zhè)四(sì)句(jù)是(shì)对大雁殉(xùn)情前心(xīn)理活动细致入微的揣摩(mó)描写。

　　当网(wǎng)罗惊破(pò)双(shuāng)栖梦之后，作者认为孤雁心(xīn)中必然会进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择(zé)的过程并(bìng)未影(yǐng)响大雁殉情的(de)挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年(nián)箫鼓(gǔ)，荒烟(yān)依(yī)旧平(píng)楚”，这几句(jù)借(jiè)助对历史盛迹的追忆(yì)与对眼(yǎn)前自然景物的描(miáo)绘，渲(xuàn)染(rǎn)了大雁殉情的不朽意义。

　　“横(héng)汾路(lù)”指当年(nián)汉(hàn)武帝巡(xún)幸处。

　　“寂寞(mò)当年箫鼓”是倒装句(jù)，即当年箫鼓寂寞(mò)。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，“山鬼(guǐ)自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞(cí)·招魂》句尾均用(yòng)“些”字，所(suǒ)以称“楚些”。

　　这句意思是武帝已死，招(zhāo)魂无济(jì)于事(shì)。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神(shén)失恋的悲(bēi)哀。

　　“未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄(huáng)土(tǔ)”，大雁生死相许的深情连上天(tiān)也嫉妒，所以这(zhè)对殉情的大雁决不会(huì)和(hé)一(yī)般的(de)莺(yīng)儿燕子一样化为黄土。

　　而是“留得生前(qián)身后名”，与世长存。

　　这几句从反面(miàn)衬托，更加突出了(le)大雁殉情的崇高(gāo)，为下文(wén)寻访雁丘作(zuò)好铺(pù)垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人(rén)，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘处”，这是从正面对大雁的称赞(zàn)。

　　词人展开想象(xiàng)，千秋(qiū)万古后，也会有像(xiàng)他和(hé)他的朋友们一样的“钟于情”的(de)骚人(rén)墨客，来(lái)寻访这(zhè)小(xiǎo)小的雁(yàn)丘(qiū)，来祭奠(diàn)这一(yī)对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂歌痛饮(yǐn)”生动地写出了人们的感(gǎn)动之深。

　　全(quán)词(cí)结尾，寄寓了词人对殉情(qíng)者的深切(qiè)哀思，延(yán)伸了全词的历(lì)史跨度，使(shǐ)主题(tí)得(dé)以升(shēng)华(huá)。

　　创(chuàng)作背景：

　　金(jīn)章宗泰和五(wǔ)年(nián)（公元(yuán)1205年），年仅十六岁(suì)的(de)青年诗人(rén)元好问，在赴并州应试途中，听一位捕雁者(zhě)说，天空中(zhōng)一对(duì)比翼双飞的大雁，其中一(yī)只被捕(bǔ)杀后，另一只大(dà)雁(yàn)从天上一头(tóu)栽了下来(lái)，殉情而死。

　　年轻的诗人便买下这一对(duì)大雁，把(bǎ)它们合葬(zàng)在汾水旁(páng)，建(jiàn)了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其(qí)后又加以修改，遂(suì)成这(zhè)首著名的(de)《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日），字裕之(zhī)，号(hào)遗(yí)山，世称遗山先生(shēng)。

　　太原(yuán)秀容（今(jīn)山西忻州）人。

　　金末(mò)至大蒙古国时期著名(míng)文学家(jiā)、历史学家。

　　元好问(wèn)是(shì)宋金对峙时(shí)期(qī)北方文学的主要代表、文坛盟(méng)主，又是金元(yuán)之际在文学上承前启后的(de)桥梁，被(bèi)尊为“北方文(wén)雄”、“一代(dài)文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就(jiù)最高，其“丧乱诗”尤为有名(míng)；

　　其(qí)词为金代(dài)一(yī)朝(cháo)之(zhī)冠，可与两宋名家媲美(měi)；

　　其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导(dǎo)之功(gōng)。

　　有(yǒu)《元(yuán)遗山先生全集》《中州集(jí)》。

千山暮雪的(de)意思是(shì)什(shén)么

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连(lián)绵无尽群峰之上(shàng),是作者借周围景物(wù)衬托大雁殉情后的凄苦。

　　这句话出(chū)自(zì)于(yú)"问(wèn)世间、情是何(hé)物，直教生死相迅纯扰许(xǔ)。

　　天南地北双(shuāng)飞亩(mǔ)旦客(kè)，老翅(chì)几(jǐ)回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语，渺万里(lǐ)层(céng)云，千山暮(mù)雪，只影向谁去。

　　 横汾路，寂寞(mò)当(dāng)年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平(píng)楚(chǔ)。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺儿燕(yàn)子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌(gē)痛(tòng)饮，来访雁(yàn)邱处。

　　"

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿(ér)·雁丘词》

　　千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意思是什么(me)，千(qiān)山暮雪表达(dá)的意境是“千(qiān)山暮雪”表达的意思是(shì)夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽(jǐn)群(qún)峰之上的(de)。

　　关于千山暮雪(xuě)表达的意思是(shì)什么，千山暮雪(xuě)表达的意境以及千山暮雪(xuě)表达的意思(sī)是什么，千山暮雪表(biǎo)达的意思(sī)和含义，千山暮雪(xuě)表达的意境，千山暮雪(xuě)的意义，千山暮雪(xuě)诗句意(yì)思(sī)等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

千山暮雪表达的意思(sī)是什(shén)么(me)，千山暮雪(xuě)表达的意(yì)境

　　此(cǐ)词(cí)是(shì)词人(rén)为雁殉(xùn)情而死的事所(suǒ)感动而作(zuò)的，寄(jì)托自己对殉(xùn)情者的(de)哀(āi)思。

　　出自金(jīn)代词人元(yuán)好问的《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并(bìng)州，道逢捕雁者云：“今旦(dàn)获(huò)一雁，杀之(zhī)矣(yǐ)。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死(sǐ)。

　　”予因买(mǎi)得(dé)之，葬(zàng)之汾水之上，垒(lěi)石为识，号曰“雁丘”。

　　同行(xíng)者(zhě)多为赋(fù)诗，予亦有《雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　旧所作(zuò)无宫商，今改定之。

　　问世间，情是何物，直(zhí)教生死相(xiāng)许？天南地北双(shuāng)飞客，老翅(chì)几(jǐ)回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去(qù)？

　　横汾路，寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山(shān)鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来(lái)访雁丘处。

　　译(yì)文：

　　天啊！请(qǐng)问世间(jiān)的(de)各位，爱(ài)情究竟是(shì)什么，竟(jìng)会令(lìng)这两只飞雁以生死来相(xiāng)对待？南(nán)飞北归(guī)遥(yáo)远的路程(chéng)都(dōu)比翼双飞，任(rèn)它(tā)多少的冬寒(hán)夏暑，依旧恩(ēn)爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快乐(lè)，但离别才(cái)真的是楚(chǔ)痛难(nán)受。

　　到此刻，方(fāng)知这痴情的双雁竟比人间(jiān)痴情儿女(nǚ)更加痴情！相依相伴，形影不离的情侣(lǚ)已逝，真情的雁(yàn)儿心里应该知道，此(cǐ)去万里，形(xíng)孤(gū)影单，前程渺渺路漫(màn)漫(màn)，每年寒暑，飞万里越千山，晨(chén)风暮(mù)雪，失去一生的至(zhì)爱，形单影只，即(jí)使(shǐ)苟且活下(xià)去(qù)又(yòu)有什么意(yì)义(yì)呢？

　　这汾水一(yī)带，当(dāng)年(nián)本是汉武帝巡幸(xìng)游(yóu)乐的地方，每当武帝出(chū)巡，总是箫(xiāo)鼓喧天，棹歌(gē)四起，何(hé)等热闹(nào)，而今却是冷烟衰草(cǎo)，一派萧条冷落(luò)。

　　武帝(dì)已死，招(zhāo)魂也无济于(yú)事(shì)。

　　女山(shān)神因之枉(wǎng)自(zì)悲啼，而死者却不会再(zài)归来了(le)！双雁生死(sǐ)相许的深情连上天也(yě)嫉妒(dù)，殉情的大(dà)雁(yàn)决不会和莺儿燕子(zi)一般，死后化(huà)为一抔尘土。

　　将会(huì)留得生前身后名，与世长(zhǎng)存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭(jì)奠(diàn)这一对爱侣的亡灵(líng)。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼儿：一(yī)名(míng)《摸鱼子(zi)》，又名《买陂塘(táng)》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨(yuàn)》等(děng)。

　　唐教坊曲(qū)，后用为词牌。