盛唐时期贵族(zú)以肥为美，中国(guó)四大美人之一的杨玉(yù)环(huán)便是(shì)丰(fēng)腴(yú)美人。

但随着时代变迁，人们(men)的审(shěn)美也因为各国来往(wǎng)交(jiāo)流发生(shēng)变化。

现(xiàn)在越来越多(duō)的年轻人喜欢异域(yù)风情的(de)长相，因为(wèi)这和国内普遍(biàn)长相有(yǒu)着明显(xiǎn)区分，在人群中更容易留下印象。

但是异域(yù)风情(qíng)不仅仅(jǐn)局限于(yú)海外，在我(wǒ)国新(xīn)疆这个地方，同(tóng)样拥有众多眼窝深遂、浓眉大眼的(de)美女。

如今电视上经常看到的女星，大多数来自(zì)新疆。但有一(yī)个(gè)奇怪的(de)现(xiàn)象(xiàng)，那就(jiù)是(shì)很少有(yǒu)新疆女孩子会嫁到内陆生活(huó)，这其中有(yǒu)什(shén)么不可言说的隐情吗？

那(nà)么新疆(jiāng)姑娘们又是怎么看待这(zhè希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高)个(gè)问题的呢(ne)？

新(xīn)疆的风土(tǔ)人情和内陆有很大差异，因为这(zhè)里是个多民族聚集的地区，不同的民族有着各(gè)自的宗教信(xìn)仰和习俗，他们说着民(mín)族的语言，饮食习惯也和内(nèi)陆有所不(bù)同(tóng)。

中国人拥有宗(zōng)教信(xìn)仰自由(yóu)，新疆的大部分姑娘因从小生(shēng)长(zhǎng)的(de)环境和接受的文化(huà)教育，不同程度上都有自己的信仰。

而内陆大(dà)部(bù)分男性(xìng)都(dōu)是无神论者、不信(xìn)奉神佛(fú)，或者说是唯(wéi)物主义(yì)者(zhě)，一些宗教文化方面的规定(dìng)和(hé)习俗会让这(zhè)些男性无法适应，也不是所有(yǒu)人都能接受，自(zì)然(rán)而然地，他(tā)们也不(bù)会与意见不合的人(rén)组希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高合(hé)家庭。

再来说说饮食(shí)方面，除了素食主义者(zhě)外，肉是内陆人(rén)一(yī)日(rì)三餐不(bù)可或缺的食物，它们通常(cháng)以配(pèi)菜的形(xíng)式出现在饭桌上(shàng)。

相较于(yú)内陆人以水稻和小麦作为主(zhǔ)食，肉类被新疆(jiāng)人摆在了主位(wèi)。

饮(yǐn)食习惯无法达到统(tǒng)一的人(rén)即使结了(le)婚，也难(nán)免会因为一日(rì)三餐意见不合，久而久之分歧变大，也不利于家(jiā)庭和(hé)睦。

影响(xiǎng)新疆人和内陆(lù)人结婚的最大因素还(hái)是文化差(chà)异。

国家与国家之间希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高(jiān)有文化(huà)冲突(tū)，地区与地(dì)区之间也存在同(tóng)样的问(wèn)题(tí)。

试想(xiǎng)一(yī)下，两个在文化差异巨大的环境中成长的人(rén)，若其中一方(fāng)要为了另一方改掉养成(chéng)了二十多(duō)年的生(shēng)活习惯(guàn)，放(fàng)下(xià)偏(piān)见去学习、适应他们(men)的习(xí)俗(sú)文化，是(shì)一件多(duō)不容易的(de)事情？短时(shí)间内也(yě)难(nán)以完成。

更何况大(dà)多数父母也不希望自己(jǐ)看着长大的女儿嫁到遥远(yuǎn)的内陆，每天看(kàn)不(bù)见(jiàn)也摸不着(zhe)，内陆男性哪怕有超强的适应能力，也难过女方父母那一关。

虽说恋爱是(shì)两(liǎng)个人的事，但从恋(liàn)爱走向婚姻总要牵(qiān)扯到两方(fāng)的家庭(tíng)，要做(zuò)到两碗水端平，确(què)实(shí)不(bù)是易事。

·完·

卓文(wén)君、柳如是、仓央嘉措(cuò)、高渐离。。。古人的(de)名(míng)字实在是太(tài)美(měi)了！是(shì)不是很羡慕呢？

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