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胡服骑射(shè)的(de)故事及(jí)启示感悟，胡服骑射(shè)的故事告诉(sù)我们什(shén)么

　　战国时赵武灵王即(jí)位的时候，赵国(guó)正处在国(guó)势衰落(luò)时期，就来连中(zhōng)山那(nà)样的邻(lín)界小国(guó)也经常来侵扰。

　　而在和一些大国的战争(zhēng)中，赵国常(cháng)吃败(bài)仗，大(dà)将被擒(qín)，城(chéng)邑被占。

　　赵国(guó)眼(yǎn)看着被别国兼并。

　　特别(bié)是赵(zhào)国在地理位置上，东北同东胡(hú)相接，北源边与匈奴(nú)为邻(lín)，西北与林胡、楼烦(fán)为界。

　　这些部(bù)落(luò)都(dōu)是以游(yóu)牧为生(shēng)，长于骑马射箭，他(tā)们常以骑兵进(jìn)犯(fàn)赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰方面有一些特别的长处(chù)：穿窄袖短袄，生活起(qǐ)居和狩猎作战都(dōu)比较方便(biàn)；

　　作战(zhàn)时(shí)用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更大的灵活机(jī)动性。

　　他(tā)对手下说：“北方游牧民(mín)族的骑兵来如飞(fēi)鸟，去如(rú)绝弦(xián)，是(shì)当今之快速(sù)反应部队，带着这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志(zhì)使赵国(guó)强(qiáng)盛的武(wǔ)灵王，对胡人骑兵的优越(yuè)性，认识真切。

　　他(tā)认(rèn)为以骑射改装军队是强兵(bīng)的道路，就对将军楼缓说：我(wǒ)国处在强敌包围之(zhī)中，怎(zěn)么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为了富(fù)国强兵，赵武灵王在邯郸(dān)城提出“着胡服”“习骑射(shè)”的主张，决心取(qǔ)胡人(rén)之(zhī)长补(bǔ)中原之短。

　　这篇(piān)故事告诉我们人的思维是要转变的，看到好的东西(xī)就要借鉴(jiàn)，胡(hú)服(fú)骑射是(shì)赵武灵(líng)王发现(xiàn)了胡人作战的(de)优点，他们机(jī)动力强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当(dāng)时都是坐马(mǎ)车之类(lèi)的机，机动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了(le)胡服(fú)骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥(mí)补自己的短处。

　　据(jù)《战国策·赵(zh日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗ào)策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑(qí)射以教百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵世家》也记载(zài)：“十九年正月,大(dà)朝信宫，召肥义与议天下，五(wǔ)日而毕，遂下令(lìng)易(yì)胡(hú)服，改兵制(zhì)，习(xí)骑射(shè)”。

　　是说(shuō)赵武(wǔ)灵王召肥义与议天下，五日后(hòu)决定推(tuī)行胡服、教练(liàn)骑射，励行(xíng)改革。

　　当时所谓的(de)“胡服(fú)”，是指(zhǐ)类似于西(xī)北(běi)戎狄之(zhī)衣(yī)短袖窄的服装，同中原华夏族人(rén)的宽衣(yī)博带长袖(xiù)大不(bù)相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射(shè)”（骑在马上射(shè)箭），有别(bié)于中(zhōng)原地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽(kuān)袖长衣的正规军装，逐渐改进为后(hòu)来的衣短袖窄的装备。

　　从(cóng)而顺应了战争方式由“步(bù)战”向(xiàng)“骑(qí)战”发(fā)展的趋势(shì)，为(wèi)国家的稳(wěn)固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉我们什么道理(lǐ)

　　 《赵(zhào)武灵(líng)王胡(hú)服骑射》出自埋铅(qiān)《资治(zhì)通鉴》，主要介(jiè)绍了赵武(wǔ)灵王为(wèi)了国家的强大，进行胡服骑射改(gǎi)革的故事(shì)。

胡(hú)服骑射的故事

　　 赵武灵王(wáng)向北进攻中山(shān)国，大(dà)兵经房(fáng)子(zi)，抵达代地，再向北(běi)直至数千(qiān)里的大(dà)漠，向西攻(gōng)到(dào)黄河(hé)，登上黄华(huá)山顶，与国相(xiāng)肥(féi)义商(shāng)议(yì)让百姓穿(chuān)短衣(yī)胡服，学骑马(mǎ)与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚(yú)蠢的人会嘲笑我，但聪明的人(rén)会明白的。

　　即使(shǐ)天(tiān)下的人都嘲(cháo)笑我，我也(yě)这(zhè)么做，一(yī)定能把北(běi)方胡人(rén)的领地(dì)和中山(shān)国都夺(duó)过来！”于是改(gǎi)穿胡服。

　　 国人都(dōu)不愿(yuàn)穿胡(hú)服(fú)，其中(zhōng)，公子成称有病(bìng)，不来上朝。

　　赵王派人(rén)前去说服他：“家事(shì)听从父母，国政服从国君，现在我要人(rén)民改(gǎi)穿胡服，而(ér)叔(shū)父(fù)您不穿，我担心天(tiān)下人会(huì)议论我徇私情(qíng)。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要(yào)以(yǐ)有(yǒu)利人民(mín)为根本；处理政事要有一定原则，要以施行政令为重。

　　宣传道德要(yào)先让百姓议(yì)论明白，而(ér)推行法令必须从贵族近(jìn)臣(chén)做起。

　　所以我希望(wàng)能借助叔(shū)父您(nín)的(de)榜样来完(wán)成改穿胡(hú)服的功业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道(dào)：“我听(tīng)说(shuō)，中(zhōng)原(yuán)地(dì)区在(zài)圣贤之人教化(huà)下(xià)，采(cǎi)用礼乐仪制，是远方国(guó)家前来游观，让周边地(dì)区学(xué)习效(xiào)法(fǎ)的地方。

　　现在君王您舍此不顾(gù)，去仿效外族的服装，是擅改古代习惯(guàn)、违背(bèi)人心的举动，我(wǒ)希望(wàng)您慎(shèn)重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵(zhào)王便亲自登(dēng)门解释(shì)说：“我国东面(miàn)有齐国、中山(shān)国(guó)；北面(miàn)有燕国、东(dōng)胡(hú)；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如(rú)今没有骑马射(shè)箭的训练(liàn)，凭(píng)什(shén)么能守(shǒu)得住(zhù)呢(ne)？先前中山国(guó)依仗齐国的强兵，侵犯我(wǒ)们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果不是(shì)老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以为耻(chǐ)。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑射，想以此抵御四面(miàn)的灾难(nán)，一报(bào)中(zhōng)山(shān)国之仇。

　　而叔父您一味依循中(zhōng)原(yuán)旧俗。

　　厌恶(è)改变服(fú)装(zhuāng)，忘记了(le)鄗(hào)城的奇耻大(dà)辱(rǔ)，我(wǒ)对您深感(gǎn)失望啊！”公子成(chéng)镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣(xīn)然从命(mìng)，赵武灵王(wáng)亲自赐给他胡服，第二天(tiān)他便(biàn)穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿胡(hú)服的法令，提倡学习骑马(mǎ)射箭。

胡(hú)服骑射的故事(shì)告(gào)诉我们的(de)道理

　　 这篇(piān)故事告(gào)诉我们人的思维是要转变(biàn)的，看到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡(hú)服骑射是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战的(de)优点，他们(men)机动(dòng)力强而(ér)且(qiě)速度快，服装便利(lì)，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车之类(lèi)的(de)机(jī)，机动力差(chà)，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明(míng)了胡服骑(qí)射(shè)。

　　我们(men)要(yào)善(shàn)于借(jiè)鉴别人(rén)的长处(chù)，来弥补自己的短处。

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