皈依佛门的意(yì)思，皈依的皈，是回头(tóu)。依，是依止。皈依的意思是翻旧日之恶，依(yī)止(zhǐ)正道而得解脱(tuō)。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够(gòu)自觉、觉他(tā)、觉行圆满；同时，在智慧、道德和行为上(shàng)，都已经达到彻(chè)底的圆(yuán)满(mǎn)。门指修行者入(rù)道的门径，今泛指修(xiū)德、治(zhì)学或(huò)作事(shì)的途径。成为佛(fú)教徒，是皈依佛门的开(kāi)始(shǐ)，最终目标(biāo)是让自己成为三(sān)宝，也就是(shì)佛宝、法宝、僧(sēng)宝，就是心(xīn)中向(xiàng)往佛想要(yào)成为佛。

皈依佛(fú)门(mén)

皈依也作归依，可以(yǐ)理解加入佛门，并(bìng)达到(dào)最高的境(jìng)界(jiè)。佛(fú)门(mén)就(jiù)是佛(fú)之法(fǎ)门、佛(fú)教之(zhī)门(mén)。在《三论玄义》这本书里，《三论玄义(yì)》是隋释吉藏撰佛学著作，知菩萨(sà)之造论，即为开显诸佛之教门，此教(jiào)门夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物即(jí)法门之意。后代‘佛(fú)门(mén)’一语(yǔ)，主要为佛教对于儒、道(dào)二教(jiào)之自称。如信(xìn)仰佛教者，称(chēng)为佛(fú)门弟子；舍离世事而(ér)修行佛道，即称(chēng)为入佛门。

皈依佛门可以分(fēn)为两部分，一个是皈依，一个(gè)是佛门，想要做到皈(guī)依佛(fú)门，皈(guī)依是非常(cháng)重(zhòng)要的。皈依指的(de)是(shì)全身心(xīn)的投入到一种(zhǒng)信仰当中。能(néng)够做成有(yǒu)一件事情，往往有着(zhe)强(qiáng)烈的(de)愿(yuàn)望(wàng)，有(yǒu)强烈的向佛之心，要(yào)有遵守(shǒu)佛家戒律的觉悟，要有持之以恒的恒心，要有勇(yǒng)往直前，冲破重重阻(zǔ)难(nán)，修成(chéng)正果的(de)决心。佛教是释迦牟(móu)尼创立的，佛是(shì)佛(fú)教徒对(duì)修(xiū)行(xíng)圆满(mǎn)的人(rén)的称呼。

皈依佛门指正式(shì)成为佛教信徒(tú)的一(yī)个手(shǒu)续，具体包括参(cān)加皈依(yī)三宝仪式，然后领取皈依证书(shū)，此后就可以居士身份自愿参加定期的佛事活动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法(fǎ)实相，而能教导他人的(de)教主，泛(fàn)指一切(qiè)诸佛(fú)。法(fǎ)宝，指诸佛为教导众生，使其脱离苦(kǔ)海(hǎi)而(ér)宣说的教法。僧(sēng)宝，指修(xiū)学佛法的清净和合(hé)的教团。

皈(guī)依(yī)佛(fú)门

佛宝(bǎo)、法宝、僧(sēng)宝代表着三方面品质的(de)顶端，佛，是觉悟，具足无(wú)限的慈悲和智慧；法，是空性及趣入空性的(de)中(zhōng)道；僧，是圣贤(xián)僧的品质(zhì)，即无漏慧及解(jiě)脱德(dé)。由此可见，皈(guī)依佛门的最终目标(biāo)是非常难以达夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物到的，但也因此更让人想(xiǎng)要(yào)得(dé)到最高(gāo)的目标(biāo)。不(bù)管有没有舍(shě)俗出家，只要达到了(le)自身圆(yuán)满成就三宝具备的品质和功德都是完成了皈依三宝(bǎo)。

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