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世界(jiè)四大(dà)文化名人是(shì)哪4个,世(shì)界四大(dà)文化名人(rén)不包括(kuò)谁

  世界四大文化名人(rén)包(bāo)括(kuò)屈原、哥白(bái)尼、弗朗索瓦·拉(lā)伯(bó)雷、威廉·莎士(shì)比亚。世(shì)界四大文化名人

  1953年在赫尔辛(xīn)基颁布了四位世(shì)界文化名人(rén)。

  他们是(shì)中国(guó)的屈原,波兰的天文学家、日心说创始人哥白(bái)尼(ní);

  欧洲文(wén)艺(yì)复兴时期(qī)重要的人文主(zhǔ)义作家之(zhī)一弗朗索瓦·拉(lā)伯(bó)雷;

  欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要的作家,杰出(chū)的戏剧家和(hé)诗人威廉(lián)·莎士(shì)比亚(yà)。

屈原

  屈(qū)原是中国历史(shǐ)上一位伟(wěi)大的爱(ài)国(guó)诗人(rén),中(zhōng)国浪(làng)漫主义文学的(de)奠(diàn)基人(rén),“楚辞”的创(chuàng)立者和代(dài)表作家,开辟(pì)了“香(xiāng)草美人(rén)”的(de)传统,被誉为“楚辞(cí)之祖”,楚(chǔ)国有名(míng)的辞(cí)赋家(jiā)宋玉、唐勒、景(jǐng)差都(dōu)受到屈原(yuán)的影响。

  屈原作品的出现,标志着(zhe)中国诗(shī)歌进(jìn)入(rù)了(le)一个(gè)由大雅歌唱到浪漫独创的新时(shí)代,其(qí)主(zhǔ)要作品有(yǒu)《离骚》《九(jiǔ)歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

  以屈(qū)原(yuán)作(zuò)品为主(zhǔ)体的《楚(chǔ)辞》是中(zhōng)国浪漫主义(yì)文(wén)学的源(yuán)头(tóu)之一,《楚辞(cí)》中最(zuì)著名的篇章(zhāng)是《离骚(sāo)》与《诗(shī)经(jīng)》中的《国风》并(bìng)称(chēng)为(wèi)“风骚”,对(duì)后(hòu)世(shì)诗(shī)歌产生了深远影响。

哥白(bái)尼

  尼古拉·哥白尼(波兰(lán)语:Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思—1543年(nián)5月24日,享年70岁),是文艺复兴(xīng)时期(qī)的(de)波兰(lán)天文(wén)学家(jiā)、数学家、教会法博士、神父。

  在哥白尼(ní)40岁时,他提出了日心说,否定了(le)教会的(de)权威,改变了人类对自(zì)然对自(zì)身的看法。

  当时罗马(mǎ)天主教廷认为他的日心(xīn)说违反《圣经》,哥白尼仍(réng)坚信日心(xīn)说(shuō),并(bìng)认为日心说与其并(bìng)无矛盾,并(bìng)经过长年的观察和计(jì)算完成他的(de)伟(wěi)大著作(zuò)《天(tiān)体运(yùn)行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说(shuō)1494),拉伯雷出(chū)生于法国中部(bù)的希农城(chéng),十(shí)几(jǐ)岁后,拉伯雷接受了(le)宗教教育,进修(xiū)道院当了修(xiū)士。

  期(qī)间(jiān)开始学习希腊文,来了解希(xī)腊和罗马(mǎ)的古代文化(huà)。

  1530年,拉伯雷进大(dà)学攻读医学(xué),用了两个月的(de)时间(jiān)获得了学士学(xué)位,当上了医师。

  1532年,《巨人(rén)传》第(dì)一部出版(bǎn),次(cì)年出(chū)版第二部(bù),虽(suī)然受到(dào)民众欢(huān)迎(yíng),但(dàn)被法院宣布为禁书。

  1537年(nián),获得蒙彼利埃大学的博士学位。

  1545年,在国王(wáng)的特许发(fā)行证(zhèng)的保护下,拉(lā)伯雷以真实姓名出版了《巨(jù)人传》的(de)第三部(bù)。

  但不久(jiǔ)国王死去,小(xiǎo)说(shuō)又被列为禁书(shū),拉伯雷被迫(pò)外(wài)逃,直至1550年(nián)才(cái)获准回到法(fǎ)国(guó)。

  回国(guó)后的拉伯雷在(zài)学校教书,教书期(qī)间(jiān),他完成了《巨人传》的第(dì)四部和第(dì)五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎去世。

威廉·莎(shā)士比亚

  威(wēi)廉·莎士比亚(yà)在华人社会常尊(zūn)称为(wèi)莎翁(wēng)。

  鲁迅在《摩罗诗力(lì)说》中,称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔(ěr)”,是(shì)英国(guó)文学(xué)史上最杰出的戏(xì)剧家,欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时期最重(zhòng)要、最伟大(dà)的作家,全世界最卓(zhuó)越的文学家之(zhī)一。

  德(dé)国的狂飙(biāo)运动也(yě)是高(gāo)唱着莎士(shì)比亚的赞(zàn)歌,举(jǔ)着(zhe)他的旗帜前进(jìn)的(de)。

  歌(gē)德说:“我读到他的第一页.就使我一生都属于他了。

  读(dú)完第(dì)一部,我就(jiù)像一个(gè)生下来的盲(máng)人,一只奇异(yì)的手(shǒu)在瞬(shùn)间(jiān)使我的双(shuāng)眼看(kàn)到了光明(míng)……感谢赐我智慧的神灵。

  ”

  而且,莎士(shì)比(bǐ)亚在马克思的心目中所(suǒ)占的位(wèi)置也是(shì)独一无二(èr)的,没有任何(hé)其(qí)他作家可(kě)以与之相(xiāng)比(bǐ)。

  在马克(kè)思的(de)著作中,仅以十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思数量(liàng)来说(shuō),引用或谈(tán)到(dào)莎士比亚竟(jìng)有三四百处之多。

  所以有人(rén)说(shuō),莎士比(bǐ)亚是马克思科学研究过程中(zhōng)从始至终的最好(hǎo)伴侣(lǚ)。

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