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结婚以后他那个越来越大了

结婚以后他那个越来越大了 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派(pài),不同(tóng)门派(pài)的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不一样。把(bǎ)内脏掏空萱草用竹杆挑的是解(jiě)放前已经失传了赶尸方法之后的事,没多久就(jiù)开始(shǐ)火化也就没有这行了。古时赶(gǎn)尸(shī)方法是一(yī)种蛊术(shù),科学的说法是寄生虫,一种寄生在大脑(nǎo)中的(de)寄生虫,养蛊分门别派,各(gè)自有各(gè)自的方法,但万变不离其宗,7、8天之内尸(shī)体并(bìng)没有完全死(sǐ)亡,赶尸(shī)匠有办法用药物给尸(shī)体防腐然后把蛊虫值入脑中,蛊虫会产(chǎn)生一定的电流给特定(dìng)的神经带动(dòng)还未完(wán)全死亡的肌肉收缩就产生了动作(zuò)。赶(gǎn)尸匠手里的(de)铃的主要作(zuò)用是通过共振让蛊虫放电用的,人们听到了躲避并不(bù)是最初(chū)的(de)想法,因为(wèi)也有听(tīng)到了反而过来看的。这种方式(shì)和19世纪科学家给尸(shī)体通电来(lái)让尸体产生动(dòng)作的原理是一(yī)样的。

赶尸(shī)为啥只有(yǒu)湘西才有? 不同门(mén)派(pài)的(de)赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样
湘西赶尸(shī)

赶尸为(wèi)啥(shá)只有湘西(xī)才有?湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最早(zǎo)的传说并不是蚩(chī)尤和黄帝的大战,而是在《山海经(jīng)大荒(huāng)西(xī)经》中(zhōng)就有记载:有巫山(shān)者。有(yǒu)壑山者。有金(jīn)门之山,有人(rén)名曰黄姖之尸。它(tā)泛指(zhǐ)在(zài)外(wài)地客死他(tā)乡的(de)人回(huí)家(jiā)的(de)方式,古代曾有(yǒu)鸟载(zài)人归的传(chuán)说,在四川三星(xīng)堆中发(fā)现的一些法器(qì),其实就是(shì)盛放尸(shī)体(tǐ)的东西。

在远古时代(dài),人死之后往往(wǎng)会被(bèi)制成(chéng)木乃(nǎi)伊,五脏掏空(kōng),尸体则是悬(xuán)挂在一(yī)根(gēn)很长的绳索上,身体各(gè)个部位通过钢(gāng)针缝(fèng)合(hé),脚下是(shì)一个铁质的滑(huá)轮,顶端则用磁铁。

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结婚以后他那个越来越大了>湘西(xī)赶尸

为什(shén)么一定要在夜间运尸体,就是来掩饰尸体上方黑色器具。而(ér)一般(bān)赶尸(shī)的人都会背一个(gè)篓子,篓(lǒu)子里就是(shì)处理过的内脏。

在古代道(dào)路和(hé)现在完全不一样,那个(gè)时候马车都(dōu)很少,而(ér)湘西赶尸通过滑(huá)轮的(de)运动来实(shí)现目的,由于混轮行走时会发出一些(xiē)很沉(chén)闷的(de)声音,因(yīn)此赶尸人都会(huì)唱叫做(zuò)咒语的东(dōng)西,借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具(jù)就(jiù)是滑轮和铁针、已经(jīng)相关固定(dìng)尸体的铁器。不(bù)过后来有人则(zé)简化了程序,把死人处(chù)理后用活人冒(mào)充。传(chuán)说水浒传中(zhōng)段景住(zhù)就擅(shàn)长(zhǎng)此道。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不(bù)一(yī)样(yàng)
湘西赶尸

相信很多朋友对(duì)湘西赶尸这(zhè)个(gè)事,更多的来(lái)自影视(shì)剧里(lǐ)面,特别(bié)是恐(kǒng)怖港片里(lǐ)关于湘西赶尸的桥段。一个人(rén)摇着(zhe)铃(líng)铛、撒着纸钱,然后有(yǒu)一排的尸体跟着。有时候想想就(jiù)觉得(dé)莫名的恐怖。


小时(shí)候(hòu),对于这个事情,我特(tè)地跑(pǎo)去问父母,到底有没有赶尸(shī)这个事,父亲找来(lái)书籍,跟我(wǒ)讲,古(gǔ)人都有叶落归根、魂归(guī)故里的传(chuán)统(tǒng)思(sī)想,一(yī)旦(dàn)一个人客死异乡,那么不管隔的多远也要想办法把(bǎ)尸(shī)体送回家乡,因为(wèi)古人认为,人(rén)是有三魂七(qī)魄(pò)的,一旦在外面去世,若是不将尸体运(yùn)回故乡,会使得魂魄没法回去,也没(méi)法去“阴间”报道,这样就会变成孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有这样的传统,再加上古代(dài)不像现在这样(yàng)交(jiāo)通(tōng)发达。在古代(dài),很多地方交通闭塞,甚(shèn)至很多地方之间还隔着(zhe)高山峻岭,要是(shì)想把(bǎ)尸体运送(sòng)回去,会特别费(fèi)工(gōng)夫,“赶尸(shī)”这(zhè)样(yàng)的一个职(zhí)业就(jiù)出现了。

赶(gǎn)尸为啥只有(yǒu)湘西才有? 不同门(mén)派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也(yě)不(bù)一(yī)样
湘西赶尸

在古人(rén)的思想里,这样既能将(jiāng)尸(shī)体运回去(qù),又能让(ràng)死(sǐ)者魂归故里(lǐ),这也是电视剧里,赶尸的(de)人,会一边摇铃铛,一边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇(yáo)的铃铛是为招魂铃,免得魂魄给走失了,有招(zhāo)魂(hún)铃的(de)指引,魂魄就能一路跟着回家。而(ér)撒纸钱,就(jiù)是为了让路过的孤(gū)魂野鬼(guǐ),还有鬼差高抬贵(guì)手,放魂魄回家,不要阻拦(lán)。

对于赶尸这个(gè)职业,更多的见于民间,但是在清朝,也曾有官方(fāng)聘用赶尸(shī)者,目的是帮助一些死刑犯在死后能把(bǎ)尸体运回家。毕竟很多死刑犯(fàn)的处(chù)决,不一(yī)定是在犯人(rén)的老家,这样(yàng)当(dāng)死刑犯去世(shì)之后,尸体就(jiù)得运回犯人(rén)的(de)老家,要是专(zhuān)门派人去送,不仅(jǐn)费(fèi)人(rén),还费(fèi)钱。而且(qiě)很多(duō)官(guān)差也不大乐(lè)意做这(zhè)种(zhǒng)事,毕竟这个(gè)是很晦气(qì)的事。

后来(lái)官方就干脆(cuì)了找来了赶(gǎn)尸(shī)人(rén),让他们帮忙运送死刑(xíng)犯的(de)尸体回家,通(tōng)常赶尸人也是分工明确(què)的,会有两人组成,一个人负责(zé)赶尸一(yī)个人负(fù)责引路,而且两个人在路上也(yě)互相有个(gè)照(zhào)应(yīng)。

赶尸的(de)过程中(zhōng),一般只能住在荒郊野外,是不能去有(yǒu)人(rén)居住的地方,有人意外在(zài)野外看(kàn)到了赶尸人,这也给赶尸人(rén)进(jìn)一步蒙上了神秘色(sè)彩(cǎi)。

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湘(xiāng)西赶尸(shī)

但(dàn)是当(dāng)时清朝(cháo)官方任(rèn)用的赶尸人跟湘西赶尸人,并不是一样的,湘西赶尸人(rén)显的更神秘一些,在湘西流(liú)传着(zhe)赶尸人“三(sān)赶、三(sān)不赶”的说法:
首先,三赶,就结婚以后他那个越来越大了是那种被官方处决的(de)、还(hái)有被战(zhàn)争波及、或者意外死亡的(de)人(rén),这三(sān)种是可以赶的(de)。

三不(bù)赶,就是指非正常死亡的,比(bǐ)如得(dé)了离奇怪病、投河上吊、被雷(léi)劈死、被火烧死等等尸(shī)体不全的(de),不能赶。总(zǒng)的说,就(jiù)是被迫死(sǐ)的可以赶(gǎn),若是自杀和离奇死亡的不能赶。

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有? 不(bù)同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的(de)方法也(yě)不一样
湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

什么人能从事这个职(zhí)业?
当然赶尸人这个职业,也不(bù)是什(shén)么人都能做(zuò)的,赶尸人收徒(tú)弟,徒弟必须满足三个基本条(tiáo)件:胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人符(fú)合这个(gè)条件(jiàn),又想去学习赶尸,那么就需要(yào)进(jìn)一步筛选,需要进行三项测试:

第一项测试:就是让一个人站太阳底下,盯着太(tài)阳看,同时旋转,然后突(tū)然喊停,被测试者,若(ruò)是能正(zhèng)常分辨东南(nán)西北,那么(me)就(jiù)过关。

第(dì)二项测试:就是让测试者挑一副重担,要是能(néng)挑起来,并送到指定的地点,就表示(shì)测试者体力(lì)达(dá)标(biāo)。

第三项测试:就是让(ràng)测(cè)试者晚(wǎn)上去深山将(jiāng)赶(gǎn)尸人放的桐树叶从坟堆(duī)中取(qǔ)回来(lái),若是(shì)能取回来,表(biǎo)示测试(shì)者胆量够了。

凡(fán)是能经过这三(sān)个测(cè)试的人,才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有(yǒu)湘(xiāng)西(xī)才有(yǒu)?
很(hěn)多人可能会疑惑,克死异(yì)乡的并(bìng)不只(zhǐ)是在湘(xiāng)西那边才有,但是为啥(shá)在其(qí)他(tā)地方并没有听(tīng)说这种职(zhí)业(yè)呢?

其(qí)实,这个要说(shuō)起来,还(hái)是(shì)跟湘西的地理环境(jìng)有关(guān),在湘西(xī)有专门(mén)的供赶尸人休(xiū)息的旅店,但是在其他(tā)地方是没有(yǒu)这样的地方(fāng)的。

第二,其(qí)他地(dì)方,一般是不允(yǔn)许(xǔ)外来的尸体进村(cūn)的,而在湘西,大路都是绕(rào)村的,这样赶(gǎn)尸人压(yā)根就不用进村。

第(dì)三,其他地方,人(rén)们(men)不懂赶尸的禁忌(jì),一旦(dàn)赶尸人过来,被冲撞了了,会影响(xiǎng)到(dào)。

正是(shì)由(yóu)于有这些(xiē)因(yīn)素,所以在(zài)其他(tā)地(dì)方,赶尸(shī)没法盛行起来。最后,随着交通越来越便(biàn)利,赶尸(shī)这(zhè)个职业,也慢慢的消失在了历史的(de)长河中(zhōng),毕竟(jìng)现在也(yě)不需(xū)要这样去赶尸(shī),再远都可(kě)以通过交通工具来完(wán)成。

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